g60_kibiyamaさんのクチコミ(59ページ)全6,029件

昭和の雰囲気漂うレトロな商店街です。三条通りを東大路から神宮道に向かっていて商店街アーケードの北口を見かけて「！」となったのですが、最初は立ち寄らず。当面の目的地、青蓮院門跡を済ませてから戻り、白川沿いに南へ。すると一本橋の近くにアーケードの南口がありました。古くは東の錦と呼ばれ、栄えていたそうです。また知恩院の門前町、という見方もできたようです。商店主の高齢化や後継者不足でかつてほどの賑わいはないようですが、京都でもこんなに地元密着型の場所があるのか！とわくわくしました。

今出川御門は京都御苑にある９つある外周御門のうち、唯一北側に面している門です。今出川通を渡るとすぐ同志社大学のキャンパスがあります。大学の門から緑豊かな京都御苑までこれだけ近いとちょっとうらやましいですね。

間之町通（あいのまちどおり）沿い、渉成園の敷地の西側に接している寺院です。観光寺院ではない感じで門も閉ざされていました。門前には「六条道場」と刻まれた石碑があります。これを調べてみると、かつて六条河原院と称する源融（平安期・9世紀の人物）の邸宅があったとされる場所に時宗六条派の歓喜光寺が移ってきた記録があるそうです。これは14世紀頃のことですが、応仁の乱以後、歓喜光寺は再び移転してしまいました。隣接する渉成園は江戸初期に徳川家光の寄進によって成立しているので、結論としては場所の由緒を示しているだけのように思われました。

渉成園の前から間之町通（あいのまちどおり）をそのまま北上。ちょうど文子天満宮と向かい合った場所にあり、真宗大谷派と明記されています。立派な門構えですが、個人の表札もかけられているので観光寺院ではないようでした。

当初は天台宗だったようですが現在は浄土宗西山派の寺院です。門前の石柱には「勅願所金佛殿」とあり、かつては後白河上皇の命により安置された金銅の三尊仏が安置されていました（禁門の変で焼失）。正面は河原町通りに面しており、鐘楼を兼ねた山門がとても立派でした。

六角通りから裏寺町通りを南へ。この一帯には浄土宗西山深草派の誓願寺の塔頭が並んでいます。このお寺は通りに東面していて、向かいが同じく塔頭の頂源院、南隣が光明寺、ちょうど誓願寺から見て真裏にあたります。観光寺院ではなく一般非公開のようでした。

六角通りから裏寺町通りを南へ。この一帯には浄土宗西山深草派の誓願寺の塔頭が並んでいます。このお寺は通りに東面していて、北隣に同じく塔頭の大善寺、向かいが宝蔵寺。新京極から入る誠心院のちょうど裏手のようです。残念ながら観光寺院ではなく一般非公開のようでした。

六角通りから裏寺町通りを南へ。長仙院、頂源院、宝蔵寺とこの一帯には浄土宗西山深草派の誓願寺の塔頭が並んでいます。蛸薬師通りの手前に西面しているのが高野堂妙心寺。醒ヶ井地蔵尊という石碑が山門脇にありますが一般非公開のようでその由緒などの説明はありません。

「あねさんろっかくたこにしき」で耳なじみのある蛸薬師通に名が残る寺院です。本来の寺名は浄瑠璃山永福寺ですが、蛸薬師堂のほうが断然有名です。16世紀末に豊臣秀吉の手によって新京極に寺院が集められましたが、15世紀半ばには後花園天皇の勅願寺となるなど移転前から霊験あらたかだったようです。入り口は新京極通に面していて白い提灯と真っ赤な幟がとても目立っています。

豊臣秀吉が創建した大仏殿のある（あった）方広寺と三十三間堂（蓮華王院）を仕切るように建てられた門です。国の重要文化財に指定されています。南大門ですが、現在の方広寺の側から見ると北側にあたり、門の正面も南向きのようで、いまは三十三間堂の門として機能しているようです。

