旅好者さんのクチコミ(28ページ)全6,284件

北浦臨海パーク・きたうらら海市場は、東九州道の蒲江ＩＣからは７００ｍくらいのところにありました。ここ北浦には２つの港が隣接していて、東側が北浦港、西側が古江港ですが、きたうらら海市場は古江港の前にありました。（魚市場は北浦港にありました）２０１６年（平成２８年）にオープンしていますが、地元のお客さんも見込んでいるとは思いますが、今現在の集客は高速道路を利用することを見込んでいるのでしょう。訪れた時は、コロナ下にも拘わらず、駐車場が混んでいて、目論み通りなのだろうと思いました。食事処としては魚市場のレストランや出店店舗のほか、牡蠣小屋もありました。農林水産直売所では特に鮮魚売場が充実していて、魚市場直結の売場の様に感じました。

地下（じげ）の茶山展望所は海岸沿いを走る県道１２２号線から、山側に逸れて登っていったところにありました。世の中にはいろいろな選定がありますが、２００８年（平成２０年）に朝日新聞社が行なった「日本の里１００選」に北浦が選ばれたそうです。北浦が選ばれたのは、海の里であり、また、茶の里でもあることでした。地下の茶山がその茶の里で、茶山展望所から眺めると、山肌広範に茶畑が拡がっていました。ここには早生品種の「さえみどり」「さきみどり」などが栽培されているそうです。訪れた５月では２番茶、３番茶の摘み取り時期なのかと思いました。

波当津美術館は、波当津海岸に出る少し手前にありました、入口には色鉛筆が何本も立ったデザインの看板があるので、見落とすことはないと思います。元は、佐伯市立波当津小学校だった建物で、今も建物には校章と学校名が付いていました。ここは「ＫＯＲＯＧＩ　ＡＲＴ　ＭＵＳＥＵＭ」とも書かれている通り、神路祇　隆（コオロギ　タカシ）さんのアトリエ兼作品展示館です。神路祇さんは１９５６年（昭和３１年）生まれ、大分市の出身だそうです。２階がメインの展示室となっていました。１階にはアトリエもありました。

かまえインターパークは、東九州道の蒲江ＩＣから真っ直ぐ９００ｍ進んできたところにありました。地元のお客さんも見込んでいるとは思いますが、高速道路でもここを目的にやってきて欲しいという願いもありそうです。直売所となる海辺の市（うまべのいち）では海の幸、山の幸、お弁当・お土産などがあり、道の駅・かまえよりも充実していると感じました。また、レストランの方では、岩牡蠣のシーズンになっていたこともあってか焼き小屋に人出がありました。

米水津の色利浦（いろりうら）地区から「豊後くろしおライン」で南側の海岸部の山を登り切ると、空の展望所がありました。標高１６０ｍくらいです。展望所には高台が造られて、米水津湾の展望台となっていました。前に訪れた、間越海岸からその先にある横島（群島）が大きく見えます。その後方には鶴御埼が見えます。空の展望所の名に相応しい雄大な眺めでした。
ここには「釣りバカ日誌１９　ロケ地記念撮影スポット」の案内板があります。２００８年公開の映画でサブタイトルは「ようこそ！鈴木建設御一行様」でした。矢印の方向を見ても撮影場所はありません。実は撮影場所は地黒島と沖黒島の間に浮ぶ釣り船だったのです。もう少し親切な案内だと良いのですが・・・。

ホテル岩城屋は国道５７号線からちょっと入ったところにありました。部屋からは、「竹田市総合文化ホール グランツたけた」が近くに見えました。それだけ、観光地竹田の町並みからは少し外れている立地でした。そして、周りには飲食店が見当たりませんでしたから、素泊まりで利用するのにはちょっと不便だと思いました。

国道４４２号線の道路際に立っている、「道の駅　竹田」の看板を見て、曲がったら駐車場が狭い！です。落ち着いて見れば、奥の方へ向けて矢印があり、奥の方にも２ヶ所の駐車場がありました。それはさておき、この道の駅は、基本は木造の建造物で、一部にはテラス風に板張りのところもありました。全体としてはコンパクトに纏まっている様に感じました。

老野湧水の滝から少し下といったところに、老野湧水の滝がありました。傾斜のある岩場を流れ落ちる滝です。岩場は苔と背の低い植物で覆われている、一種特別な雰囲気のある滝です。もし、自分の庭に滝を造るとしたら、こんな滝を・・・と思わせる滝です。この滝の水源の１つは老野湧水なのか？と思いました。ちょうど、老野湧水が枯渇から少し復活といった時に訪れましたので、これが本来の滝の姿なのか、もっと水量が多いのかよく分からないところです。

