hijunoさんのクチコミ(22ページ)全1,181件

桜の名所で３２００本のソメイヨシノが春には美しい場所です。クロマツも植栽されています。訪れたときは寒い時期でしたが、木々が多く、また海に近く、風景を眺めながら散策を楽しめました。この辺りは、源平合戦の一ノ谷の戦いのあったあたりで、平敦盛の供養塔である敦盛塚や一ノ谷合戦の石碑などがあります。

山陽電気電鉄の駅です。駅から降りると、直ぐに須磨浦山上公園へのロープウェイに乗れることができ、とても便利です。また、須磨浦公園も近くに広がっています。小さな駅ですが、コンパクトで観光にも便利な駅です。

創立はいつころから不明です。
天正年間の荒木村重の戦いの頃に、一度焼失しているそうです。
現在の社は昭和４７年に造られたものです。
境内には、多々伝説のある名月姫の塚、または塔といわれる宝篋印塔があります。
名月姫は名月が美しいころに生まれたことで名付けられ、またとても美しい女性だったと伝わっています。

平安中期に仏師として活躍した定朝が一族とまた子弟らと暮らした居住地でもあり、また仏師として彫刻を行った仕事場でもあった場所です。
定朝は平等院阿弥陀堂の本尊　阿弥陀如来像の製作者として有名ですが、和様の仏師として仏師の社会向上に努めるなどしています。
仏師の祖といわれる人物です。
その後、鎌倉時代になると、運慶、湛慶、快慶など有名な仏師が活躍しています。
室町時代には衰退がはじまり、建物も移転するなどしたようですが、兵乱の火災などでその遺構は焼失してしまいます。

いまは、小さな庭のような場所に駒札が建っています。

９４８年に創建された伏見稲荷大社の境外末社です。
祭神は大己貴命（おおなむちのみこと）、伊弉諾尊（いざなぎのみこと）、、ほかです。
天智天皇と大友皇子の木像も安置されているそうです。江戸時代には伏見稲荷大社春の稲荷祭のときには、松明（松明）をもって、神輿を迎えたという記述が残っています。

境内には江戸時代中期の木喰正禅養阿の銘が残っている手洗い石と井戸があります。
七条大橋を渡ってすぐにあります。

１９１１年に着工、１９１３年に竣工した、鉄筋コンクリートの大きな橋で、当時としては大変珍しい橋だったそうです。親柱と金属製の高欄は今は現存していないそうです。
１９８７年に三十三間堂の通し矢　矢車模様の高欄を造ったそうです。
鴨川の雰囲気にとても似合った橋です。

小さな石碑と説明板がありました。

平清盛は１１８１年に亡くなりますが、この地が推定とされるようです。平盛国は清盛の側近でした。
平氏打倒の挙兵が始まったころに、平清盛は亡くなります。

と、同時に高倉天皇の誕生の地ともなっています。
高倉天皇が誕生したのも、この平盛国亭といわれます。安徳天皇は清盛の娘建礼門院徳子を高倉天皇に嫁がせ、安徳天皇が誕生していいます。

最近では平清盛の終焉については、いろんな説があるようです。

創建は９８８年で、藤原為光が開基です。９８５年に亡くなった妻、相次いで亡くなった娘の藤原忯子の菩提を弔うためでした。藤原忯子は花山天皇の女御でした。その後後白河上皇が法住寺を中心として、この土地に法住寺殿を造り、御院所としています。
本尊は身代わり不動尊で、赤穂義士の大石内蔵助も住んでいた山科から花街までの途中にあるこのお寺に、参拝し、討ち入りの成功を祈念していたそうです。こちらには、赤穂義士４７士の木像が安置されています。義士会法要も行われています。

かつては蓮華王院三十三間堂もその敷地の中にあったほど、広大な敷地を持つお寺だったようですが、その後は、木曽義仲の焼き討ちにあい焼失し、法住寺と隣接している後白河上皇法成寺陵を守るお寺として存続することになったそうです。

