g60_kibiyamaさんのクチコミ(66ページ)全6,029件

地形としては宇治川の中州です。十三石塔がある塔の島と、朝霧橋で宇治川右岸とつながり、先人の碑がある橘島の二つを併せて宇治公園という呼称になっているようです。台風の時期など宇治川の水量のコントロールは難しいはずですが、この規模の中州が長く都市公園として維持されているのは不思議でした。

宇治川右岸にある真言宗智山派の寺院です。創建は９世紀ですが、一時衰退、11世紀初めにに「往生要集」で有名な恵心僧都源信の手によって再興しました。京都府指定有形文化財の本堂に安置された本尊の木造十一面観音像が宇治市の指定文化財になっています。

シンプルに宇治神社があって、その先に宇治上神社がある、といった程度の知識でした。第15代応神天皇の皇子である菟道稚郎子命（うじのわきいらつこのみこと）を祀っているそうです。ん？読みに「うじ」の文字がありますね。10世紀の延喜式に「宇治神社二座」とあるので、その歴史の古さは間違いないところ。鎌倉時代後期の造営とされる本殿は重要文化財に指定されています。

京都にある世界遺産として、宇治市の平等院とここ宇治上神社を忘れてはいけませんね。しかも本殿・拝殿ともに国宝指定です。それにしても格上の神社というのは敷居が高くて本殿にはなかなか近づけないと思っていました。そのための拝殿で参拝はそこで行うのものだと。宇治上神社では拝殿の向こう側に本殿があって、拝殿と本殿の間に入り込めます。両方で手を合わせるのが正解、なのでしょうか。

鎌倉時代前期に創建当時の本堂があった場所に建てられたとされています。平等院は99％の来訪者が鳳凰堂にしか興味がないので、こちらのお堂へと足を運ぶ人はまずいませんね。もし鎌倉時代前期の建築物なら、もうそれだけで価値あることのはずですが…。

旧大津公会堂は1934年（昭和9年）に竣工した建物で当初は公民館と図書館を併設していました。遠めからも一見してわかるレトロな雰囲気をかもしだしていますが、現実的には耐震補強など改修費用がかかり、長年親しまれていても維持がたいへんそうです。現在は１階と地下に飲食店が２店舗ずつ入っていて、２階には多目的室など、３階はホールとして利用されていて「集客交流・まちづくり拠点施設」となっています。

日吉大社の表鳥居をくぐってすぐ、大宮橋へ行く手前にある六角形の地蔵堂です。ここには伝教大師最澄が自ら彫ったとされる石地蔵が祀られています。大師が童子養育に力を注いだことから「子育て地蔵」とも呼ばれています。

大津駅北口から湖岸へ向かって進んでいき、まもなく左折して最初のブロックにあります。四つ角に面しているので、建物の全景を把握しづらいですが、ウィリアム・メレル・ヴォーリズにより設計された建物にはさりげない味わいを感じさせてくれます。２年前に県内の近江八幡でヴォーリズ建築に多く出会いましたが、このときの近畿２府４県旅でも大阪で神戸で意図せず出会っていました。ちょっと「洋館」を意識するだけでつながる感じも旅の醍醐味です。

現在の本庁舎は塔屋つきの鉄筋コンクリート造地上4階地下1階建て、のかなり大きな建物です。竣工は1939年（昭和14年）で国の登録有形文化財に指定されています。各地で昭和な都道府県庁舎を見比べていますが、「味わいのある本庁舎」には共通の背景があるように思いました。耐震構造やバリアフリーなどを含めた機能面だけを考えると近代的なビルのほうが優れていますからね。この旅では２日前に和歌山で見た県庁舎を思い返してそう感じました。

創建は８世紀末で奈良時代末期です。社伝によれば９世紀初めには平城天皇が近江に行幸し、行在所とされました。四ノ宮神社と呼ばれることがあり、近江の四大社であるという説がある一方、最初の鎮座地が四の宮町であるともいわれ、それがなぜ「天孫」と改称されたかは定かではないようです。それにしても県道103号沿いに鳥居がなく、寺院のような門には普通に個人の表札がかけられていて面食らいました。

