amaroさんのクチコミ(83ページ)全3,113件

「旅に病んで　夢は　枯野をかけめぐる」。松尾芭蕉の辞世の句（最後の句）として有名ですが、これって大阪で詠まれたんですねえ。御堂筋に面した難波別院（南御堂）を訪れた時、初めて知りました。芭蕉は元禄７年１０月１２日、南御堂門前にあった花屋仁右衛門の離れ座敷で　門弟に見守られながら５１歳で亡くなりました（年齢は数えかも）。南御堂入口の植え込みの中には「史跡　芭蕉翁句碑」という石碑が立ってました。といっても、ここは南御堂の中。芭蕉終焉の地の碑が御堂筋の路側帯の中にあったらしいのですが、結局、見つけることができませんでした。近くで死んだことは分かるけど、生前、南御堂と芭蕉とは何か関連があったんでしょうかねえ。

朱塗りが色鮮やかな祠、とても印象的です。東京・深川のお寺、出世不動尊（長専院不動寺）です。江戸時代、難工事だった隅田川沿いの湿地帯の埋め立てを、順調に進めたということで「出世不動」と命名された不動尊像が安置されていたとのこと。「深川の出世不動」として人気を集めました。１９２８年、長専院と合併し現在の姿となったとのことでしたが、あまり人影はなく、忘れられた存在になりつつあるのかもしれません。

ビクトリアピークへと登るピークトラムの麓駅から海方向に下っていくと、左手に重厚な教会が見えてきました。香港のぴかぴかの高層ビルに見飽きた目にはとても新鮮でした。イギリスが香港を植民地化して６年後の１８４９年にできたセント・ジョンズ教会です。もちろんカトリックやプロテスタント系ではなく、英国国教会です。歴史をひもといてみると、日本人としては、あまり聞きたくない歴史がありました。真珠湾攻撃と同時に、旧日本軍は香港を占領し、大聖堂をクラブとして使っていたようなのです。終戦とともに礼拝が再開されたとか。そんな歴史を知ると、ちょっと申し訳ないって気分になっちゃいました。

渋谷東側の静かな住宅街に江戸時代の国学者、塙保己一の史料館があります。かなり古びた建物で入口横には、教科書かどこかで見たことがあるような塙保己一の像が置かれてました。幼い頃失明したにもかかわらず、学者の道を歩み、古代から江戸時代にかけての古書を厚め「群書類従」を編集し、その数は全５３０巻６６６巻というものすごさ。史料館には群書類従の版木（１７，２２４枚）が保管されています。

渋谷といってもかなり東寄りで、ほとんど広尾といってもいい場所の高台に渋谷氷川神社があります。高級な住宅地だとは思いますが、かなり広い境内です。２０１２年春に訪れた時は残念ながら改装工事中で本殿はほとんど見えませんでした。創建は古くて、あの日本武尊の名前が出てくるほどで、渋谷では最古の神社とか（あくまでも渋谷のお話）。御利益としては恋愛成就（縁結び）があるそうです。

いくら観光地でも、説明はきちんと書いてよ、と思わずつぶやいてしまったのが、岸和田市の旧紀州街道沿いにある「吉田松陰の逗留地」のパネル。１８５３年、吉田松陰は岸和田を訪れ、塩屋平右衛門宅に約１０日間の滞在中、岸和田藩士らと日本の将来を語り合ったとか。古い町並みが残っているので、どこかの家が松蔭の滞在地かと探し回ったら、もう既に残っておらず「あのガレージです」との説明を受けました。忙しい観光地めぐり、はっきり書いてもらわないと時間が無駄になるんですよ、岸和田市さん。

香港１の観光スポット、ビクトリアピークの観光を終えると、ちょうどランチタイム。何を食べようかな、と思って見かけたのが「雲呑麺」の看板。お店のガラス窓には紹介された日本の雑誌がぺたぺた貼られており、ちょうどいいかと入りました。記憶が薄れていますが、注文は確か牛肉の入ったワンタン。ほどなく運ばれてきて、第一印象は「小さめだなあ」でした。麺は香港らしく細めで、ビーフンかしら。スープに関しても可もなく不可もなく、肉の塊も味が若干薄めでした。雑誌には絶品などと書いてあったけど、「まあ、ほどほどね」というのが正直な感想でした。海外の味付けって、どこか期待したものとは別物なんだよなあ。