またサザエさんの作者の長谷川町子の菩提寺でもあります。
平家物語ゆかりの地の旅の際に、この土地を非常に気に入り、亡くなったあと、法住寺に分骨されています。

親鸞聖人の自作の座像があり、伝説のそば喰いの木像と言われ、安置されています。

後白河上皇は出家し、後白河法皇となり、法住寺を中心として、法住寺殿と呼ばれた広大な土地に御所を築き院政を行っています。のちに平清盛とも対立し、１１９２年に波乱の一生を終えますが、その陵がかつての法成寺殿内に築かれて、法住持がその陵を守ってきました。
明治以降は宮内庁の管轄になっています。法住寺横の参道を通って、拝所まで入ることができます。（土、日、祝日は入れないそうです）。法住寺のHPで紹介されていた法住寺創建当時の「桐の井」といわれる井戸が残されています。
法住寺の建物の中からも陵を臨むことができました。

京都観光で歩き疲れ、休みました。1度目に行った時は、冷たい抹茶と素朴で、可愛い和菓子で疲れがとれました。
暖かい日だったので、外の席でゆっくり休みました。店内にも席があります。
2度目は寒い日で、温かい抹茶と和菓子を楽しみました。
創業も古く、方広寺や豊国神社にも近いです。むかしは、方広寺の大仏詣などでにぎわっていたころにすでにお茶屋さんとして営業されていたそうです。
外国人観光客のための和菓子作り教室も開催されています。
ひな祭りのお菓子や和菓子の種類も多いです。
季節の和菓子もお土産に買いましたが、春らしい可愛い和菓子で、甘さも控えめで、
素朴な味わいがありました。

１９２５年に開館した歴史のある博物館です。豊臣秀吉に関しての資料が主に展示されています。
なかでも、１６０４年に行われた豊国大明神臨時祭の様子を描いた「豊国祭礼図屏風」は当時の京都の様子、人々の様子などが細かく描かかれており、当時の風俗がわかります。
朱塗りの三十三間堂も見えました。
細かくじっくり観ていると、タイムスリップしたような気持になりました。
とても盛大なお祭りであったことがわかります。

入館してすぐ目に入るのが鉄燈籠です。豊臣秀吉の三回忌に奉納されたものです。
作者は秀吉から天下一と称された鋳物師辻与次郎で、その大きさにも美しさにも圧倒されます。
秀吉が使ったといわれる、獏枕も興味深く、桐唐草文蒔絵唐櫃という入れものも美しかったです。
さらに、驚いたのは、秀吉の歯が展示されていたことです。上あごの左奥から２番目の大臼歯だそうで、最後に抜けた歯ではないかといわれています。
その歯は送り状とともに、加藤嘉明に送られたそうです。

１５９８年に豊臣秀吉が亡くなり、翌年には豊国社（とよくにやしろ）といわれる壮大な社殿の、およそ３０万坪の広さのもので、後陽成天皇より「豊国大明神」という神号を与えられて、神として祀られました。その後、徳川家によって建物は破却されてしまいました。現在の豊国神社は、明治１３年になり、かつて方広寺にあった大仏殿の跡に再建されました。
唐門は国宝で、伏見城から移築されたものです。
桃山建築のもので、優美で豪快な雰囲気がありました。もともとは金箔もほどこされていたようです。
唐門の上にある「豊国大明神」の額は後陽成天皇の宸筆だそうです。
唐門から中には、お正月のころに入れますが、通常は中には入れません。
境内には貴重な資料の展示がある宝物館がありました。

１５８６年から１０年もの年月をかけて創建。豊臣秀吉の発願によるものです。当時は高さ１９ｍを超える大仏があり、当時より大仏殿として人々に親しまれていました。
１５９５年には巨大な大仏殿が完成しますが、翌年には地震により大仏は大破しまいます。当時は東大寺の大仏を超える大きさだったそうです。

その後、豊臣秀頼・淀殿によって再建されましたが、大仏開眼供養を待たずに豊臣秀吉は亡くなります。１６１２年に金銅製の大仏が完成します。

その際に刻まれた銘の「国家安康」「君臣豊楽」の文字が家康を切り離したと徳川家康の怒りを買い、大阪冬の陣のきっかけともなったことで有名です。
とても巨大な鐘です。「国家安康」「君臣豊楽」の文字は白く塗られ、わかりやすくなっていました。