籾山八幡社は訪れた経路は違いましたが、１番近い町である長湯温泉からは車で１５分くらいの場所にあるとのことです。創建は景行天皇が土蜘蛛討伐を行うに当たって、戦勝を祈願した三柱の神（志我神、直入物部神、直入中臣神）の中の直入物部神を祀った直入物部神社がその始まりなのだそうです。土蜘蛛討伐は紀元８２年（景行天皇１２年）のころだそうですから、神代の時代だということでしょうね。
神社のお参りは第一義ですが、ここには３つの天然記念物がありますので外せないところです。まずは、大きな杉の木の並木の続く参道です。これは「籾山神社のスギ並木」として市指定です。樹齢は１００年～２００年、中には４００年もあり、迫力のある並木です。奥に進むと、最大の見どころである巨古木のケヤキがあります。これは「籾山八幡社の大ケヤキ」として県指定です。大小の瘤があって、樹齢は８００年～１、０００年で、圧倒的な迫力です。拝殿をお参りすると、近くに大きなケヤキの木があります。これは「籾山神社の二股ケヤキ」として市指定です。根本近くで二股に分かれ、樹高３６ｍ、樹齢は４００年以上です。何といっても、ここでは大ケヤキです。現在、九州で２番目に大きいケヤキの木とのことです。その瘤だらけの奇怪な古木には目がテンです。

納池（のいけ）公園は、標高はまだ高いですが、久住高原と呼ぶところからは下ったと思われるところにありました。奥豊後グリーンロードが訪れる道路ですが、そこから公園までの道が細いので、本当にあるのか心配になるところでした。湧水池を囲む、南北約２５０ｍ、東西約５０ｍほどの小さな公園です。意外なことに、１、０００年近い歴史があり、明治時代初期の１８７３年（明治６年）に発布された太政官令で、東京の浅草、上野、京都嵐山などとともに、太政官制公園に指定されたそうです。その後は、置いてきぼりになってしまった感がありますね。でも、変な開発はせずに、このままが良いのかも知れませんね。

岡城址からくじゅう連山を眺めると、久住山はどれだ？、藩主のお墓のある大船山は？などど探してしまいますが、結構な存在感で、景色の中に居座っているのが稲星山でした。大船山の左で、なだらかで大きな山容をしていました。標高は１、７７４ｍありますから、大船山や久住山とまったく遜色のない高さです。久住高原を訪れると、その存在感はますます増してきました。

岡城址からくじゅう連山を眺めると、真ん中には大船山（１、７８６ｍ）で、その右の、１段低く見えるのが黒岳（高塚山）で、標高は１、５８７ｍです。別名おたふく山で、仰向けになったおたふくの面の様に見えるからだそうです。横広の山頂部には起伏がありますから、言われて見ると・・・です。まぁ、その起伏のお陰で、見えれば比較的分かりやすい山だと思います。

岡城址からくじゅう連山を眺めると広範囲に見えますが、その真ん中にドーンと座って見えるが大船（たいせん）山（１、７８６ｍ）です。その大船山をこよなく愛し、何度も山を登り、自分のお墓「入山公廟」を築かせたのが岡藩３代藩主の中川久清です。ご自身は足がご不自由だったので、登山の際に屈強な地元民に背負わせる際に使った背負子「人馬鞍」が残っています。なお、御廟があるのは鳥居ヶ窪というところで、標高は１、４００ｍくらいあるとのことです。

久住山は独立峰ではないので、いつも東側のなだらかな稲星山と一緒に眺めることになります。久住山の標高は１、７８７ｍで、稲星山は１、７７４ｍですから、見た目では高さの違いは感じません。火山活動が盛んな時に、稲星山の山腹から噴火をして噴火丘を造り上げたのでしょうね。この久住山が形作られた噴火はいつのことだったのでしょか。今のくじゅう連山では硫黄山が噴煙をたなびかせていますが・・・。１９９５年（平成７年）には星生山から硫黄山にかけた山腹で水蒸気噴火が起きたそうですね。

くじゅう連山は竹田からは南側からの眺望となります。岡城址からの眺めが広範囲に見えて大きな山塊がよく分かりました。同じ様な高さの山が連なっています。七重、八重、そして、九重ですから相当重なり合っているのですね。竹田から久住高原のくじゅう花公園を訪れると、高さを感じる久住山を中心とした景色が拡がっていました。なだらかな稲星山：１、７７４ｍの左で、１段高くなっている久住山：１、７８７ｍ、右には離れて大船山：１、７８６ｍが見えました。

