fernandoさんのクチコミ(11ページ)全267件

レンタカーでバルセロナの中心部に向かうのは大変かなと郊外にしました。
電車の駅が近くにあって、料金もそこそことなるとホテルは限られてきます。
Ibisのチェーン店なので、部屋は画一的ですが、安心して泊まれます。
それでも４５ユーロしますが、都会の近くでは安い方です。
駐車場が無料なので朝停めてバルセロナに観光に行くにはお得です。
それと近くに大型スーパーがあり、ここが超安いので買物にも便利です。

ピレネー山脈の麓の町、サンジャンピエドポールにこの宿はあります。
フランスのサンティアゴ・デ・コンポステーラの巡礼路上にあるこの町は、ピレネー山脈を超える前の宿場町として重要です。
この宿はその巡礼路から一つ表通りですが、その雰囲気を十分に味わえる場所にあります。
宿の皆さんもとてもフレンドリーです。

モンサンミシェルの島内に泊まるなんて、これ以上の幸せはありません。
島内散策もゆったり余裕です。
何といっても夜景を簡単に見に行けます。
ホテルは、レストランで受付をして、階段を登った別棟に案内されます。
荷物は少なめにの口コミの通り、スーツケースでは大変です。
お金のことをいいますと、これまた最高。
今回の旅で最高額の１２９ユーロ！

このホテルのロケーション最高です。
シャルトルの大聖堂のすぐそばです。
何といっても修道院を改装したというホテル自体も街の風景に溶け込んでいます。
高台にあるので部屋から下の町が見渡せます。
そんなホテルの値段は４９ユーロ。
物価が高いフランスにあってこの値段は驚きです。
憧れの修道院ホテル！いかがですか。

　年に２回「うのはな館（東浦町郷土資料館）」では「企画展」が開催されます。
　今回は「東浦の神社展」。神社は村の鎮守として村を守り、人々の生活と共に存在してきました。東浦町は５つの村が合併して出来た町なのでそれぞれに神社があります。緒川新田地区と村木砦の八剱神社を入れると７つの神社があります。
　今回の企画展は、八剱神社以外の６つの神社を紹介しています。神社に伝わるお宝、そして歴史が展示されています。これだけのものを一堂に、間近で見れる機会はめったにありません。
　２０１３年１０月２６日から１２月１日の開催です。

　おまんと祭りは尾張一円と西三河の一部で行われている、独特な祭りですが、特に村木神社のおまんと祭りは規模が大きいので有名です。
　「おまんと」の名前の由来は「馬の塔」。５００年ほど前に、飾り付けた馬を神社に奉納するお祭りが広く分布しており、それが「駆け馬」と合体して、今では「おまんと祭り」と呼ばれています。「村木神社のおまんと祭り」は東浦町指定無形民俗文化財になっています。その馬の塔馬具は東浦町指定有形民俗文化財 になっている。
　「駆け馬」は、疾走する馬に若衆が飛びついて一緒に走る勇壮なものだが、起源は織田信長が桶狭間の戦いに勝ってその戦勝祝いで駆けつけたのが始まりという。
　例年９月の下旬に開催され、東浦の秋を告げる祭りとなっています。
　ちなみに、東浦町では１０月に「入海神社のおまんと祭り」「藤江神社のおまんと祭り」が開催されます。
　

越境寺(ｵｯｷｮｳｼﾞ)は、地元では「ｵｷｮｳｼﾞ」とも呼ばれている、顕本法華宗のお寺です。
平成２５年９月２３日（秋分の日）に、寺宝が公開されると言うので、行ってきました。５年に一度の公開だそうです。
江戸時代のキリシタン弾圧が厳しくなってきた頃から「隠れキリシタン」を命を張ってかくまってきたという。
その証拠が「切支丹灯篭」です。昭和40年、切支丹灯籠の研究家で鳥取民俗美術館長の松田氏が来訪し切支丹灯籠であると断定している。
さらに庫裏の二階に切支丹の隠れ部屋があるという。
何故このお寺が隠れキリシタン救済の場であったのか、謎が残りますが、歴史のロマンとして語り継がれています。
ちなみに「切支丹灯篭」は外にあるので、寺宝公開時でなくとも見ることは可能です。

　一番のホテルだけあって値段が高い。素泊まりでも最低一万円は覚悟しなければいけない。今回は航空券とセットで割安なので宿泊しましたが、寝れればいいという人にはちょっと高すぎる。
　この地区には他に高層の建物がないので見晴らし抜群。セレブ感を味わうことができます。

オニバスとは蓮の一種で葉の大きさが１ｍを超える位成長します。
そんなオニバスがここ於大公園で栽培されています。
絶滅危惧種でこの辺りでは於大公園でしか見ることができません。
本来は池等で自生しているものらしいが、最近の開発で池そのものが消滅している現実です。
ちょうど８月の最終日に「オニバス体験」というイベントが開催されました。オニバスの葉っぱを池からとってきて観察しようというものです。小学生向けの企画でしたので遠巻きに様子を見させていただきました。
何故葉が浮くのかとか、トゲがあるのでオニバスと呼ばれているとか、咲く花と実をつける花が違うとか・・・興味深い植物でした。
池に入ったり、葉に乗ったりすることはできません。

於大公園の管理棟という位置づけです。
公園のほぼ真ん中にあり、散策で疲れたら休憩できるオアシス的存在でもあります。

それだけにとどまらないのが、「このはな館」のすごいところ。
花や木の栽培の講習会を始めとして、ドライフラワー教室・リース教室・竹細工教室等のカルチャーセンター的な役割も。季節によってはミニコンサートが行われるなど、管理棟の域を超えています。