朱塗りの楼門をくぐると目の前に舞殿が現れます。その先にあるのが中門で拝殿はさらにその先です。この中門は四脚門で、切妻造の檜皮葺。重要文化財に指定されています。訪問時ちょうど神前結婚式が行われていて、花嫁行列がこの門をくぐって進んでいきました。

細殿前の立砂を見てからその右手にまわり楼門の正面に出ました。楼門の前には御物忌川が流れていて、鮮やかな朱塗り「玉橋」が架けられています。楼門もこの橋も重要文化財に指定されています。玉橋は通行禁止で右手にある屋根付きの片岡橋（こちらも重要文化財）を渡って拝殿へと進みます。

銀閣といえばこの建物ですね。室町幕府八代将軍・足利義政によって1489年（延徳元年）に建てられました。もちろん国宝です。正式には観音殿ということは意外に知られていないようです。総門、中門と過ぎると慈照寺の建物のなかでもあっさり目の前に現れるので拍子抜けするかもしれませんね。撮影するなら午前中のほうが光の角度がよいかもしれません。

南海本線は、大阪市の難波駅から和歌山市駅までの64.2キロの私鉄路線で所属駅は全部で43駅あります。2022年5月の近畿2府4県の旅ではまず序盤で高野山に向かい、その後和歌山市内で2泊でした。往路は南海高野線、復路は和歌山市駅からこの南海本線で大阪市内へ戻りました。このとき南海本線は初乗車。特急サザンに乗ったり、普通列車に乗換えて浜寺公園へ行ったり、住吉大社に立ち寄ったりと南海沿線を楽しみ、最後は難波駅にいたラピートを撮影。いろいろ盛りだくさんでした。

重さ3トン、高さ1,9mの鐘で仁政の鐘とも呼ばれています。江戸時代には2時間おきに時を知らせたそうです。時代が明治に入り、撤去されて転々としたようですが、1970年、大阪府有形文化財に指定され、かつての釣鐘屋敷跡に戻されました。付近は釣鐘町として行政地名に残っています。

人気の「たま電車」を目的に和歌山電鐵貴志川線に乗りに行きました。正直をいえば、撮りたかったのは当該車両の写真だったのですが、和歌山駅から車両基地のある伊太祈曽（いだきそ）駅まで行ったので、さまざまな車両バリエーションに出会うことができました。ラッピング車両もそれはそれでかまわないのですが、和歌山電鐵では広告以外のキャラクターをそれぞれの車両に付加していて、他のローカル私鉄よりも営業努力を感じました。ただ和歌山駅の改札はIC乗車券で通れてしまうので、降車時、IC乗車券が使えない和歌山電鐵の精算をするのに手間取りました。要注意。

霊山護国神社へと続く急坂（維新の道）を上った先にある歴史博物館です。幕末～維新の時代が好きならぜひ立ち寄りたい場所ですね。松下幸之助が関西財界人と協力して設立した「霊山顕彰会」が1970年（昭和45年）に開館しています。討幕派佐幕派問わず多くの歴史的人物の遺品や資料が展示されています。

銀閣寺から哲学の道を南へと進んでいくと、かなり目立つ地蔵堂がありました。寺院の名称は本山修験宗弥勒院で聖護院の流れを汲むのだそうです。幸せ地蔵そのものは昭和になってから京都室町の商家に祀られていたものを譲り受けて現在に至るようです。ということは御利益の噂が広まったのは割と最近？　古くから地元の人々に愛されていた…とばかりは決めつけがたいような気もしました。

哲学の道沿いに目立つ「幸せ地蔵」。そのお堂が所属するのがこの弥勒院です。その元は17世紀末創建の長泉寺といい、聖護院配下の寺院でした。明治になってから、明石の弥勒院（18世紀半ば創建）との合併で現名称となり、時代が昭和に変わってからこの地に移ったようです。地蔵堂とは対照的に観光寺院ではありません、という雰囲気で門は閉ざされていました。