さすらいおじさんさんのクチコミ(127ページ)全3,789件

京都府立総合資料館は、図書館、文書館、博物館の機能を兼ね備えた総合文化施設で京都府に関する図書、古文書、美術工芸資料、民俗資料などを収集・保管、研究、公開している。収蔵品には一般図書約３２万冊のほか国宝の「東寺百合文書」（とうじひゃくごうもんじょ）など貴重な歴史資料もある。
総合資料館の近隣には京都府立植物園、京都府立大学、京都コンサートホールなどの文化施設があり、開館は１９６３年で、京都府立図書館の蔵書２１万冊のうち１８万冊を引き継いでスタートしている。総合資料館は学生たちの自習の場にもなっており、長年京都の人たちに親しまれている。

住所:京都府京都市左京区下鴨半木町1-4 北山通に面す
交通:京都市営地下鉄烏丸線北山駅下車、すぐ。
開館時間:午前9時00分～午後4時30分
休館日:毎月第2水曜、祝日（日曜と重なる場合は翌日）、年末年始、資料整理期間

花山天文台の近くに阿含宗（あごんしゅう）本山がある。阿含宗は１９７８年に創設された仏教系の新宗教で毎年２月１１日「炎の祭典・阿含の星まつり」という修験道の儀式である護摩の一種大柴燈護摩供を京都花山で開催している。「炎の祭典・阿含の星まつり」はKBS京都がテレビで実況放送することでも知られている。

京都市営地下鉄・東西線・蹴上駅下車、タクシー5分。または、徒歩45分

花山天文台（かざんてんもんだい）は、京都府京都市山科区の花山山（かざんやま、標高２２１ｍ）山腹に位置する天文台で京都大学大学院理学研究科附属の施設で１９２９年に設立されている。
花山山（かざんやま、標高２２１ｍ）は華頂山、清水山とも呼ばれ花山天文台は京都大学大学院理学研究科附属の観測所の一つ。本館は直径９mのドーム施設で別館は直径３mのドーム施設。太陽館は１９６１年に設置した太陽専用の観測装置で太陽を追尾して、建物全体が観測装置として観測を行う施設とのこと。

京都市営地下鉄・東西線・蹴上駅下車、タクシー5分。または、徒歩45分

将軍塚にある市営展望台からは、京都タワーを中心に京都市内の夜景を眺めることが出来京都の夜景スポットとして有名。雑誌等にも多く掲載されている人気スポットで車のアクセスが良い。将軍塚 市営展望台は、国道1号線から数分程度で展望台に到着する。平日･休日問わずに多くの人で賑わっているこの場所は、特にカップルや若者が多い。夜景の一番の見所はライトアップされた京都タワーで京都タワーがライトアップされている時間帯に訪れた方が、より美しい夜景を見ることができる。

アクセス：地下鉄東西線「蹴上駅」から徒歩約30分。クルマの場合駐車場あり。

青蓮院別院「大日堂」は標高２１５ｍの華頂山頂、青蓮院の裏山にある。青蓮院別院「大日堂」の境内地に将軍塚がある。大日堂は木造、寄棟造り、瓦葺で、堂内に安置するのは、付近の山中から掘り出された石仏の大日如来像。大日堂の横に境内庭園入り口がある。