銀座線の渋谷駅から道玄坂の頂上部に行くときに主に利用しているのが、渋谷マークシティ東館のレストラン街です。岡本太郎の巨大壁画「明日の神話」を横目で見ながらエスカレーターを上がれば平たん。坂を上らずに済むのが利点（横着かしら）。いつも行列ができてる梅丘寿司の美登利のほか、夕方の食事時だとほとんどの店が満席。やっぱり都合がいいですもんね。そういえば道玄坂に到着する出口付近に渋谷区の観光案内所ができていたような。観光って場所じゃないので立ち寄ることはないですけどね。オープンしてもう１０年以上、さびれることなく相変わらずの雰囲気です。

広島市の平和公園南側の緑地に、原爆投下約１か月後、広島入りし被爆者の治療にあたったスイスの医師、マルセル・ジュノーの顕彰碑がありました。１９７９年の建立ですが、今まで気づきませんでした。案外、そういうものなのかしら。ジュノーは赤十字国際委員会の駐日主席代表として終戦前の１９４５年８月９日に来日。広島の惨状を知り、マッカーサーに掛け合い、１５トンの医薬品を岩国に空輸し、トラックで広島に運び、救護活動に当たりました。翌年には原爆の非人道性についてアピールを出しました。中立国スイスの人だとはいえ、世界の嫌われ者だった日本に入り、航空機で医薬品を運ぶなど、世の中にはすごい人物がいるものだと、びっくりします。広島の人たちから尊敬される気持ちはすごく分かるエピソードの持ち主です。しかしあの状況下の医薬品１５トンなんて、今で言えばその１０倍以上の価値もありそうだし、Ｃ１３０輸送機を何機も使うようなものすごい空輸作戦に匹敵しそう。やっぱすっげー。

広島市の平和公園にある原爆資料館の南側、噴水の前に、赤ん坊を抱え、前かがみになって幼児を背負おうとする母親の像が立っています。苦しみに耐え生き抜こうとする母の姿を描いた作品です。１９５９年、原水協から広島市に原型となる石膏像が贈られ、広島市の婦人連合会が募金活動して建立されました。札幌出身の彫刻家、本郷新の作です。平和公園一帯にはこの種の像が本当にたくさんあります。原爆反対運動の当時の盛り上がりを示すものでしょうけど、現代から見ると、母親にこの種のがんばりを強いる発想は少し古くなった感じもしないでもないです。

東京の深川で、入り口に「松尾芭蕉参禅の寺」という看板がかかった寺がありました。小さなお寺で、どう見ても町のお寺という雰囲気です。入るとすぐに本堂で、芭蕉由緒の塚など小さな石碑が立っています。深川に移り住んだ芭蕉は、お寺を開いた仏頂禅師と親交が厚く、度々参禅に訪れたようです。歴史に残る芭蕉も庶民的な生活をしていたんだなあと感じました。

関東大震災が起きたとき、空き地だったために多くの人が逃げ込み、４万人近くが焼死したとされる旧陸軍被服廠跡につくられた横綱町公園の中に、犠牲者慰霊のための東京都慰霊堂と並ぶように東京都復興記念館があります。１９３１年築というだけあってレンガ造りのかなり時代がかった建物です。当時の被災品や遺品、写真などが展示されていました。関東大震災の被害は本などで知っているつもりでしたが、生々しい展示物を見ていると、いずれ必ず起きるであろう次の震災のことを想像すると、何だか怖くなってしまいました。広島や長崎の原爆資料館でも、同じような感想を持ちましたが、あちらは「人間の仕業」（ローマ教皇のヨハネ・パウロ２世）。こちらは絶対に勝てない自然の仕業。東京から逃げ出すしかないのかな。

伊豆半島の中央部を南下する国道４１４号で、河津七滝方面の入口付近に巨大なループ橋があります。車で走りながら、カメラで全体像をとらえるのはほとんど無理なので、降りた後、下から撮影してみました。ループ橋は長さ１・１キロ、直径８０メートル、高さ４５メートル。初めて通ったときは上りでしたけど、ぐるぐる回って一気に登っていくのには、ずいぶんな迫力だなあと思いました。２度目は下り。今度は外に投げ出されるような感覚に陥りました。ループ橋は結構、走っているつもりですが、こちらは山の中腹にあるため、橋の大きさ以上の迫力があるみたいです。かつて、つづら折りの道を利用していたようですが、大変だったろうなあと思います。１９８１年の完成。

