さすらいおじさんさんのクチコミ(75ページ)全3,789件

清閑寺は谷間に京都市街地を望む清水音羽山の中腹にあり、平安から鎌倉時代にかけての第７９代・六条天皇の清閑寺稜、第８０代・高倉天皇の後清閑寺陵の南にある。
　創建は平安時代、８０２年に紹継（しょうけい）法師が開創したとも第５０代・桓武天皇が創建したともいわれている。
　一時荒廃したが平安時代、第６６代・一条天皇在位中（９８６−１０１１年）、伊予守佐伯公行が再興して９９６年に天皇の発願により創建された祈願寺となっている。
　平安時代末１１２９年と室町時代の応仁・文明の乱（１４６７−１４７７年）にも焼失し再建されている。
　　天皇とのゆかりも深く、１１７６年に第７９代・六條天皇、１１８１年に第８０代・高倉天皇を寺内に葬っており現在は寺の北の山腹に六条天皇陵、高倉天皇陵が設けられている。
境内に残る要（かなめ）石は、六條院の小堂跡といわれ　また小督局（こごうのつぼね、１１５７年―不明）が出家した寺と伝えられているが『平家物語』巻６「小督」や謡曲「小督」は、高倉天皇と小督の悲恋を描いている。小督は宮中一の美女で琴の名手で高倉天皇の寵愛を得るが高倉天皇の中宮・建礼門院徳子の父・平清盛の怒りを買い嵯峨に身を隠す。小督への思いを断ち切れない高倉天皇は源仲国に捜索させ仲国は琴の音を頼りに小督を見つけだし宮中に連れ戻す。再び天皇の寵愛を得て範子内親王を生むが清盛の目をのがれることはできず宮中を追われ清閑寺で出家させられた。その後、嵯峨に身を隠し、２１歳の若さで清閑寺で亡くなったといわれている。
　山門を入ったところに小督の供養塔(宝筐印塔)が建てられているが謡曲では高倉天皇が自分の墓は小督の棲んだ清閑寺に葬るように遺言したとされている。現在、高倉天皇陵の傍らにも小督局墓と伝えられている墓があるがこの時代は天皇といえども権力者・平清盛には従わざるを得なかったのは悔しかっただろう。

鳥羽、鴨川近くにある浄土宗の恋塚寺 (こいづかでら)は、「貞女の鑑」といわれた袈裟御前（けさごぜん・生没年不詳）の悲話にまつわる寺として知られている。
　平安時代末期から鎌倉時代初期にかけて、恋塚寺の地に袈裟御前の住まいがあったといわれている。
　１１８２年、真言宗の僧・文覚（もんがく１１３９−１２０３年）が、自ら殺めたという袈裟御前の菩提を弔い、恋塚寺の地に墓を設け一宇を建立したのが寺の前身といわれる。１８６８年の鳥羽伏見の戦いにより焼失したが明治期に再建されている。


「恋塚寺」--京都市伏見区下鳥羽城ノ越町132 　075-622-3724
アクセス
京阪・近鉄電車「丹波橋」駅より西へ徒歩30分
京阪「中書島」駅より　市バス7分　「国道下鳥羽」下車徒歩5分
京阪「中書島」駅より　市バス7分　「下鳥羽城ノ越町」下車徒歩2分
JR「京都」駅より市バス　約25分「下鳥羽城ノ越町」下車徒歩2分

長良川（ながらがわ）は、岐阜県の大日ヶ岳(だいにちがたけ１７０９ｍ）を源として、伊勢湾に注ぐ木曽三川（木曽川、揖斐川、長良川）のひとつ。清流として有名で柿田川（静岡県清水町を流れる富士山の湧水）、四万十川（高知県の西部を流れる渡川水系）とともに日本三大清流のひとつと言われる。中流域が１９８５年に環境庁の「名水百選」に選ばれ１９９４年に長良川河口堰が出来るまでは、本州で唯一の本流に堰の無い大きな川だった。
長良川河口堰（ながらがわかこうぜき）は、長良川の河口部に治水と利水を目的に作られた堰（河口堰）で堤頂長６６１ｍ堰高８．２ｍ。 長良川河口堰の上は一般客が歩くことができ、長良川を見ながら散策できる。