アクセス：地下鉄東西線「蹴上駅」から徒歩約30分

将軍塚（しょうぐんずか）は青蓮院門跡別院「大日堂」境内にある、桓武天皇が平安京の造営時都を鎮める意味（王城鎮護）で、八尺（約２．５ｍ）の土（陶質）の将軍像（征夷大将軍・坂上田村麻呂と伝承される）を作り、鉄の甲冑を着せ、鉄の弓矢を持たせ、太刀を佩かせて都のある西方に向けて埋めた塚。
桓武天皇は都を平城京（奈良）から京都の南部の乙訓（長岡京）へ移したが造営中に次々と災難が起きた。７８５年、造営の最高責任者であった藤原種継（ふじわらのたねつぐ）が天皇の留守中に暗殺され暗殺に関係したという理由で天皇の弟にあたる早良（さわら）皇子を乙訓寺に幽閉したが、皇子は無実を訴えて断食され餓死するという事件が起こった。早良（さわら）皇子の事件以降天皇の血縁に近い親族のあいだに不幸が続き、伊勢神宮の正殿などが盗賊に放火されること、畿内に疫病が蔓延し多くの人々が亡くなるなどの異変が起こっている。これらの凶事は早良の怨霊が祟りを起こしていると陰陽師が唱えたという怨霊説や桂川や宇治川などの洪水による災害が多く、王城の地として不向きという災害説など様々な説が出され桓武天皇は長岡京で都の造営を続けることに懸念を持った。和気清麻呂は東山の高台（現在の将軍塚）に桓武天皇を誘い、新しい都はここに定めるのが最もよいと進言。桓武天皇この盆地は周囲三方が山に囲まれていて、大きな川（加茂川や桂川、宇治川）も流れ、都を造るには最適と考え７９４年に平安京造営に着手したといわれる。都を長く護るよう、将軍像（征夷大将軍・坂上田村麻呂と伝承される）を作り、都のある西方に向けて埋めた。将軍塚は１９９５年に整備されるまで荒廃していたが整備中に石棺や副葬品が出土し、古墳、古墓、経塚があったことがわかったそうだ。

アクセス：地下鉄東西線「蹴上駅」から徒歩約30分。

清閑寺境内にかつてあった茶室「郭公亭」（かっこうてい）は、幕末１８５８年、清水寺成就院住持で尊皇攘夷派の月照（げっしょう、１８１３−１８５８年）が大久保利通、木戸孝允と並ぶ「維新の三傑」の一人西郷隆盛（１８２８−１８７７年）と密会した場所として知られている。
１８５８年、月照は安政の大獄で追われており、清閑寺で月照の都落ちの計画がたてられたとされ西郷と月照は二人で京都を脱出する。西郷、月照は薩摩の錦江湾に入水し月照は絶命、西郷のみ奇跡的に助かったが１８７７年、西南戦争で敗れて城山で自刃した。

清閑寺 (せいかんじ) へのアクセスー 阪急電鉄河原町駅から京阪バス五条京阪経由82c・83・84・86系統で8分、バス停：清閑寺下車下車、徒歩5分

清閑寺 (せいかんじ)「歌の中山寺」ともいわれるが歌の中山とは清水寺から清閑寺にいたる山路のこと。
いい伝えでは清閑寺に住む真燕僧都が夕暮れに美しい女が一人で行くのを見て、ひとめぼれし今で言えばナンパだろうか、「清水への道は何れですか」と声をかけると女は「見るにだに　まよふ心のはかなくて　まことの道を　いかでしるべき」と言い捨てて消えてしまった。真燕僧都は女は仏の化身(けしん)だったのかと自分の不思議な体験を言い伝えた。その後不思議な女が歌を詠んだ清水寺から清閑寺にいたる山路を「歌の中山」と言うようになったそうだ。
世阿弥（ぜあみ、１３６３−１４４３年）の傑作の一つで源氏物語の主人公・光源氏のモデルといわれる嵯峨天皇の１２男・源融（みなもと の とおる、８２２−８９５年）の六条河原院を舞台に、人間の栄光と時の移り変わりをしみじみと謡い語る能「融」にも「歌の中山清閑寺」が登場する。室町時代には既に「歌の中山」が「清閑寺」の通称になっていたことがわかるが美人化身(けしん)の話は世阿弥の好みでもあったのだろう。

清閑寺 (せいかんじ) 歌の中山へのアクセスー 阪急電鉄河原町駅から京阪バス五条京阪経由82c・83・84・86系統で8分、バス停：清閑寺下車下車、徒歩5分

小督（１１５７年頃−１２００年頃）は寵姫でありながら高倉天皇（たかくらてんのう１１６１−１１８１年）の正妻で時の権力者、平清盛（たいらのきよもり１１１８−１１８１年）の娘・中宮徳子（ちゅうぐう とくこ１１５５−１２１４年、後の建礼門院・けんれいもんいん）よりも天皇の大きな寵愛を受けたために清盛の怒りを買って嵯峨野に逃げるように隠遁した。渡月橋の北詰脇には小督を忘れられない高倉天皇から小督の捜索を指示された源仲国が小督が奏でる琴の音を聴いた「琴きき橋跡」の石碑がある。

