g60_kibiyamaさんのクチコミ(62ページ)全6,029件

谷町筋から夕陽丘を下りていくと、松屋筋沿いに寺町が形成されています。例えば、愛染坂を下りて松屋筋を右折すると円成院、良運院そしてこちら西念寺と並びます。創建は16世紀末の文禄年間と伝わりますが、大阪空襲に遭ったエリアなので本堂は戦後に再建されたものです。

寺伝によると創建は江戸時代中期の宝暦年間。浄土宗西山派の寺院です。大阪大空襲で堂宇を失い、戦後、長岡京市の楊谷寺の別院として再出発したそうです。界隈は松屋筋沿いに寺院が並ぶエリアですが、こちらは大通りの裏手にあたる、谷町筋から清水坂を下りていく道沿いに門や墓地が見えてきます。

本堂に向かって左手にある宝形造りの三間堂です。1760年（宝暦10年）の建立で、国の重要文化財に指定されています。正面には千手観世音菩薩、両側の脇壇には紀州歴代藩主とそのゆかりの人々の位牌が祀られています。

寺町通りに北面している曹洞宗の寺院です。和歌山西国三十三カ所の9番札所となっています。開創は、1619年（元和5年）に紀州徳川藩初代、徳川頼宣が入封した際、駿河からやってきたと伝わります。千手観音菩薩が祀られているので札所なのですが、御本尊ではないようです。ここには「番町皿屋敷」ゆかりの「お菊地蔵」が伝わっています。番町は現在の東京都千代田区麹町近辺で、兵庫県の姫路にも「播州皿屋敷」のストーリーがあってそっちが先、という説があり、ここ和歌山をゆかり、とするのは不思議な感じです。

臨済宗妙心寺派の寺院で和歌山西国三十三カ所の30番札所にあたります。気象台前の交差点を探すとたどり着けます。一帯は空襲にあっているので、本堂や山門は戦後の建物です。国学者・本居宣長の養子となった本居大平の菩提寺です。

2022年5月の近畿2府4県旅では西国33か所霊場だけでも何か所か巡りましたが、御利益と拝観料についていろいろ考えさせられる結果になりました。それぞれの寺社の歴史ある建築とユニークな風景にじゅうぶん価値があると思うのですが、この紀三井寺は独自に参拝料が設定されていません。急な斜面を上るために独自のケーブルカーに参拝料が含まれるシステムで、自力で急な階段を上るぶんにはかまわないようです。ただ本尊である十一面観音立像は秘仏で特別拝観の対象になっています。その代わり2002年（平成14年）に竣工した仏殿には松本明慶の手による十一面観音立像（高さ12メートル）が安置されていて大迫力。じゅうぶんにありがたい気がしました。

岡崎邦輔は明治期の実業家・政治家だそうです。条約改正で歴史に名を残す陸奥宗光の従弟にあたる人物で、政友会の一員として護憲運動や普通選挙実施に尽力した政治家。それにしても台座の四面すべてに経歴が刻まれていて読み下すのが大変でした。

もともとは水門神社と吹上神社は別の社だったそうですが、二社が合祀されたのは16世紀末の天正年間なので、水門吹上神社となってからの歴史も相当長いようです。水門神社がえびす様、吹上神社が大黒様を祀っているので、ここ１か所で七福神の二つの神様にお参りできます。

和歌浦は砂嘴の内側の干潟もけっこう広大でしたが、砂嘴の外側に広がる砂浜も１キロ以上もある見事な海水浴場です。５月半ばに訪れたのでまだシーズン前でしたが、ここなら少しぐらい人が集まっても混まずに楽しめそうな場所だと思いました。

８世紀に和歌の浦を訪れた聖武天皇がその眺望に感激し、この場所を大切に守れ、と命じたそうですが、この神社自体の起源は明らかではないようです。和歌の神、衣通姫（そとおりひめ）が祀られていて、これまでに多くの和歌が奉納されてきました。鳥居の前にはいくつも歌碑が建てられていました。社殿は江戸時代になってから紀州に封じられた浅野幸長が再興したものだそうです。

自分の全国城めぐりのなかで和歌山訪問の順番が案外遅めになってしまったのですが、重要度としては現存12天守に匹敵するお城だと思っています。いったん国宝に指定されていて空襲で焼失しての再建。特に規模の大きい連立天守は一度見ておく価値があります。十数年前、城にまったく興味がなかった頃、遠くから大天守をチラ見しただけだったので、今回は念願かないました。
ただひとつ気になったのは大天守近くでボランティアをされていた若者がベストビューのポイントとその時間帯に不案内だったことです。どうやら車椅子使用者などバリアフリー的サポートに特化したボランティアだったようです。地元の方が名所にどんな視線を送っているのか、ときどき気になります。