アクセスーーー桑名駅より三重交通バスで10分～20分「なばなの里」バス停下車、徒歩約5分

長島水辺のやすらぎパークは発電用施設周辺地域振興事業の観光施設として、旧久我邸を改修し休憩施設として整備したもの。久我家は江戸時代、長島藩の重職にあったが１８７１年の廃藩置県によって長島県が置かれたが安濃津県に編入され１８７２年には三重県と改称された。久我氏は戸長に任命され、長島・大島・松ヶ島・駒江・出口・又木・小島の各村を治め、１８８９年に市町村制が施行されるまで戸長の職にあった。１９４６年、農地改革が施行され地主として所有してきた農地が解放された。戸長の屋敷は残り家屋を１８７９年に改築、明治の生活様式を知る上で貴重な建物であることから空家となっていた家屋敷を２００３年長島町が譲り受け、観光客などの休憩施設として改装をし、「長島水辺のやすらぎパーク」として利用することとしたとのこと。大地主の衰亡を物語る歴史だが、やすらぎパークは庭園がきれいな公園だった。

アクセスーーー近鉄長島駅より徒歩約20分、桑名市長島町又木117-3
休業日ーーー毎週月曜日（祝・休日の場合は翌日）
施設入館は無料
障害者用トイレあり、障害者用駐車場あり

鈴鹿市（すずかし）は、日本の三重県北部に位置する人口約20万の市で日本書紀に市内の地名の由来伝説が登場し奈良時代には東海道、伊勢国の国府が置かれたなどの長い歴史を持つ。本田技研工業の鈴鹿製作所があり、関連の自動車部品工場なども多くみられる。F1の日本グランプリやオートバイの8時間耐久レースなど国際及び国内レースなどが多数開催され、世界的にも有名な日本有数のレーシングコースである鈴鹿サーキットがある。
鈴鹿市役所本館15階は地上約60ｍの高さにあり、展望ロビーになっており鈴鹿市を一望できる。

利用可能時間は市役所の開庁日　8時30分～17時15分、市役所の閉庁日（土曜日・日曜日）　10時～17時、市役所の閉庁日（祝日）は開放休止

神戸城（かんべじょう）は、鈴鹿市神戸本多町にあった城で江戸時代には神戸藩の藩庁が置かれていた。伊勢鉄道鈴鹿駅から及び近鉄鈴鹿線鈴鹿市駅から徒歩約10分ほどで行ける。
神戸氏４代当主の神戸具盛（かんべ とももり、生年不詳 – １５５１年）が天文年間（１５３２−１５５５年）が築城し、織田信長の３男神戸信孝（かんべ のぶたか、１５５８−１５８３年）により、より強固に修築されたとされている。
本丸には野面積みの天守台があり、かつては神戸信孝により５重６階の天守が築かれ、北東に小天守と南西に付櫓がある複合連結式の天守であったことが確認されている。天守は１５９５年に解体され、桑名城に三重櫓として移築されている。現在城の中心部は神戸公園となり、二の丸跡には、三重県立神戸高等学校が建てられており城跡は公園として整備され、本丸の石垣、堀の一部が残り三重県の史跡に指定されている。

高山神社（こうざんじんじゃ）は津城址にある神社で城郭建築の名人として知られる藤堂高虎（とうどう たかとら１５５６−１６３０年）を祀っており、津市の商工業の守護神、市民の氏神として信仰を集めている。
１８７６年の創始で、当初は安濃郡下部田村広明（現津市）の八幡神社境内に神詞があった。１９０３年に津城址の本丸跡に遷宮し津観音寺と同様に１９４５年の空襲で本社殿は全焼したが復興し１９６９年に公園整備のため、本丸跡から南西方向の内堀埋立地に移されている。

バス・三重交通バス　三重会館前下車, 電車・近鉄津新町駅下車　徒歩10分

比佐豆知神社（ひさづちじんじゃ）は火之迦具土神（ひのかぐつち）が祭神でその他に１６柱の神様が祀られている。県庁に近い津市鳥居町の安濃川北岸近く線路の北の市街地にあり、境内に三重県神社庁がある。約１３００年前からこの地に祀られ、延喜式内社で神饌幣帛料供進指定社として特別な取り扱いをされてきたそうだ。
１６３２年に伊勢津藩の第２代藩主藤堂 高次（とうどう たかつぐ１６０２−６７６年）が山城国の愛宕神社の分霊を相殿に勧請し、以来藤堂家代々の帰依があり１８７３年に村社となつている。白い鳥居に灯籠が左右に並んでいる光景は美しい。説明板によると、これは大平型の龍神灯籠で渡辺龍神氏が村治宮司の懇願により寄進した、かつて福山藩阿部家江戸屋敷にあったものとのこと。
津市鳥居町の安濃川北岸近く線路の北の市街地にあり、境内に三重県神社庁がある。