東本願寺系の真宗大谷派の大津別院です。真宗大谷派第12代門首・教如が江戸時代初めに創建した寺院です。門はぴたり閉ざされていたので、部外者立ち入り禁止なのか、と思ったら、実は必ずしも門を通らなくてもいいオープンな境内でした。本堂と書院は国の重要文化財に指定されているそうです。

日吉大社に向かう、日吉馬場にも面している天台宗の寺院です。延暦寺のおひざ元で８世紀末、天台宗の宗祖、最澄による創建です。有名な織田信長の比叡山焼き討ちに遭い、全焼しましたが、信長の死後、復興しました。境内には最澄の産湯に使われたとされる産湯の井戸があります。

この寺院は元和年間に江戸幕府で徳川家康のブレーンとしても知られる天海大僧正が、後陽成天皇から京都法勝寺の建物を下賜されて、この地に建立したものです。法勝寺？　院政時代にいまの京都・岡崎エリアに六勝寺として栄えた寺院のひとつですね。滋賀院の名称を下賜したのは二条城への行幸でも有名な後水尾天皇だそうです。豊臣氏も滅び、幕府と朝廷が密接な関係を築いた時代です。

たまたま前日、宇治市の宇治上神社を訪れて、拝殿と本殿の間にあっさり入れる神社の存在を知りました。日吉大社（の各社）も拝殿と本殿がまるっきり別の建築になっていて、拝殿のほうはあたかも他でよく見る「舞殿」のようでした。宮司さんに尋ねたところ、滋賀県の神社はそういうスタイルが多いのだそうです。なんだか結果的にありがたいのは本殿だけという感覚になります。西本宮同様、東本宮も文化財指定は本殿だけ国宝です。

13世紀後半、鎌倉幕府を批判した日蓮が処刑されそうになった龍ノ口法難の霊跡として建立された日蓮宗の寺院です。その後、弟子がこの地に堂宇を建立したのが始まりと伝わります。本格的に寺観が整えられたのは江戸期以降。境内には1910年（明治43年）に建立された五重塔があり、藤沢市の指定文化財となっています。

桜木町駅の東側にある地上7階・地下1階で構成されたショッピングモールです。このときはランドマークタワー69階で夜景を見た後に夕食のために、7階のレストラン街に足を向けました。食事のあと7階のトイレからふと外を見たら、ランドマークタワーから見下ろしたのとは別角度のきれいな夜景が見えて、印象的でした。

現在の横浜公園の北東エリアに日本庭園があります。彼我（ひが）庭園と名づけられています。そもそも1876年（明治9年）、英国人ブラントンがこの場所に設計した日本最古の都市公園は当初彼我公園と称されていたそうです。戦後しばらくして横浜スタジアムが建てられ、同時に日本庭園が改めて整備されたものです。1978年（昭和53年）のことでした。野球スタジアムと日本庭園とは不思議な取り合わせに感じました。

横浜中華街のメインゲート、朝暘門の一本東側、横浜天主堂跡交差点から蘇州小路を入っていくと、左手すぐのところにあります。白く細長いビルで赤い十字架と看板で教会なのだとわかります。派手な装飾が目を引く関帝廟や媽祖廟とは対照的な地味な感じです。

横浜駅の東側にある運河に面したショッピングゾーンです。駅から雨に濡れずにたどりつけます。レストランやショップがいくつも入っていて、テラス席なども備わっているので、駅近でもちょっと違ったヨコハマが楽しめる場所でした。

中華街の北西側、中華街大通りが通じている門です。ここから玄武門方向に進むと横浜公園にもアクセスできます。「善隣」とは平和を願い隣国や隣人と仲良くするという「親仁善隣」という中国の言葉からとられています。