展示も季節ごとに工夫されている。また折り紙先生がいて子供さんに人気です。
※折り紙先生は不定期です。

東浦町藤江地区と高浜市吉浜地区の間には「衣ヶ浦」と呼ばれる大きな入江が横たわっている。昭和半ばまで渡し船が当たり前の時代でした。
この地の渡しを「藤江越し」という。
昭和３１年衣浦大橋が完成するまでは、この地は大いに賑わったという。
ＪＲ武豊線が明治１９年にいち早く開通したことも大きな影響があったものと思われる。
今は「藤江越し跡」の碑と毎年１０月第４日曜日に行われる吉浜側の「芳川渡し場祭り」がその面影を残すのみとなりました。

「だんつく」・・・その名の由来は分かっていないという。その不思議な舞は「八つ頭の舞」とも言われ、藤江神社に奉納される貴重なものです。
その独自さから、愛知県の無形民俗文化財に指定されています。
この舞は、素盞鳴尊（すさのおのみこと）が八岐大蛇（やまたのおろち）を退治する神話をもとにしていると言われています。三種の舞が奉納され、最後の「隠れ獅子」という演目で八頭の獅子が舞う場面があります。
そのおどろおどろしい面は趣豊かです。
毎年１０月の第二日曜の昼１２時に見ることができます。

藤江神社は東浦町の藤江地区の氏神様です。
創建は不明ですが、1523年（大永３年）に社殿を再建したという棟札がある。
普通の神社のようですが、１０月の第二日曜の昼１２時に来てください！
だんつく（八つ頭の舞）が奉納される。
この「だんつく」、他の地方では見たこともない驚きの舞です。
そして午後１時から「餅投げ」が行われます。昔から変わらない祭りの風景を楽しむことができます。

善導寺は｢於大の方（家康の母）」の菩提寺で浄土宗です。
家康と於大の方の位牌が並んで祀られています。
於大の方は、三尊来迎仏など数々の品を寄進しています。
於大の方ゆかりの品々の中で「於大の方着用の夜着」があるということで（写真でしかみたことがありません）、驚きです。
また、1605年海辺から現在地に移転しています。なので現在の場所には於大の方は来ていないことになります。
そんな予備知識を持って訪れると、４００年変わらない静けさを味わえるかも知れません。

森岡地区は明治９年（1876年）まで村木村であった。今では「村木神社」と「村木砦址」にその名を残すのみです。
織田信長が戦った「村木砦の戦い(1554年）」では、村木神社に信長の本陣が置かれた。
村木砦まで約５００ｍの距離です。村木砦と合わせて訪ねると、信長と同じ空気を吸えるかもしれません。
地域の氏神様として親しまれていますが、毎年秋に行われる「おまんと祭り」は全国的にみても珍しいお祭りです。

織田信長の戦といえば、「桶狭間の戦い」「長篠の戦い」があまりにも有名です。しかし、ここ「村木砦の戦い」は若き信長（２１歳）に、大きな影響を与えるものでした。
信長は村木砦で勝ったことにより、今川軍の侵攻を遅らせることができた。信長の準備固めの時間が得られ、６年後に桶狭間で勝利する要因ともなった。
また、信長は村木砦で初めて鉄砲を使ったと言われている。その威力を実感した信長は長篠においても大勝利をおさめる。
そんな２１歳の信長を思い浮かべて、この地を訪れると感慨ひとしおです。
ただ現在は武豊線（JR）と国道で、砦は見る影もなく神社と碑があるだけです。

「百万本のバラ」を初めて日本に紹介した人、それがニーナさん。
ライブが楽しめます。本格的なんです。
ロシアに対する考えが、変わるかも？
同じ人間同士ですものね。
「ペチカ」に行くためだけに稚内に行く価値ありです。

2013.8ニーナさんは札幌に引っ越ししているようです。

ウオッカをボトルで注文したので、値段的には高くなりましたが、セットで1500円からあります。
ギターでのロシア民謡の弾き語りは私の世代にとって懐かしいジャンルです。
当然料理もおいしい。
ところで、ニーナさん、私のこと覚えていない！！！！！シヨックです。
絶対忘れないという誓いをしてくれました。

2013.8ニーナさんは札幌に引っ越ししているようです。

案内が何もなく、住宅街の一角にあるので通り過ぎてしまうかもしれません。
しかし、ここにはたくさんの言い伝えがあります。
?オモダカの伝説
?イブキの木
?うなり石・・・
もとは、海の中から牡蠣殻のついた地蔵さんが流れ着き、それを祀ったものですが、これだけのものが集まっているということは、なにがしかのパワースポットといってもいいかも知れません。

入海貝塚は入海神社の境内にあります。
それゆえに荒らされずに保存されています。
昭和２８年に国の文化財の指定を受けています。
ハイガイ、カキなどの７，０００年前の貝塚で、この地域は貝塚に神社が建てられ、単なる貝塚というより信仰的な意味合いがあったのではないか。再生（新たな命）を願ったものではないかという説です。
貝塚から出土した土器 は｢入海式土器｣と呼ばれ、東海地方の縄文時代早期後葉の基準土器となっています。
その出土した土器は「うのはな館（東浦郷土資料館）」で見ることができます。
そのようなことを予備知識として、この地を訪れると縄文時代にタイムスリップ出来るかもしれません。