本山寺は霊雲院ともいい、寺伝によると６９６年役小角（えん の おづぬ６３４−７０６年）が葛城山で修行中、このあたりに５色の彩雲がたなびくのを見たことでこの地に堂を構え、自刻の毘沙門天を安置したことが開基とされておりこの点は神峯山寺（かぶさんじ）と共通している。
７７４年、開成皇子（かいじょうおうじ７２４−７８１年）が役小角の徳を慕い堂宇を建立、 天文年中（１５３２〜５５年）には松永弾正久秀（まつながだんじょうひさひで１５１０−１５７７年）が立身出世を祈願し五百住（よすみ）の良田を寄進している。１５８２年山崎合戦の際には高山右近（たかやま うこん１５５２−１６１５年）の兵火に罹り焼失したが、１６０３年豊臣秀頼（とよとみ ひでより１５９３−１６１５年）が鐘楼、楼門などを再建、宝永年間（１７０４〜１１年）には徳川綱吉（とくがわ つなよし１６４６−１７０９年）の生母桂昌院（けいしょういん１６２７−１７０５年）が大改修を加えたという歴史がある。本山寺から約３Ｋｍ程下った神峰山寺の『神峰山寺秘密縁起』では役小角が得た霊木で、地主神金毘羅童子（じしゅしんこんぴらどうじ）が４体の毘沙門天を刻み、１体は神峰山寺に、残り３体は飛び去り、それぞれが鞍馬寺、信貴寺（朝護孫寺）、本山寺の本尊となったとされている。

神峯山寺（かぶさんじ）は、大阪府高槻市にある天台宗の仏教寺院で日本最初の毘沙門天安置の霊場と言われ秋には紅葉の名所として知られている。
６９７年に 役小角（えん の おづぬ６３４−７０６年）が葛城山で修行をしている時、北の山から黄金の光が発せられたのを見て神峯山寺が位置する場所に来た。ここで出会った天童の霊木で、四体の毘沙門天を刻み祀ったのが寺の起源であると伝えられる。
７７４年、開成皇子（かいじょうおうじ７２４−７８１年）が勝尾寺から入山し、光仁天皇（こうにんてんのう７０９−７８２年）の命により住職となり、本堂などを建て仏教寺院となった。
神峯山は仏教の聖地として比叡山などと並び七高山のひとつに数えられ、開成皇子の父である光仁天皇以降、歴代天皇の勅願寺ともなっており皇室の崇敬が厚く、室町幕府３代将軍足利義満（あしかが よしみつ１３５８−１４０８年）や豊臣秀頼（とよとみ ひでより１５９３−１６１５年）の生母淀殿（よどどの１５６９−１６１５年）らなど寄進も多かった。盛時には七堂伽藍、僧坊２１と大いに栄えた。１7６５年に本堂を焼失したが、１７７７年に再建され現在は宝塔院（本坊）・寂定院・龍光院の３院が残っている。

摂津峡（せっつきょう）は、大阪府高槻市芥川（あくたがわ）上流にある渓谷で府の「大阪みどりの百選」の一つ。
景勝地として知られ、約４kmにわたって、夫婦岩や八畳岩などの奇岩や、断崖や滝などが続いている。風景を大分県の耶馬渓（やばけい）に例えて、「摂津耶馬渓（せっつやばけい）」の別称でも親しまれている。
摂津峡の西岸は、摂津峡公園として整備されておりサクラや紅葉の名所として知られている。

茨木市立 キリシタン遺物史料館は千提寺（せんだいじ）地域がキリシタン大名として有名な高槻城主・高山右近（たかやま うこん１５５２−１６１５年）の領地であった影響で、キリスト教信者となった領民が多く、キリスト教禁制後も隠れキリシタンとなり、山奥のこの地で信仰を密かに守りつづけた人々がいたことから千提寺地区から土地の提供を受け、茨木市によって１９８７年に開館している。　　　
１９１９年にキリシタン研究家の藤波大超（ふじなみだいちょう１８９４−１９９３年）が、この地が隠れキリシタンの里であることを発見し、多くの家から隠れキリシタン遺物が発見された。キリシタン遺物史料館では発見された隠れキリシタンの資料を展示している。
重要文化財・聖フランシスコ・ザビエル像は「開けずの櫃」と呼ばれる箱に他のキリシタンの信仰に関係する品々とともに秘蔵されていたもので現在は神戸市立博物館蔵となっている。

御殿山神社(ごてんやまじんじゃ)は、元は渚の院跡の観音寺境内に設けられていた小倉の粟倉神社(あわくらじんじゃ)の御旅所（おたびしょ＝神社の祭礼で神体を乗せた神輿巡幸中、休憩・宿泊する場所）だった。
江戸文政年間（１８１８～２９年）、渚村に産土神勧請の気運が高まり御旅所に八幡大神を勧請して西粟倉神社と称した。
　 明治初年の神仏分離令によって、１８６９年御殿山に社殿を造営し翌年当地に遷宮し、御殿山神社と改称し現在に至っている。秋は紅葉が美しい。