小督への思いを断ち切れない高倉天皇は源仲国に捜索させ仲国は琴の音を頼りに小督を見つけだし宮中に連れ戻す。再び天皇の寵愛を得て範子内親王を生むが清盛の目をのがれることはできず宮中を追われ清閑寺で出家させられた。その後、嵯峨に身を隠し、２１歳の若さで清閑寺で亡くなったといわれている。

アクセスー電車 、京都駅から山陰本線で「嵯峨嵐山」下車（快速で約15分／普通で約25分）、市バス嵐山大覚寺行きで「嵐山天竜寺前」下車　徒歩５分

嵐山（あらしやま）の小督塚（こごうづか）。小督（１１５７年頃−１２００年頃）は寵姫でありながら高倉天皇（たかくらてんのう１１６１−１１８１年）の正妻で時の権力者、平清盛（たいらのきよもり１１１８−１１８１年）の娘・中宮徳子（ちゅうぐう とくこ１１５５−１２１４年、後の建礼門院・けんれいもんいん）よりも天皇の大きな寵愛を受けたために清盛の怒りを買って嵯峨野に逃げるように隠遁した。
渡月橋の北詰脇には小督を忘れられない高倉天皇から小督の捜索を指示された源仲国が小督が奏でる琴の音を聴いた「琴きき橋跡」の石碑がある。石碑から徒歩５分、桂川沿いの奥まったところにひっそりと小督塚が立てられている。小督への思いを断ち切れない高倉天皇は源仲国に捜索させ仲国は琴の音を頼りに小督を見つけだし宮中に連れ戻す。再び天皇の寵愛を得て範子内親王を生むが清盛の目をのがれることはできず宮中を追われ清閑寺で出家させられた。その後、嵯峨に身を隠し、２１歳の若さで清閑寺で亡くなったといわれている。

アクセスー電車 、京都駅から山陰本線で「嵯峨嵐山」下車（快速で約15分／普通で約25分）、市バス嵐山大覚寺行きで「嵐山天竜寺前」下車　徒歩５分

清水寺（きよみずでら）は、法相宗系の寺院で、広隆寺、鞍馬寺とともに、平安京遷都以前からの歴史をもつ寺院の1つ。石山寺（滋賀県大津市）、長谷寺（奈良県桜井市）などと並び、日本有数の観音霊場。

本堂東側の石段を下りた先には寺名の由来でもある名水が３本の筧（かけい）から流れ落ちており、「音羽の滝」と呼ばれている。清水の舞台の次に有名な音羽の滝は平安時代以前から「黄金水」「延命水」とよばれ親しまれてきた。三筋の滝のご利益は向かって右から健康、美容、出世（観光用には健康・学業・縁結び）となっている。３種類全部飲むと欲深いということになりご利益が消えてしまうそうなので要注意だ。

アクセスーー京阪電気鉄道京阪本線「清水五条駅」下車徒歩約25分

東寺の境内にある八嶋神社の祭神は東寺の地主神とも、大己貴神(おおなむちのかみ)とも言われる。
八島社というのはわが国を大八洲瑞穂国（おおやしまみずほのくに）と言うところから起こった社号。
この社は東寺以前より鎮座されており、弘法大師はこの神の夢想を祓ってここに伽藍建立に先立ち、この神へ寺門建立成就、方位安全、法道繁栄の祈願をされ地主神とあがめられたと伝えられている。