国道４４２号線を久住高原に向かって上っている途中、牧の元交差点のところに、「久住さやか」と大きな看板があがったところがありました。ここは竹田市が設置したもので、パン工房とか美術館？「ジョージホール」などがあり、久住高原観光案内所もありました。コロナの影響で観光客が少ない上に、時間帯が悪かったのか、久住さやか全体に、まったく人影がありませんでした。

世界一大ブランコは、時々正面に久住山を見ながら、国道４４２号線を久住高原に向かっている途中にありました。ちょっと離れたところからは、細い丸太が何本か立っている様に見えました。３つありましたが、１番大きいのが世界一ということなのでしょうね。どなたもおられないし、また、勝手に乗っても安全性は分かりませんから、ここは見るだけにしておいた方が良さそうでした。

猪鹿狼（いから）寺は国道４４２号線から少し入ったところにありましたが、この道路は旧道でした。場所は久住町の久住という地区です。狭い入口には地元の名木に登録されていると思われる巨木がありました。本堂は重厚なお寺らしい建物とは対極にありました。この猪鹿狼寺の創建は伝教大師（最澄）で、唐からの帰朝した８０５年（延暦２４年）に、久住山の山麓に慈尊院を建立し、十一面観音を安置したのが始まりと伝えられています。以来、久住山は殺生禁断の地となりましたが、１１８６年（文治２年）に、鎌倉幕府は軍事訓練を兼ねて狩りを強引に実施します。そこでこれらの動物の霊を供養するため、寺号を猪鹿狼寺としたとされています。天正年間（１５７３年～１５９２年）に兵火で全焼、寛永年間（１６２４年～１６４４年）に現在地に再建されています。なお、明治以前の神仏習合時代は，隣にある建宮（たてみや）神社の神宮寺だったそうです。そして、山号はで久住山で、天台宗のお寺さんです。

久住神社の一の鳥居は、国道４４２号線から県道３０号線に曲がって３００ｍくらいのところにありました。車でそのまま鳥居を潜り、参道を進んだ先の高台に社殿がありました。周囲は大きな杉の木に囲まれていました。久住神社は６４５年（大化元年）に、彦五瀬命（ひこいつせのみこと）を奉斎して創建と伝わる古社です。彦五瀬命は神武天皇の兄ですが、久住山全体の神だそうです。その後、興隆、衰微がありましたが、１６００年（慶長５年）に、肥後藩主となった加藤清正によって再興され，１６６６年（寛文６年）に現在地に遷され、久住手永一帯の氏神として崇拝されてきたとのことです。（久住手永一帯は現在と違って肥後藩の支配するところでした）現在の主祭神は３柱で、彦五瀬命、健男霜凝彦神（たけおしもごりひこのかみ：農耕神、祖母山の神）、姫神（ひめかみ：久住山の神）となっています。
なお、案内された神社専用駐車場はありませんでしたが、二ノ鳥居近くに、車の駐まった空き地？がありました。

黄牛（あめうし）の滝は、稲葉ダムの少し下流となる稲葉川に懸っていました。宮城温泉出会いの湯のところからは２００くらい下流です。駐車場はその入口からは５０～６０ｍ離れたところにありました。入口には滝まで３２４ｍと案内されています。入口にある牛の看板ですが、黄牛ではなく黒牛でした。今は黒牛の滝に名称が変わったのかな・・・。この道は村おこしとして１９９１年（平成３年）に造られたとのことなので、それまではごく限られた人だけの滝だったのですね。滝までの道は前半は坂道、後半は階段で、川岸まで降りました。滝の高さは２５ｍあるとのことですから、入口からは５０ｍくらい下ったことになるのでしょうか。辿り着いた滝ですが、期待する滝らしさがあり、それなりの迫力がありましたが、怖さを感じる様な滝ではありませんでした。本流に懸る滝ですが、少し上流の稲葉ダムで流量が調整されていますから、致し方ないところでしょう。滝の下流を見ると、大きな岩がゴロゴロしていました。元々は、荒れたときは手が付けられない川だったことが想像されます。
余談ですが、上り坂がある様な観光地にはよく杖が置かれていますね。今までは見栄を張って使ったことはありませんでした。ここでは、駐車場の前に黄牛の滝小家があり、自由に使ってといった意味のことが書かれていて杖が何本も置かれていました。幸いなこと？に、空いていて人目もなかったので借りてみました。行きは下りなので邪魔でしたが、帰りは大いに役立ちました。