walkingmanさんのクチコミ(27ページ)全1,419件

鎌倉時代の仏師快慶湛慶親子が手掛けたというご本尊を惜しげもなく拝顔できます。釈迦如来像はおだやかな装飾ながら光背が雄々しく力のある像だなあと感じました。
昨年の豪雨で屋根が傷んだため修理中で、鬼瓦が展示されていました。種類がいくつもあり珍しい形のものもあり興味深く拝見しました。火事から守るためか龍の鬼瓦があるのはわかりますが、雷様まであるのは面白いですね。

西国15番札所。泉涌寺の系列で、西国札所のなかでは比較的小さくこれといった特徴のない地味な印象です。ご本尊は拝顔できず。
エントランスにあたる朱塗りの橋あたりからの参道はもみじの青葉が清々しく、秋の紅葉時期に訪ねてみたいと思いました。

西国巡礼を復興した花山法皇が出家した寺であることから、西国三十三観音の札所ではないものの、巡礼者は訪れるべき寺とされています。
住宅街の奥にひっそりと寺はありました。印象に残ったのは木々の多さ。花が少ないのに対し、木は沢山の種類が境内のいたるところに植えられています。そのせいか蚊に刺されました。

西国三十三観音の12番札所。11番の准胝堂からだと山道を歩いて境内の裏手から入る感じで門もなにもない。そこに「ここから先は入山料が必要」と大きく書かれているのはあまり気持ちのいいものではありません。
でも静かな寺ではあります。本堂は他の西国札所と比べると小さめ。内陣に上げてもらえるのですが、ご本尊は扉の奥で拝顔することはできません。松尾芭蕉が『古池や蛙とびこむ水の音』と読んだ池があるのですが、建物に囲まれた狭い空間で庭木も多く、僕の抱いていたイメージとは違っていました。

三井寺を参拝した際、その隣に大きな朱塗りの門があったので中に入ってみました。門をくぐるとまず拝殿がありその奥に本殿という配置。本殿をぐるりと取り巻くように回廊があり、これをお百度参りの要領で何周もしてお参りする方法もあるのだとか。ユニークですね。
別棟からは保育園の子供たちの元気な声が聞こえました。30度超えの暑さの中、子供は元気ですね。

宇治のシンボルの有名な橋。マンホールの図柄にも宇治橋と紅葉が描かれています。
木造風の姿をしていますががちがちのコンクリート製では風情に欠ける。車の通行量が多いですが歩道は広く案外のんびりと歩き渡ることができます。

奈良町を歩いていて山門を発見、入ってみました。多種の草花が植えられている庭(木々が雑多すぎる印象を受けなくもない)と五重塔の礎石がありました。境内は想像と違って狭く、これがあの権勢をふるったといわれる元興寺かとちょっとがっかりして帰ってきたのですが、あとで有名な元興寺は別の入口から入るのだと知ってまたがっかり。だって山門のところには『ご浄財のお願い………華厳宗元興寺』と書いてあったのだから。私のように勘違いしないように。

往時の景観を残す奈良町にあり、建物内は明治時代の旧家のイメージを復元した座敷や調度品が展示されています。武家屋敷や大商人の家とかの保存展示とはまた違い、ちょっと裕福な商家のイメージの復元展示でしょうか。無料のわりに充実した内容です。

興福寺のそばにある有名な観光地ですが意外と人が少なかったです。
景色がいいですね。水は決してきれいとは言えませんが、波がないので水面に周囲の景色が映りこんで風情がありました。
こんな言い伝えがあるそうです。『澄まず濁らず出ず入らず蛙はわかず藻ははえず魚が七分に水三分』。

桜井の駅前のパン屋さん。個人経営のパン屋さんだろうと思います。
夕方だったので残っている商品の数は少なめでしたが3個ほど購入。パピロというパンのデザインが昔っぽくて惹かれました。バタークリームの入った柔らか系。甘すぎずちょうどいい量のクリーム。はじめて食べたけど懐かしさを感じつつ、おいしくいただきました。

相撲発祥の地とあったので立ち寄ってみました。境内はあまり整備されておらず、社殿は小さめ。ビニールシートの下に土俵があるのでしょうが見られない。打ち捨てられている雰囲気がある反面、最近の関取が建てた記念碑があったりして、大事にされているようなされていないような中途半端な状況でした。

飛鳥時代を代表する寺の跡。今は草原にポツンポツンと伽藍の跡がしめされています。
説明板にはかつての伽藍配置の様子が描かれていました。五重塔と講堂を囲むように回廊がめぐらされて門がおかれている配置は法隆寺などと共通するものがあるなあと思いました。

近代に造られたコンクリート製のお堂の中に、彫刻された仏様のお姿がある石板が2枚あります。風雨での劣化を防ぐためでしょうか。その分雰囲気には欠けますが、扉の格子が大きいので石仏自体はしっかり見ることができます。天平時代頃のものと推定されるそうですが、摩耗による損傷は少なくしっかり仏様とわかります。

日本三大文殊菩薩に数えられる安倍文珠院。文殊菩薩といえば知恵の仏様、多くの受験生が願掛けに訪れるのか、絵馬でいっぱいでした。
国宝の文殊菩薩をはじめとする仏像に飛鳥時代の古墳、さらには安倍晴明が星を見て吉凶を占ったという天文観測の地など、あちこちに見学スポットがある寺院です。

大神神社の拝殿からちょっと歩いただけなのに雰囲気が違います。大神神社の拝殿はすっきりして明るいのですが、こちらは木々に囲まれて清涼な雰囲気です。
奥に清水のわきでる井戸というか水飲み場というか、ちょっとかわった形の水汲み場があります。その場で飲むだけでなく持ち帰りもOKで、神社でカラのペットボトルを販売していました。

遠い昔、遠足かなにかで来た記憶があって、その時は自然というか原っぱというか、そんなところにぽつねんとあった印象があります(柵はあったのかも。なにしろ数十年前のことで記憶はあいまい。)
今回訪ねてみるときれいに整備されて公園のようでした。重要な史跡だからしょうがないのかもしれないが、あまり大事にしてしまうとかえって情趣に欠けますね。

橘寺を出て次の目的地にむかおうとしたら目の前に広大な屋敷跡のようなものが。案内板によると川原寺という古寺があったとか。基壇跡が建物の大きさをうかがわせます。空間を見て当時に思いをはせるのが飛鳥見物にはにあっている。空き地の奥にある弘福寺というお寺の境内に飛鳥時代の礎石があるようですが拝観料が必要です。

歴史公園館というネーミングと国営ということで何が展示されているのだろうと思いながら入館、でもそこにあるのは飛鳥地区の立体地図で、なんだか古ぼけた観光案内所のような場所。ちょっとしたビデオブースもあるようでしたがわざわざ見る気になれず。

ちょっとした丘の上にある石板が鬼のまな板。その石棺の蓋が転がり落ち、ひっくり返った状態であるのが鬼の雪隠。鬼のまな板から少し下ったところにあります。というか、道のつながり方から、雪隠見てから俎の順番になります。岩に関するちょっとした逸話がありますが、おそらく昔の人が岩の形状から名前をつけ、それにそったもっともらしい逸話を考えたのだろうと思うと微笑ましく思います。

非公開の高松塚古墳の壁画の模写が展示されているのですが、それだけです。あと、解説パネルと出土品が少しと発掘調査時の写真があったかなあ程度。展示室自体が狭く、広めのワンルームマンション程度で、5分程で出てしまいました。
近くにある高松塚古墳も芝におおわれた小山です。