アクセス-- 電車： JR 京都駅から南へ徒歩約15分,近鉄 東寺駅から西へ徒歩約5分 市バス：東寺東門前・東寺南門前・九条大宮 下車

この付近一帯は幕末の鳥羽伏見の戦いの古戦場跡となった場所でもある。
慶応三年（１８６７）十月、将軍徳川慶喜の大政奉還後も、薩摩の大久保利通や公家の岩倉具視らはあくまで武力による倒幕を計り、十二月の王政復古の大号令を発令、幕府の事実上の廃絶が決定されその後も薩摩藩の挑発行動が続いたことから、大阪城にいた徳川慶喜はついに幕府の強硬派の意見に従って薩摩を討つため上洛を決意し幕府軍は鳥羽街道と伏見街道に分けて京都に進軍した。
明治元年(１８６８)正月三日の夕方、鳥羽街道を北上した幕府軍１万５千と、これを阻止しようと竹田・城南宮周辺に布陣した官軍６千は、現在の離宮公園から西北、小枝橋付近で激突これが鳥羽伏見の戦いの発端となった戦闘だった。秋の山には薩摩軍の大砲が配置されていて、最初の砲撃が行われた。
現在、離宮公園には、秋の山の頂上付近に明治四十五年（１９１２）に建てられた「鳥羽伏見戦跡碑」があり、また平成十年（１９９８）に建てられた「鳥羽伏見の戦勃発の地小枝橋」の石碑や戦いの戦闘図等が設けられている。


アクセスーー市バス　城南宮道　徒歩約５分、地下鉄　竹田　徒歩約２５分、近鉄電車　竹田　徒歩約２５分

城南宮（じょうなんぐう）は、京都市伏見区にある神社で「方除( ほうよけ )の大社」として知られている。
現在の場所にあった式内社「真幡寸神社」に、神功皇后の三韓征伐の際に船上に立てた旗に神功皇后・八千戈神（大国主神）の神霊を添えて奉斎したことが始まりと伝えられているので千年以上の歴史を持つ。平安遷都の際に国常立尊が併祀され、城（平安京）の南にあることから「城南神」と称された。白河天皇が鳥羽離宮（城南離宮）を造営してからはその一部とされ、代々の天皇、上皇がしばしば行幸した。また貴族の方違の宿所となり、京都御所の裏鬼門を守る神とされたことから、方除け・厄除けの神として信仰されるようになった。

アクセス – 京都駅から京都市営バス19号系統「城南宮」下車

浄土真宗本願寺派　本願寺八幡別院は、JR近江八幡駅西方の鶴翼山近くに広大な寺域を占めている。小幡町資料館前から朝鮮人街道を西へ約200ｍ進み左折すると、堀と土塀で囲まれた別院が見える市内随一の大寺院。
寺の草創・沿革については恭敬寺に伝わる記録によれば、本願寺第八世顕如上人の時に、蒲生野に堂宇が建立されたのがはじまりで、その後、織田信長の安土城築城の際、城下に移された。文禄元年（1592）豊臣秀次が八幡山（鶴翼山）に築城、町が形成されるに伴い現在地に移された、四ケ町の寺内町とともに栄えたと伝える。
慶長5年（1600）、関ケ原の戦いに勝利した徳川家康は、彦根から八幡を通って上洛したが、その途次、ここで宿泊しており、江戸幕府三代将軍徳川家光も上楽に際してこの先例に習っている。
堀に架かる石造反り橋を渡ると表門で、境内は大型の御堂を中心に鐘楼・裏門などが建ち、南方には対面所・書院・庫裏などの諸建築が点在し寺観を形成している。
朝鮮通信使は八幡通行にあたって、八幡別院を休息所とし昼食には華麗な饗応料理が準備された。八幡別院で饗応を受けたのは通信使のうち、正使・副使を始め中官までの100人近くにのぼったため、複数の台所が「賄いどころ」として増設されたそうだ。


アクセスーJR琵琶湖線近江八幡駅北口下車 近江鉄道バス（長命寺または国民休暇村行）10分 小幡町資料館前バス停下車

沖島（おきしま、沖ノ島・おきのしま）は、琵琶湖の沖合約１．５kmの小島で琵琶湖最大の島。琵琶湖には「沖島、竹生島、多景島、沖の白石」の４つの島があるが、人が住んでいるのは沖島だけで約４５０人が居住している。沖島と近江八幡市の堀切港の間は沖島通船の船で約１０分で結ばれており、１日に９〜１１往復している。定員50名、バリアフリー、エアコン・トイレ付き。