歌碑は函館公園の正面入り口を入り、やや右手の階段の登り口にあります。「函館の青柳町こそかなしけれ…」函館公園は青柳町にあるので、地元の人々にはこの天才歌人の作った「ご当地作品」に強く魅力を感じているのだと思います。碑の文字は消えかけていて、歌碑そのものの背負った歴史を感じるところです。

新しいホテルでした。確か予約を入れた時点では開業前だったと思います。運が良かったのかもしれません。東京宿泊の場所は品川方面でこれまでほぼほぼ固定だったのですが、今回の旅では台東区・墨田区の比重が高かったので変えました。押上駅からすぐだったので交通アクセスは便利。大きなスーパーもあり、連泊でも買い出しには困りません。数年前まで全国で贔屓にしていたリッチモンドの滞在の快適さも想定通り。すっかり常宿を変えたい気分になりました。たぶんオープン記念価格で以降はだいぶレートが変わるのでしょうね。それにしても近すぎて見上げると首が痛くなるスカイツリーも良い体験でした。
（注）道路を挟んで「リッチモンドプレミア東京押上（現名称はリッチモンドプレミア東京スコーレ）」があるので間違わないように…（笑）

西国三十三か所の第13番札所、石山寺。わずかな例外はあるにせよ、各寺院でご本尊の観音様は秘仏という扱いで一般公開はされてません。もしくは拝観のためには別料金というところもありました。この石山寺の御本尊も33年に一度しか見られないということで期待しませんでした。信心深くない自分とすれば、わざわざその寺社に足を運んでみた、ことだけでも意義深いので。
で、何気なく境内の堂宇を記録したのですが、後で確認するとこの観音堂には石山寺の本尊如意輪観音を中心に三十三か所の観音様が祀られている、とあっさり書かれていました。たとえレプリカだったとしても、実際に見ると印象が違うはずなのに残念でした。

1984年（昭和59年）に140年ぶりに再建された東塔に対し、西塔は1834年（天保5年）に建てられていますが、それでも五度目の再建だそうです。こうして標高の高い場所にある独立した宗教都市・高野山でなぜこれだけ災禍に見舞われたのか、それほど落雷が多いのか不思議に思いました。

和歌山西国三十三箇所の第十番の寺院で宗派は禅宗の曹洞宗です。紀州初代藩主・徳川頼宣に随従した、三河藩参州室城主・山本正春が開かせています。江戸初期の元和年間のことだそうです。のちに18世紀末、廣厳禅寺から恵運寺へ改名し、現在に至っています。二代将軍・徳川秀忠の生母「西郷の局」にゆかりのある紀州西郷家代々のお墓があります。

山田流筝曲の開祖、山田検校を讃えた像で、奥津宮に向かって右手にありました。1917年（大正6年）に百年忌にあたって建立されました。戦時中の供出でしょうか、しばらく台座だけの時期が長かったようですが、2004年（平成16年）に像が復元されています。

東大門は四天王寺の広大な境内の東側に置かれている門です。上町筋側からアクセスする場合はここですね。四天王寺のメインの人の流れとしては西側からなので、あえて東や南にある門はどんなだろう？　と興味を持たないと訪れないかもしれません。でも立派な門です。

秋が深まるとともに葉が黄色くなって季節を感じさせるイチョウの樹。それにしても、寺社の境内などによく巨木が残されている理由…たとえ火災にあったとしてもしぶとくよみがえる象徴なんじゃないでしょうか。明神男坂を上ったところにあるイチョウも最初の幹は衰えて伐採されていますが、すぐ脇のひこばえから復活して枝を伸ばしていました。

こちらは江戸城の遺構ではなく、1968年（昭和43年）に竣工した皇居宮殿に属する建築です。幅は10ｍほど。一般参観でとても横長の長和殿の前を通り、正門鉄橋・伏見櫓のビュースポットへ向かうときにくぐります。参賀の際に大勢が通ることを想定したのか、機能重視という感じでくわしい説明はありませんでした。ただ巨大建築に反応してシャッターを押しましたが、警備担当者に団体行動を乱す参加者がいないか、じっくり観察されていました。まあそういったものものしさも一般参観の魅力、としましょう。