g60_kibiyamaさんのクチコミ(87ページ)全6,029件

まあこうして横浜市中区で中心部を散策してみるといろいろ見るほどに「？」も頭をもたげてきますね。YCC ヨコハマ創造都市センターって何？　という感じです。1929年（昭和4年）に竣工した、第一銀行横浜支店のバルコニー部分を活かしての施設ですが、とにかく目立つ外観です。たまたま通りかかったのが通勤時間帯だったせいなのか、クリエイティブ活動の拠点として開かれた施設…という意味は理解できませんでした。

明治・大正と貨物の通関、発送業務を行っていた開通合名会社の遺構です。現在は駐車場になっている場所を囲むように残されているので「？」という感じでした。関東大震災で元の建物が被災した後、この壁面を残したまま、建物が再建されていたのだそうです。2014年（平成26年）にその再建された建物を解体した際に姿を現した壁面です。補強の上、保存されています。

神田明神の北側、大通りの蔵前橋通りの一本北側の通りにある神社です。祭神は倉稲魂命・日本武尊・弟橘媛命の三柱。説明の駒札には日本武尊の妃、弟橘媛命を船魂神として祀ったとありますが、いっぽうでこれが江戸時代に伝わった縁起ともあり、正一位妻恋稲荷大明神として参詣客を集め、多くの稲荷社のなかでも社格が高い、とも。いずれにせよ、江戸時代に神田明神との組み合わせで繁栄した神社なのだと思われます。

本郷通りを南から進み、御茶ノ水駅のところで聖橋を渡った左手に説明板があります。地がシルバーで文字は読みやすいですが、立地としてはかなり地味、ですね。そしてタイトルが「近代教育」の発祥地。そういえば東京大学の発祥は学士会館のある神田錦町ですが、こちらは付近にあった江戸幕府の昌平坂学問所からの発展なので、場所としては元祖感があります。ただ土地が手狭だったのか、かつての東京師範学校も移転、昭和初期まであった東京女子高等師範学校も移転したそうです。こちらがのちのお茶の水女子大学なので、地名の名残がありますね。

被服廠跡といえば、関東大震災のとき火災旋風で多大な犠牲者を出したことで知られています。被服廠が震災の直前に移転したことにより、公園予定地が避難場所になり人が集まってしまいました。その場所が現在の横網町公園になっています。さらにはその20年あまり後に東京大空襲があり、公園の中心にある慰霊堂には震災の犠牲者だけでなく、空襲の犠牲者も合祀されています。ほかにも震災・空襲に関連した慰霊施設が配置されています。

目黒駅から日吉駅までの全13駅11.8キロの路線です。このうち田園調布～日吉は東急東横線との重複区間。途中大岡山で同じ東急の大井町線と交差します。目黒より東側では東京メトロ南北線と都営三田線が白金高輪で合流して目黒線に乗り入れ、日吉駅まで進行します。そのため田園調布～日吉間では副都心線（＋東横線）経由で乗り入れてくる西武、東武、東京メトロの車両にも出会うことができます。東急沿線から都心部への経路として実にさまざまの選択肢が存在しています。

ターミナルの池袋駅から寄居駅（埼玉県）までの全39駅75キロの私鉄路線です。このときの目的地は川越でした。東京メトロ有楽町線を和光市で乗り換えたときに下車してなにげなく１枚だけ撮影したのですが、これが西武6000系。そして奥が東急車両。かつては地味なイメージだった東上線にも他社線がいろいろ乗り入れているんですね。東京メトロや東急の車両も見かけるようです。結果的に東上線・池袋線から相互乗り入れの東横線・みなとみらい線の車両バリエーションが酷似ですね。

浅草観音通りは仲見世の一本東側の通りです。商店街としては東西に走る新仲見世通りを挟んで、アーケードのかかった浅草観音通り商店街と観音通りメトロ商店街が続いています。雷門通りの角にちょうど銀座線の１番出口があるので、メトロ横丁などとも呼ばれているようです。

東京メトロ銀座線浅草駅の４番出口です。まあこれを最初に見た人は地下鉄の出入り口とは思わないでしょうね。近代化産業遺産に指定されているようですが、地下鉄の性質上、駅舎で歴史を語るのは無理なので、こうした特徴ある出入り口を維持するのは好ましいかと思います。なんとなくここから都営浅草線浅草駅にすぐ行けるのかな？と思ったこともありますが、少し歩きます。

レトロさが人気の遊園地「浅草花やしき」の南側の通りです。「花やしき通り」の看板がかかっていますが、商店街としての名称は「浅草花やしきエンターテイメント通り」となんだか長い名まえ。このときは浅草寺西境内を見てから偶然通りかかりましたが、西側からのアクセスのほうが容易なエリアです。ふだん雷門側から浅草寺のパターンばかりなので、伝法院の北側は縁遠い感じ。いやあ浅草けっこう広いです。

一般参観では横を通るだけですが、なかなかスケールの大きな建物です。1935年（昭和10年）に建てられていて、この時期の建造物だとなにがしかの文化財指定があってもいいですよね。いずれにせよ、関係者以外立ち入り不可、見学不可ですが。1969年の新宮殿完成までの間、その３階は仮宮殿として使われていたとか。皇居外苑側の坂下門脇からもちらっと建物の外観が垣間見えるようです。

