旅好者さんのクチコミ(33ページ)全6,282件

虹澗橋は国道５０２号線が三重川を渡る新虹澗橋の下流２００ｍくらいのところにありました。右岸側が臼杵市野津町、左岸側が豊後大野市三重町となる三重川に架かっている石橋です。現在は車の通行は出来ない様になっていましたが、橋の中心には中央線が残っていて、近年まで現役だったことが偲ばれました。１８２１年（文政４年）に起工し、１８２４年（文政７年）に竣工した単アーチ橋で、橋長は３１ｍ、幅員は６．１ｍ、ほぼ半円形のアーチ径間は２５．１ｍあり、架橋時、石橋の径間長として日本一だったとのことです。
ここは、臼杵藩時代の臼杵城下と三重郷とを結ぶ主要道で「柳井瀬の渡り」と呼ばれた三重川の渡河地点だったとのことです。切り立った両岸を上り下りするだけでなく、川は飛石を伝って渡るという、とんでもない難所だったのです。人の往来も物資の流通も増えた時代ですから橋は必須だったのでしょう。その橋は商人が架けた橋といわれています。臼杵藩に架橋の許しを得て、臼杵城下畳屋町の甲斐源助（商売不明）、三重市場村の（油商、問屋、金貸）多田富治、（海産物商、問屋、金貸）後藤喜十郎という豪商３人が資金を提供し、下ノ江村大野の井沢織平が石工棟梁を務めたそうです。
この工事には着工から３年半も掛ったそうですね。アーチ径間が約２５ｍと、長い径の初の試みだったこともあって、相当の難工事だったのだと思います。相応に工事費用も膨らんだとは思いますが、完成からしばらくして、資金提供をした３家は没落してしまったそうですね。また、石工棟梁は工事の前も後にもまったく経歴が残っていないのだそうですね。どちらも、単純にそうですかとは納得出来ないところです。何か裏があったのではないかと、つい穿った見方をしてしまいますね。

ホテルますの井は、県道５１９号線が豊肥本線の踏切を渡るすぐ近くにありました。駐車場は広かったですが、整地が出来ていなくて、デコボコでした。大原公園から見ると宴会場？の屋根は真っ赤に錆びていて、現地に着いて宿泊の建物の外観を観ると相当傷んでいて、部屋のほうは大丈夫かと心配になりました。普通に泊まれてホッとしました。

大原公園は、九州らしく「おおはる」というのですね。豊後大野市の三重町にある竜ヶ鼻古墳の隣にありました。台地の南斜面を利用して造られたツツジの公園ですが、訪れた５月半ばでは花は終わっていました。残念だったのは、公園もツツジも手入れがされていない（少なくとも今年は）様子で、背の高い雑草に覆われていました。ここは国体開催を記念して造られたそうですが、大分国体は２回行なわれていて、三重町はどちらでも馬術の会場になったそうです。国体開催を記念するというと古いことでしょうから、１９６６年（昭和４１年）の第２１回国体なのでしょうね。（雑草に埋まって石碑らしきものがありましたから、それが國体記念碑だと思います）
大原公園の斜面を上がったところは広場になっていて、東端のところに「慰霊塔」が建っていました。シンプルなデザインの塔です。１９５５年（昭和３０年）に建立されたそうですから、太平洋戦争を中心とする戦没者の慰霊のものだと思われます。また、大原公園の斜面の中程に「西南役戦没者慰霊碑」がありました。こちらは西南役百周年と書かれていますから１９７８年（昭和５４年）に建立されたものでしょう。ここは三重市の激戦地だったところだそうで、薩摩軍が官軍を撃破し、隊長以下３４名が戦死したとのことです。その戦死者名が、続く、三国峠の戦いの守備隊長以下１１名の戦死者名とともに刻まれていました。戦没者となっていますが、何故か官軍側だけに片寄っていました。

宇田姫社は、県道４５号線沿いの、三玉という地区にありました。ここは平家物語にも登場する豊後おだまき伝説の宇田姫が暮らしていたとされるところで、ご祭神は宇田姫の本名である華ノ本とされています。拝殿から左に移動すると、ご神体とされる小振りな洞窟がありました。これは竹田市の神原にある穴森神社のご神体である大蛇が棲んでいた洞窟と繋がっているのだそうです。なるほど、きちんと伝説のお話が繋がっているのですね。洞窟からはご神水が湧き出ていました。拝殿の右にヤブツバキの立派な御神木がありました。自生していたとみられるそうで、胸高直径が５５ｃｍ、胴回りが１８３ｃｍ、樹高は８ｍですが、落雷で幹の途中が折れています。