堀切港までのアクセスーーＪＲ近江八幡駅北口から近江鉄道バス（6番乗場：休暇村行き）乗車。乗車時間約35分。堀切港で下車すぐ。（バスは1日5便。片道690円）

問い合わせーー近江鉄道株式会社自動車部あやめ営業所
　　　電話番号　（０７７）５８９−２０００

豊臣秀次が築いた八幡堀は琵琶湖と繋がり舟が行き来していた。今は、桜や花菖蒲が植えられ、四季折々の風景が楽しめ白壁の土蔵が並ぶ八幡堀の情緒ある風景を楽しめる。

乗り場ーー八幡堀（かわらミュージアム）にて乗車。
コースーー「乗船場（かわらミュージァム）→日牟禮八幡宮→新町浜→赤煉瓦工場跡」の往復
所要時間ーー約35分
料金ーー大人1,000円(小人500円)小学生未満無料
問合わせ・申込みーーTEL（0748）-33-5020もしくは携帯　090-6977-0045

五個荘町は近江商人ゆかりの地で近江八幡市、日野町とともに知られ、国の重要伝統的建造物群保存地区に選定されている。舟板塀や白壁をめぐらした蔵屋敷が並び、錦鯉が泳ぐ掘割が走る美しい街並みだ。金堂地区では外村繁邸、外村宇兵衛邸、中江準五郎邸、藤井彦四郎邸などの近江商人屋敷が公開されており、近江商人の生活を垣間見ることができる。

有料ーー近江商人屋敷３館共通：大人600円、小人300円,
近江商人屋敷３館とも、9:30から16:30まで近江商人屋敷３館とも、月曜・祝日の翌日・年末年始
無料ーー金堂まちなみ保存交流館の屋敷は、元は外村（とのむら）宗兵衛家の建物で、後に中江富十郎家となった。江戸後期に建てられ、１８７３年に外村宗兵衛により二階建てに改築、２００８年に「金堂まちなみ保存交流館」として再生され、管理運営は金堂まちなみ保存会が担っている。金堂まちなみ保存交流館、近江商人屋敷３館をあわせて見学するとそれぞれの近江商人の歴史が良くわかる。

アクセス
JR琵琶湖線「能登川駅」下車 バス 10 分 「ぷらざ三方よし」下車徒歩5分
近江鉄道/本線「五箇荘駅」下車 徒歩 20 分

草津市（くさつし）は、滋賀県の南部にある大津市に次ぐ県下第二の都市。
江戸時代には東海道と中山道が接する宿場町（草津宿）として栄え、近年はJR東海道本線・草津線、国道1号・名神高速道路など交通網を有し、近世から現代まで交通の要衝となっている。
草津宿は、東海道と中山道が分岐・合流する交通の要衝で、東海道五十三次の江戸から５２番目の宿場であった。草津宿には二軒の本陣、二軒の脇本陣、七十二軒の旅籠のほか、問屋場、貫目改所などの多くの建物が設けられ、多くの旅人で賑わっていた。昭和２４年（１９４９）に史跡草津宿本陣の名称により、国の史跡に指定され、現在も旧東海道随一の本陣として大切に保存されている。
JR草津駅前には東海道五十三次全部の宿場をパネルで紹介しており、江戸から５２番目の宿場、草津宿の説明もある。

西の湖は近江八幡市の北東部の琵琶湖の内湖の一つで長命寺川を通じて琵琶湖と繋がっている。内湖の多くは明治時代以降に干拓されたが残っている大きなものは西の湖だけ。西の湖周辺には葦原特有の湿地生態系が残されているが、干拓や耕地の集団化のための圃場整備（ほじょうせいび）などによる湿地生態系の衰退や景観の改変が危惧されている。
琵琶湖八景の一つ「春色・安土八幡の水郷」で知られヨシが群生し、ブラックバスの釣り場としても知られる。
自然環境は豊かで、エビ、ザリガニなどの甲殻類、コイ、フナ、オイカワなどとても豊富で、バス釣り大会もしばしば行われる。

アクセスーー名神竜王ＩＣから国道８号線経由３０分、彦根ＩＣから国道８号線経由４０分、 JR琵琶湖線「安土駅駅」下車 徒歩