今回もなかなか勉強になりますね。
横浜臨海公園さま、お久しぶりにコメント申し上げます。
また、この度は拙鳴子旅行記に投票いただいたこと、遅らばせながら感謝申し上げます。
今回も鉄道史のみならず、現代史解説も冴え渡っており、流石歴史の大家でらっしゃるなあと感心しております。
さりながら、鉄道史のほうでなく、関東大震災や味の素、小笠原長生子爵の下りの方についつい目がいってしまったなあ～と思います。
もちろん、明治天皇が明治5年10月14日の開業前の8月に品川沖が荒れてたので、急遽横浜から鉄道で東京入りしたという記述も大変勉強になりました。
多くのかたや各マスメディアもてっきり10月の開業が初乗車だと思っているので、皇室を尊敬して止まない自分にとってははありがたい記述です。
（マスメディアや鉄道系ユーチューバー各氏も※印のテロップいれるなり、しかしやただし書きをつけるなり、工夫が必要だと思います。）
さて、一番興味深い記述は関東大震災の下りで、被災者の金品を荒らし回っていた浮浪朝鮮人に激怒した自警団が反撃したといのが、かの『朝鮮人虐殺事件（朝鮮人が井戸に毒持ったデマを流したあれ）』の真相であったことに目から鱗が落ちました。
よく左翼系マスメディア（近年の東京放送）だとかが、震災や今回のコロナのトイレットペーパーみたいな『デマ騒動』が起こる度、この事件を引き合いにだして『だからデマはダメです』といっていたのは耳にしましたが、さすが左翼（誉めてない）やることがいつも同じ特定アジアの肩をもつ、自虐史観パターンだなあ～とふりかえてってしまいます。
事実私も子供の頃読んだ歴史漫画にも震災後の大杉栄と朝鮮人の虐殺が出てきて、ずーっと信じていたので、ようやくこの固定概念から脱却できたことに感謝しております。
『恥も外聞もかなぐり捨て、歴史を改竄して厚顔無恥たる言行動を反復させ相手を罵詈讒謗攻撃するのが、古今かの国たる特長でもある。』
まさに仰る通りです。
朝鮮王朝時代は両班という特権階級が跋扈し、まともな農機具がないなか民は搾取され、中央政界は民を省みず権力争いしている世紀末のような状態でした。
イザベラ・バードの紀行文の一節にもその記述がありますね。
併合ののちは、北を工業地帯、南を農業地帯として開発。
それにともなって道路・ダムなどのインフラを整備。
医療やハングル教育を拡充させ、人口、平均寿命、識字率も向上。
終戦ののちは農業地帯であった大韓民国に多額の経済援助をして工業地帯へ変革させるいわゆる『ハンガンの奇跡』をもたらしたのも我が国です。
にも関わらず徴用工や慰安婦を巡り、罵詈讒謗をあびせる大韓民国首脳部と一部国民言動にはうんざりさせられ、本気で断交を考えてしまうときもあります。
（さりとて、拉致問題や国防上の繋がりはある程度必要という理性もまだ残ってますけど。）
しかしながら、大韓民国と違って、中華民国（台湾）は李登輝閣下や許文龍先生がおこなっている後藤新平伯（阿片の撲滅とインフラ整備）や八田與一（嘉南大しゅうという灌漑施設や烏山頭ダム）、新渡戸稲造博士（砂糖の量産化）などの顕彰活動もあり、日本に対する歴史認識もだいぶ改善されておるのが救いで、東日本大震災などで援助をいただいているのに、大韓民国と同じ穴の狢の中華人民共和国に『経済的事情を鑑み忖度』し、中華民国をないがしろにしている我が国の首脳は情けないというか憤りすら覚えます。
拝復
毛利慎太朗さま、こんにちは。
拙稿にお立寄りと掲示板にコメントを賜りまして、誠に有難うございました。
残念んがら、小生、大学で教鞭を執っている科目は日本近現代史ではありませんので、旅行記を御覧になり、ご不満を感じられた事と思います。
それにしても、昨今の日本近現代史はウソがまかり通りすぎているのは事実だと感じます。
例えば、明治天皇記を精査すれば８月に鉄道乗車が在った事実が記載されているにも拘らず、資料を読まず公開資料のドン引きばかりやっているからこそ、事実が出てきません。
小生が知るマスコミ関係者など、半分はゴミみたいな連中で、TBSなんぞまだマシな方で、我が国には、もっと酷い連中が跋扈しています！
関東大震災発生後に於ける略奪事件は、明治２９年（１８８６年）生まれの祖母から直に耳にしていただけでは無く、高校の同級生で、我々古くからの横浜市民は南京町と称した中華街出身者からも、祖父から南京町が丸焼けになった直後に、不逞朝鮮人が大挙して押し掛け、金品を略奪していった話など、地元民なら誰でもが知ってた事件であって、虐殺説となるのは大東亜戦争後の事です。
また、小田原駅での震災直後に貨車の搭載物略奪事件も、昨今では熱海線建設工事に従事していた朝鮮人犯行説が有力です。
両班ですが、小生知友の在米韓国人両班は、小生に竹島は日本領土です。但し、自分の発言をソウルでやらないで下さい、警察も保護なんかしていくれず襲撃されます。
とのことですので、韓国の本当の知識階級は真相を承知しているものと思います。
小生、台湾の李登輝先生には生前２度お目にかかっております。
李先生から日本人はもっと自信を持てと言われたのが印象的です。
横浜臨海公園
丁寧に解説いただきありがとうございます。
まず、両班の方のことをあまり識らず、無礼なことを申し上げ、誠に申し訳ございませんでした。
そうでしたか、まだ良心と呼ばれる方々が大韓民国に残っておられたのですね。
私は最近自虐史観から脱却できたかというと、一関市の隣町が奥州市で、台湾総督府民政長官としてインフラ整備とアヘン撲滅を行った後藤新平伯や朝鮮総督として憲兵警察の廃止やキリスト教布教緩和、各種デモクラシー改革などを行った斎藤実子爵の業績を折に触れ、なぜ台湾では親日の方が多いのに、大韓民国の方はああなんだろうと素朴に思ったからです。
戦前の台湾や朝鮮に関してはインフラ・衛生・教育などの水準を本国まで引き上げるために大量のヒト・モノ・カネを投じたので『植民地』支配ではなく『領土』として統治したのであるという竹田恒泰先生の正論を支持しております。
欧州のピサロやコルテスのような略奪型支配をしたわけでもないのに、なぜあんなに恨むのか。
全ては亡命先のアメリカから帰国した李承晩のせいだと最近気がつきました。
それなのに建国の父と称えられているのは恥ずかしい限りです。
朝鮮戦争が勃発したとき真っ先に逃げたしたのは何を隠そう李承晩であり、自国民をスパイとして虐殺し、避難民が渡る橋を爆破した蛮行も許せません。
それならばまだしも、北朝鮮軍を一時支那国境まで押し返した金錫源将軍やペク・ソンヨプ将軍を日本の士官学校出であるというだけで、親日家認定するとは。
救国の父に対して『ありがとう』の一言もいえぬとはこのような国には'未来'を語る資格はないです。
次に近現代史の専門家でなくても、このように緻密な解説で我々の目を楽しませていただいているので、気負いせず、引目にかんじることなく、このクオリティで正論を述べていただきたいな～と思って、心より応援しております。