宝生寺は、奥嶽川の中流域の、清川町の宇田枝地区にありました。駐車場から進んだところに、ヒシでしょうか水草に埋まった大きな池が拡がっていました。周囲はもみじの木に埋まっていて、ここは紅葉の名所だということが分りました。久安年間（１１４５年～１１５１年）に、鎮西八郎源為朝によって建立したと伝わっているそうで、本堂にある十一面観音坐像は「為朝公背負の仏」と呼ばれるのだそうです。衰退しますが、１４５０年（宝徳２年）に、大友氏第１４代当主の大友親隆が再建し、江戸時代には、岡藩の藩主の庇護があり、隆盛したとのことです。お経？の刻まれた石柱の周辺にはたくさんの苔の生えた石塔が置かれていました。南北朝時代以前の年代の銘も見られるとのことです。なお、山号はなく、臨済宗妙心寺派のお寺さんです。

稲積水中鍾乳洞は、県道６８８号線を東進してきて、県道４５号線に合流して程ないところにありました。横には中津無礼川が流れていて、石橋を渡ったところに広い駐車場がありました。洞内は２つに分かれていて、水中洞が２００ｍくらいと新生洞が２００ｍくらいからなっていました。鍾乳洞となっているので、単純に命名された鍾乳石や石筍の造形美が見られると思い込んでしまいましたが、ここは洞窟探訪といった色合いが強かったです。後から知りましたが、ここは天然記念物には指定されていないのですね。

白山川は、正式には中津無礼川と奥畑川の総称だそうですが、訪れたのは中津無礼川だけです。その中津無礼川は、宮崎県とに跨がる祖母傾国定公園の中核となる傾山（かたむきやま）に源を発する清流です。大白谷地区で県道６８８号線が中津無礼川を渡るところに白山川源流の碑がありました。ここは車で行ける最深部ということで、実際の源流は遥か南西方向となります。

傾山（かたむきやま）に源を発する白山川が創り出す渓谷が白山渓谷となります。源流域には、落差７ｍの鮎返しの滝や落差３０ｍの鹿落としの滝と、名の付いた滝があるとのことですが、通常の観光ルートからは外れていて、訪れる道がありません。上流域から中流域では渓流は見られますが、これといった景勝地はありませんでした。従って、訪れる人もいない、人里離れた静かなところで、何も考えずにボーッと過ごすには良いところだと思いました。

原尻の滝の上流部に緒方井路の取水堰がありました。もっと上流に上井路取水口というのがありますから、これは下井路取水口と呼ぶのかも知れません。花水車の前の水車を廻し、県道７号線を越えたところには２連の水車がありました。江戸時代、竹田の岡藩は新田開墾や収穫量を増やすことに熱心だったのですね。１６４５年（正保２年）に緒方上井路が，１６７１年（寛文１１年）に緒方下井路が開削され、現在も現役として利用されているのです。

原尻の滝には、下流側に滝見橋という吊り橋が架かっていました。誰でも、横幅のある滝を見ていると、正面から見たらどんなに良い眺めだろうと思いますよね。この滝見橋はその期待に応えてくれる可能性があります。あくまでも可能性で、高所恐怖症はその恩恵を受けることはありません。せめて揺れない橋ならば頑張れるのですがね。

豊後大野市に観光で訪れたら外してはいけない観光スポットだと思います。緒方という田圃や畑が拡がる平野の中にあるのも、滝！というイメージとは違っていました。緒方川に架かる、幅は約１００ｍ、高さは約２０ｍの滝です。この滝は一枚岩で、９万年前の阿蘇山の大噴火の火砕流が造りだしたものだそうですから、想像も出来ない規模のものだったのですね。滝の前から見たり、吊り橋の上で正面から見たり、下に降りて見上げたりといろいろな場所から眺められる滝でした。

道の駅・原尻の滝は、混んでいると感じましたが、コロナ下ですから、普段から見ればずいぶん空いている状況だとは思いますが・・・。道の駅としては県道７号線を挟んで両方にありました。原尻の滝の駐車場も兼ねていますから、このくらいの広さも必要なのでしょうね。ここは緒方という地区で昔から米どころとして有名だそうですね。お土産品？として緒方産ひのひかりが売られていました。また、米どころは酒どころということか、地酒コーナーが充実していました。日本酒、焼酎と並んでいました。