京阪御殿山駅から徒歩１０分

猿沢池のほとりにある釆女神社（うねめじんじゃ）は、帝の寵愛が衰えたことを嘆き悲しんで入水した釆女を慰めるために建てられたそうだ。
釆女は全国行脚の僧が奈良・春日明神に参拝した折「采女神社」の由来を語るために猿沢池へと僧を誘った.帝の寵愛を受けていたが帝の心変わりのためにこの池に入水した采女の霊である事を伝えた。
成仏できない釆女を哀れみ僧が読経すると、歌舞を奏でながら喜びの表情で釆女は池に消えたという大和の物語をもとにした謡曲となっている。

ＪＲ奈良駅前には１９３４年から２００３年まで使われていた２代目駅舎が保存され２００９年７月より奈良市総合観光案内所として利用されている。経済産業省から「近代化産業遺構」に指定されている、奈良らしい寺院を連想する方形屋根に相輪（そうりん）を持つ和洋折衷様式の建物だ。吹き抜けの中央に巨大な朱塗りの４本の柱が建っている。これは平城宮跡の平城遷都１３００年祭で人気を集めた第１次大極殿正殿の復元の際に作られた、高さ５．３m、直径０．７mのものと同じ柱とのことだ。奈良の見所を紹介する観光ビデオが上映され、インターネットによる観光情報検索コーナーもある。

法華寺（ほっけじ）は、奈良時代には日本の総国分尼寺とされ、開基は光明皇后（こうみょうこうごう７０１−７６０年）。元は真言律宗に属していたが、１９９９年からは光明宗。
光明皇后ゆかりの門跡尼寺として知られ、東大寺が全国の総国分寺であったのに対し、法華寺は総国分尼寺と位置づけられていた。法華寺の地にはもと藤原不比等（ふじわら の ふひと６５９−７２０年）の邸宅があり、不比等の没後、娘の光明皇后が相続して皇后宮とした。７４５年、皇后宮を宮寺としたのが法華寺の始まりとされる。

近鉄奈良線新大宮駅より徒歩20分

平城宮は他の日本古代都城の宮殿地区にはない東の張出し部を持ち、張出し部の南半は「東宮」「東院」とよばれていた皇太子の宮殿があったそうだ。
史上６人目の女帝・４６代孝謙天皇（こうけんてんのう７１８−７７０年＝後に重祚（ちょうそ・一度退位した君主が再び即位すること)した４８代称徳天皇・しょうとくてんのう）はこの地に「東院玉殿」を建て、宴会や儀式を催したとされている。東院庭園広場では天平茶会を催し、東院庭園は美しく整備されていた。

喜光寺（きこうじ）は、奈良県奈良市菅原町にある法相宗の寺院で奈良時代の高僧・行基が没した地とされている。薬師寺の別格本山で奈良時代に架橋、土木工事などの社会事業に携わり、東大寺大仏造立にも貢献した僧・行基が創建したとされ『行基年譜』（安元元年・1175年成立）によれば喜光寺の前身・菅原寺は養老5年（721年）、寺史乙丸なる人物が自らの住居を行基に寄進して寺としたものであって行基建立の四十九院の一つであるとされている。

近鉄橿原線尼ヶ辻駅下車、徒歩12分

枚方市指定史跡 九頭神廃寺（くずがみはいじ）は「九頭神廃寺史跡公園」として整備されており現在も発掘が続いている。
九頭神廃寺は飛鳥時代後期から奈良時代にかけて建立された古代寺院で、平安時代中期に廃絶したものと考えられ７世紀中ごろから９世紀中ごろまで栄えた北河内最古の古代寺院とされている。
九頭神廃寺史跡からは銅造誕生釈迦仏立像(どうづくりたんじょうしゃかぶつりゅうぞう)が発見されたほか、焼けた土壇とともに鉄釘や聖堂製品などが出土している。
跡地一帯は宅地化され幻の古代寺院などと呼ばれていたが、１９８３年以降発掘調査され、寺院地は約１４０メートル四方、塔跡・瓦積基壇(かわらづみきだん)、建立氏族の居館とされる大型堀立柱建物群、延喜式内社久須々美神社(くすすみじんじゃ)が寺院地の南西角部に隣接して造営されていた事などが判明している。

京阪牧野駅から徒歩１５分

織田信長が明智光秀に襲われ自害・焼失した本能寺は現在地の寺町御池ではなく、1582年（天正10）ごろは堀川四条の近くにあり寺域は東西150メートル、南北300メートル。本能寺の変後、豊臣秀吉が現在地に再建したもの。現本能小学校は寺跡の中心で門前に立礼がある。

市バス四条西洞院300メートル。