なんだかんだで全国のJR路線はかなり乗りつくしましたが、高山本線は乗車してない区間が残っている数少ない路線のひとつです。2018年9月の旅で富山県内に不通区間があって、名古屋～高岡をバス移動してしまいましたのが痛い記憶。2020年５月旅。このときは岐阜を拠点に長良川鉄道に乗りに行ったので、岐阜～美濃太田を往復。各務原～鵜沼で車窓から犬山城がよく見えたのが印象に残りました。

伊勢中川駅が名古屋線と大阪線の結節駅なので、定義としては上本町から伊勢中川までが大阪線です。現在は上本町から西へ大阪難波まで延伸しているので、特急などは起終点が「大阪難波」だったりします。自分としては大阪府内から奈良県を経由して三重県まで進める路線というイメージを持っています。特急停車駅で見ると大阪府内では上本町と鶴橋の２駅しか停まりません。
このときの移動で目指したのは長谷寺で京都線を大和八木で乗り換えましたが、大阪側で事故による遅延が発生していて、ダイヤが大きく乱れてしまい、長谷寺のひとつ手前、大和朝倉（奈良県桜井市）まで進んで待ちぼうけ。折り返し運転を期待したのですが、それは無理のようで伊勢中川方面は１時間以上遅れていました。あと時刻表を見てみたら長谷寺は普通列車の運行はなく、１時間に３本急行が停車するだけ、なのでした。

南側、正面の勅使門は閉ざされているので、建仁寺へは北門から入りました。最初に本坊を入り、方丈を先に見ました。前回20年12月の訪問では日暮れどきで時間切れだったので、今回は再訪。日差しのきつい日でしたが、ひと通り境内を見ようと正面までまわってみました。法堂も立派ですがこの三門も立派で、「望闕楼（ぼうけつろう）」と額がはまっていました。少なくとも重要文化財でしょう？と確認したら、1923年（大正12年）に静岡県浜松の安寧寺から移築されたものだそうです。まあ、移築してから100年なのでなじんでいますよね。

今回の京都旅もめいっぱい欲張って多くの寺社仏閣を巡りました。そのなかで銀閣寺は40年ぶりでしたが、「そうそうこういう感じ」と一種の懐かしさを覚えました。拝観料500円は全然高いとは思わないのですが、もらったリーフレットには16か所のポイントが記されているにもかかわらず、解説は「庭園」と国宝の「東求堂」「観音殿」の３か所しかありません。運よくガイドつき小団体が隣にいたので聞けましたが、そうじゃないと20分足らずで見終わってしまうのではないでしょうか。各ポイントでもう少し「へえ、そうなんだ」が解説されているとよいと思いました。
庭園の一角にしつらえた向月台・銀沙灘も独特のフォルムで有名ですが、その魅力を体感するにはその空間にじっくり身を置いて時間をかけて光の移ろいを感じる必要があるかもしれません。人の流れが邪魔していて残念な寺院です。

和歌山市初宿泊。47都道府県の県庁所在地でまだ泊まったことのない街はこれで残り４か所になりました。ふだん泊まり慣れてるチェーンがあったにもかかわらず、意外にハマらなかったので、和歌山駅近と和歌山市駅近の二択でこちらグランヴィアに２泊。シングルルームの広さを含め、快適さは申し分なし。無料のレンタサイクルがあるのもありがたかったです。フロントの対応も親切で違和感がありませんでした。

京都駅から西大寺駅までの区間が京都線です。JR奈良線がほぼ並行しているので京都・奈良の移動場面ではライバル関係ですね。たまたま自分はJR奈良駅前に使いやすいホテルを見つけて常宿にした時期がありましたが、京都からの奈良観光を除外すると断然近鉄のほうが運行本数や運賃でお得感があります。今回の旅では京都泊ながらも１日だけ橿原方面へ足を伸ばしたので、結果的に京都線・橿原線直通の利用になりました。京都駅発で大和八木経由で伊勢志摩方面へ直通する特急もあったりするので、観光客的には「京都線」としての意識より、京都にも近鉄が来てる、的な感覚が近いです。

西受付から大宮橋を渡り、参道を進んでいくとくぐる大きな鳥居です。別名を合掌鳥居と言うようで、中央上部が山型になっている山王神社の系列で見られる独特な鳥居です。以前東北地方のとある神社で見ていて初めてではありませんでしたが、本家の鳥居は参道の途中に悠然と立ってました。

坂本城址公園から徒歩で５、６分ぐらいの場所にある天台宗の寺院です。県道からちょっと入ります。比叡山の東南にあたる場所にあることでこの名になったとのこと。かつての坂本城の二の丸にあたる場所で、今津堂とも呼ばれていたそうです。坂本城は本能寺の変のすぐ後で廃城になっているので、明智氏との関係性は不明ですね。せっかく門前に説明板があるのですが、そこには戦後初の阿闍梨となった葉上照澄大僧正の記念碑が境内に建立された、ことが恭しく示されています。歴史好きの史跡認定からはちょっとハズレなお寺でした。

いちばん奥の本殿、第一本殿の右手に五所御前があって玉垣がありました。手書きの赤い文字で「パワースポット」と書かれていたのが目を引きます。五大力とは「体力」「智力」「財力」「福力」「寿力」で玉砂利の中から「五」「大」「力」と書かれた石を探し出し、願掛けのお守りにする風習だそうです。願いが叶ったらお礼参りのときに改めて文字を書いて玉砂利のもとに戻すと御利益がどんどん循環する…。ということは多くの人の願いが叶っているほど石も見つけやすくなる…。いやあユニークなシステムだと思いました。