平安時代後期、緒方三郎惟栄の勢力がこの地域を治めていました。当時の遺跡として残るものとして、緒方三社や緒方宮迫東西石仏が上げられます。その宮迫東西石仏は緒方川の支流となる清田（せいた）川沿いに、約５００ｍの間をおいて築かれたものです。ともに素朴な感じの磨崖仏です。これらを彫らせたのは緒方惟栄ではなかったとしても、緒方一族だったことは間違いないのでしょう。どこかにこれを彫った石工の名が刻まれていないのかなぁ・・・と思いました。

田舎なのに、妙に広い歩道に駐車させて貰って、緒方宮迫西石仏は階段、坂道を２００ｍくらい登ったところにありました。東の石仏と違って、同じくらいの大きさの磨崖仏が３体並んでいました。向かって左から、薬師如来、釈迦如来、阿弥陀如来と並んでいて、それぞれ、現世に、過去に、未来に御利益があるのだそうです。平安時代末期の作と見られるそうです。ここは薬師如来に集中的にお参りしておきましょうか。

緒方宮迫東石仏は、市道？横にある駐車場から１５０ｍくらい坂道を上がっていったところにありました。中央に如来坐像があり、向かって左に天部が、向かって右には不動明王が従っていました。中央の如来は現在は大日如来とされていますが、以前は薬師如来だった歴史があるそうです。左の天部は、毘沙門天あるいは持国天とみられるそうです。全体に素朴な感じの像です。さらに左右の外側には形の崩れた金剛力士像がありました。平安時代末期の作と見られるそうです。また、向かって左の大外に２基の宝塔が刻まれていますが、これは室町時代初期の作とみられるそうです。

俚楽の郷伝承体験館は、緒方町の馬場という地区にありました。国道５０２号線から県道２１０号線へ曲がり、ＪＲ豊肥本線を越えた正面に小さな滝がありました。横には小さな太陽光発電がありました。そこにある「俚楽の郷６５ｍ先左」の案内通りのところに俚楽の郷はありました。
俚楽とは、米どころ緒方町に伝わる神楽や獅子舞などの伝統芸能をさすのだそうですね。こちらでは神楽、獅子舞、白熊（はぐま）、そして三の宮のおみこしが展示があるとのことでした。ところが、入口は閉っていて、草も生えていました。臨時ではなく、ここしばらくはやっていない雰囲気です。道の駅きよかわの隣にある神楽会館では公演は見られなかったので、期待をして訪れたのですが、残念でした。とこにも休館や、閉館の案内はされていなかったと思いますが・・・。

道の駅・きよかわは国道５０２号線沿いにありました。敷地の中に豊後大野市の神楽会館があったり、イベントの開けるふれあい広場があり、広々としている感じがしました。ここの道の駅がほかと違っているのは、６軒のレストラン街があることです。お豆腐、パン、日本そば、焼肉、韓国料理、豚ホルモンとそれぞれ売りとする料理がありました。また、レストラン街の並びには手作り雑貨の店舗もありました。

浄運寺は豊後大野市の中心となる三重町から少し南のところにありました。１６０３年（慶長８年）に創建と伝わるお寺さんです。立派な楼門が迎えてくれました。こちらでは裏山の斜面を使ったツツジ園が有名です。急な山肌がきれいに剪定されたツツジで埋まっていました。ここには約２００本があり、樹齢も２００年を越える様なものも多いそうです。奥様のご説明によると、何種類かのツツジが開花期をずらして咲くので、長く楽しめるとのことでした。訪れた時はもう最終盤だとのことで、辛うじて何本かが花を付けていました。なお、山号は西臺山で、浄土宗のお寺さんです。

般若姫像は蓮城寺後方の山の中腹にありました。ふるさと創成として全国の自治体に交付された１億円を使って、１９９１年（平成３年）に当時の三重町が建立したものだそうです。何に使ったのか分らないよりも、形に残したということでしょうか。高さが２２ｍもある巨大な像だとのことですが、どこから見ても、良く見えて上半身だけでした。山を登って行けば、全身を見上げることは出来るでしょうが、本来はどこからでも見える予定だったのではないかと思うのですが・・・。内山公園でミニ般若姫像の全身を見ましたから由としますかね。

内山公園は蓮城寺に隣接したところにありました。この公園は春は桜、秋は紅葉の名所だそうです。ここは真名野長者の伝説の中心地です。公園の端には長者の里陶芸窯ありましたが、その前の休憩所には、真名野長者と般若姫の長～い絵物語が掲示してありました。般若姫は都に上る途中で亡くなった説と都で妃として幸せに暮らした説がありますが、ここの絵物語では亡くなった説の方でした。そして、臼杵石仏へと話が繋がっていました。また、休憩所の前に、登場人物などの像が置かれていましたが、素人の手作り感があって、ちょっと笑ってしまいました。