ニュージーランド直輸入というリブステーキが売りのワカヌイに行こうとしたら予約で一杯でしたが、ホームページを見ると、ワカヌイラムキュイジーヌジューバンという子羊専門の姉妹店があることを知りました。ラム専門店なんて珍しいなと、出かけてきました。何を食べて良いのか分からないので、とりあえず骨付きのラムチョップを注文しました。ラムと言えば何か臭みがありそうだけど、こちらのラムにくさみは全くなし。牛肉とは違ったあっさり目の肉の味が楽しめました。骨付きロースペシレという料理はいわゆる骨付きステーキ風。レアに仕上げてあったけど、へえーこんなに美味しいんだあ、とびっくりでした。テーブルが４つ５つと７、８人掛けのカウンターだけというカジュアルで小さな店ですが日本人にはあまり知られていない子羊料理専門店としてはちょうどいいのかも。「日本での子羊料理普及のための情報発信の場としたい」そうですよ。

初詣客が全国でもトップクラスの川崎大師の大山門に向けて伸びる通りが仲見世通りです。大山門まで約１５０メートルの沿道には３０軒弱の店が並びます。入口付近は左右にあるのは飴屋さんで、とんとんと飴を切る音が印象的。ポピュラーなのど飴のほかぼけ封じ飴なんてのも売ってます。大小のダルマが並ぶ土産物屋、まんじゅう屋さんなどもあります。初詣の帰りに、ほかほかの酒まんじゅうを買うのが定番かな。ところで、正月は仲見世通りは初詣を終えた人が帰るための一方通行になります。初詣客は仲見世通り入口を通りすぎ、回り込むようなルートになってます。

皇居の二重橋付近から見える白壁の建物が伏見櫓です。皇居を代表する建物のようにも見えますよね。１６２８年、徳川家光が伏見城から移築したもので、お城の防衛するための櫓なのです。石垣など頑丈に作られており、関東大震災でも崩れませんでした。一般参賀で皇居に入った際、カメラやスマホを持っている人、ほぼ全員が撮影するほど人気の建物。係員からは早く前へ進めと何度も注意が入ってました。

地価日本一で有名な東京銀座の鳩居堂。扇子を買ってみようと、初めて店内に入りました。入った瞬間から室内を漂うお香の香り。正直、かなり苦手なのです。１階は扇子のほか、うちわや小物など和装の品々が並んでいます。２階はすずりや和紙などを扱っているようです。さて、扇子ですが２０００円の安価な物から（といっても１００円ショップでも買えるから安価でもないか）何万円もする物まで、結構な品揃え。ただ手に取ってすぐに見られる物は２０００円から３５００円ぐらいでした。骨とかの造りは良いものなのでしょうけど、色合いが地味で今回は見送りました。その世界から見れば、上品ってことなんでしょうけどね。当分、１００均で我慢かな。ところで、鳩居堂って平家物語に出てくる熊谷直実の血筋で二十代目が１６６３年、京都で店を造ったのが最初とか。とんでもなく老舗でした。東京進出は１８８０年で皇室の御用からだったとか。すずりとか和紙とか現代生活にはほとんど関係ない物ですが、この場所に店を構え続けるなんて、ひいきのお客さんが多いんでしょうねえ。

広島市中心部と東西に貫く平和大通り沿いにある白神社。大きな神社ではありませんが、毛利輝元の広島城築城の前には既に大きな本殿を構え、総氏神的な神社でした。神社のある付近はもともと海沿いで、船の遭難を防ぐために白い紙を立てており、その後にできたことで白神社と名付けられたとか。１９４５年８月６日の原爆投下により、ほぼすべてが消失してしまいました。戦後、本殿を再建。お正月には地元の人たちを中心に初詣の行列ができます。

広島市の都心部と平和公園の間を流れる元安川にかかる平和大橋。日系アメリカ人彫刻家のイサム・ノグチによる、欄干のデザインがとても印象的な橋です。平和公園の建物とデザインの一体化けを目指したものだそうで、欄干の端のお椀状のモニュメントは岡本太郎の太陽の塔を思い出します。ところで、以前はさほど思わなかったけど、欄干が高さが本当に低い。大人だと高さが腰までないのです。酔っぱらってバランスを崩したら、川に落下しそうです。広島は自転車が多い町だけど、橋の歩道を走る自転車がぶつかったら、危ないなあ。耐震の問題から架け替えの計画があるらしいけど、さっさとやった方がいいんじゃないのかしら。

テレビドラマ好きならこの駅の改札、見たことがあるでしょう。江ノ電極楽寺駅。フジテレビの「最後から二番目の恋」で小泉今日子が行方不明の定期をさがしたり中井貴一と出会ったりする場面でちょくちょく出てきます。海沿いを走り観光電車のイメージが強い江ノ電ですが、極楽寺周辺は谷間を走り、静かな住宅地域です。ドラマの影響からか最近は乗降客が多く困ってるとの報道もありました。ドラマも終わりましたから、まもなく静かになるでしょうけどね。