また方広寺の周囲には大きな石垣が残っています。大仏殿は焼失し、今はもうありませんが、この石垣が太閤石垣とよばれて、当時の大仏殿のあった方広寺の賑わいが偲ばれます。

文禄・慶長の役の際の約二万人分の朝鮮兵や民国の兵の鼻や耳を持ち帰ったものを埋めた塚があります。こんもりとした古墳のようのな盛り土をした上に五輪塔が建てられて、祀られています。豊臣秀吉が１５９７年に築造させたものです。方広寺の大仏参詣に訪れた人々に、巨大な耳塚を見せて、その戦果を誇示するためではなかったかと言われています。

栗も乗った大きなパフェ、抹茶味のアイスクリームやクリームがたっぷりで、とても美味しかったです。お店も新しくて、清潔です。お茶やお水も置いてあり、セルフで利用できます。カレーもとても美味しいと聞きました。三十三間堂の近くにあります。

近くに豊国廟がありますが、明治３０年に豊国廟の再興により、以前はその参道上にあった社が南西にある現在の場所に移されました。
歴史は古く１１６０年に後白河上皇の院の御所であった法住寺の鎮守社として創建されています。主な祭神は日吉山王七神、後白河天皇です。
酒蔵や医薬、縁結びの神としての信仰を集めています。

境内には推定５００年～８００年といわれるスダジイの大木があり、砲台の跡がありました。

訪れたときは修復工事中でした。
その工事の様子をパネルで紹介しており、文化財保護の補修工事の難しい工事の様子などを理解できました。

妙法院は天台宗の門跡寺院です。開山は最澄です。
門跡寺院は歴代の皇族や貴族の子弟が歴代の住持となりますが、１５代の門主は後白河法皇です。蓮華院や三千院と並び、天台三門跡と言われる由緒ある門跡寺院です。一時期は近くにある方広寺や蓮華王院三十三間堂、新日吉神社をも配下に置く大寺院でした。

幕末には七卿落ちで、三条実美らの尊王攘夷派の公暁が京都を追われますが、妙法院で会議を開き、長州藩へ向かい西へ落ちのびています。境内に、大きな石碑がありました。

庫裡は桃山時代の建築で国宝です。
一説によると、豊臣秀吉が先祖の供養「千僧供養」を行い、その際に使った台所といわれています。

境内の一部であった「積翠園（平重森の別邸　小松殿の庭園だったところ）は現在はホテルの敷地になっていました。

京阪五条の駅の近くにあります。江戸時代から続く老舗です。
ういろが棒状になっていて、いろんな味を楽しめます。甘さもちょうどよく、美味しいういろでした。赤飯饅頭は、中に赤飯が入っていて、可愛い形です。おめでたい時などに食べるそうです。二階は喫茶になっています。

御祭神は応神天皇、仲哀天皇、神功皇后です。由緒は古く、１０５３年に後冷泉天皇の勅願により源頼義が六条醒ヶ井に創建したのが始まりと伝わっています。源氏や武士、足利歴代将軍らの信仰を集めてきました。その後、１６０５年に五条坂の真ん中あたりに移り、１６５４年に現在の建物は再建されています。１９４９年には椎根津彦命が合祀され、陶器神社となり、陶器市も開かれるようになったようです。

境内には蓬莱石といわれる石があり、足利尊氏の病も癒されたと伝わり、御利益があるといわれています。説明によると本殿の片隅に埋もれていたらしいですが、６５０年ぶりに
掘り起こされ、お祀りされています。

また、京都の家々の屋根には鐘馗の小さな像があります。
鐘馗は、中国の民間伝承の道教系の神さまで、疫病除け、受験の神様として信仰を集めていました。境内には、鐘馗の像があります。勇ましい姿の像でした。

御祭神の神功皇后が美しかったといわれていることから、美人祈願の神社としても有名です。拝殿の横に鏡があります。「身もこころも美しく」と書かれていました。
可愛い鏡の美人御守りもあります。

小さな神社のようですが、見どころが沢山あります。