ぶんちゃさんのクチコミ(18ページ)全653件

二の丸には藩主の生活と政庁となる広大な二の丸御殿がありました。明治維新後二の丸には御殿を取り壊して陸軍の兵営が建設されました。戦後は兵営を撤去して、そのあとが庭園として整備されています。水源が無いので枯山水の庭園です。

二の丸には三の丸に出る虎口が東西二箇所にありました。西が大手で正面、東が裏口というかそんな扱いでしょうか。二の丸には政庁となる二の丸御殿がありましたので、殿さまはこちらから出入りしたのでしょうか。枡形の石垣はきれいに残っています。一之門の渡り櫓門は焼失し、二之門となる冠木門のみ現存しています。

本丸の正門になります。創建時より残る重要文化財です。他の城と違って名古屋城では内側から一の門、二の門と数えます。一の門は渡り櫓門（焼失）、二の門は高麗門型式で扉は鉄板張の重厚な門です。鉄板張は大筒や火矢による火責めを防ぐためです。

最初は藩主の住まいと政庁として建てられましたが後に将軍の上洛時の宿舎に供されるようになりました。屋根は当初杮葺き（こけらぶき）で後に瓦葺き一部銅板張に改められましたが、再建中の御殿は当初の建築と同様杮葺きです。内部は我々の住宅なんかとは断然違って太い檜の柱と豪華な障壁画に囲まれた夢のような世界です。

本丸表二の門を入ると周囲を石垣に囲まれ右手方向だけが開いています。ここが一の門の跡です。戦災で御殿とともに焼失してしまい今は石垣のみが残っています。一の門は渡り櫓門といって門の上に渡り櫓が乗っかった正門と同様の形式です。ここを通ってすぐ左が本丸御殿になります。

袋町お聖天と親しまれ
なごや七福神 毘沙門天霊場
名古屋二十一大師 ５番札所
東海三十六不動尊 １２番札所を兼ねる霊場です。
中区錦二丁目という繁華な場所にあり、周囲は事務所・商店・飲食店ばかりです。大聖歓喜天を祀ったのがはじめです。そのせいかどうか一般のお寺のように寂びた感じではなく活気のある寺院です。

この辺りの領主だった牧長清が故郷の大和の三輪神社を勧請したのが創始だそうです。この神社のセールスポイントは三輪鳥居（三つ鳥居）・うさぎ・矢場です。
三輪鳥居は二本の柱の外側にそれぞれ小型の鳥居がくっついたような形をしています。つまり大小の鳥居が三つ並んでいるようなイメージです。それを八の字型にくぐるとご利益があるそうです。次のうさぎですが、当神社のご祭神は大物主の命（＝大国主命）なのでその縁でうさぎかな？三つめの矢場は境内に尾張藩の矢場があったことから目標（良縁）を射抜くということのようです。この神社の御朱印はうさぎが矢を射る姿のスタンプが押されます。

創建は９１１年、祭神は素戔嗚尊（すさのおのみこと）と櫛稲田姫神（くしなだひめ）。くしなだひめはヤマタノオロチの生贄にされそうになった女性です。現在の名古屋城三の丸郭内にありましたけど、隣り合った若宮八幡ともども移転させられそうになったのですが、占いの結果移転不可となり若宮八幡のみが郭外に引越させられました。結局、明治になって現在地に移転となったわけです。
江戸時代は城の総鎮守・城下の氏神として信仰を集めたといいますが、三の丸内にあるので一般庶民はそう簡単に参拝はできなかったでしょうけど。
平日に行ったので社務所は無人で御朱印をいただくことはできませんでした。

尾張藩初代の義直が名古屋城三の丸に創始。楼門・社殿など相当豪華だったようですし、まつりも盛大に行われていたようです。明治になって現在地に移転したものの戦災で社殿などほとんどが焼失してしまいました。今の本殿は初代義直の正室春姫さんの御霊屋を建中寺から移築したものだそうです。他所の東照宮と比べるとちょっと寂しい佇まいではあります。

明治元年、尾張藩主徳川慶勝が戊辰戦争で戦没した尾張藩士を祀る祠を建てたのが始まりです。以後、移転を繰り返し８０年ほど前の１９３５年に現在地に落ち着きました。第二次大戦の戦没者も含めて９万３千柱の霊が祭られています。本殿や社務所など比較的新しく明るい色なので暗い印象はありません。本殿右手奥の林の中に色んな慰霊碑がありました。

創始はかなり古いようです。社伝に寄れば７０４年とか。若宮八幡とは八幡神の御子ということです。一般には八幡神は応神天皇のことなのでその御子は仁徳天皇ということになるようです。なので、ご祭神は応神天王と仁徳天皇そしてなぜか武内宿禰（たけのうちすくね）のお三方です。格式のある神社で神社前の通りはその名を採って若宮大通りです。名古屋市内に三社しかない別表神社なので、平日にもかかわらず結婚式の相談やお祓いを受ける人たちが何組も来ていました。

天歴年間（９４７年）春日大社のご分霊をお祀りした神社を１６世紀になって付近の小林城主牧長清さんが社殿を整えたということです。何度も火災で社殿を消失し、今の社殿は戦後に再建されたものです。春日造りの赤と白のコントラストは目に鮮やかで、敷地に一歩足を踏み入れると上前津の喧騒の地にありながら静寂に包まれるような印象を受けます。

織田信秀が建てたというからむちゃくちゃ古いということではなさそうです。昔、この辺りは桜の名所だったそうでこの名で呼ばれるようになったそうです。敷地もそれなりに広かったのでしょうが、今では周りをビルに囲まれ谷底のようなところになっています。

むかーし私が小学生のころ、ここにはアメリカ軍の住宅がありました。白い塀と広い芝生と点在する住宅を見て羨望というか複雑な心境であったことを覚えています。
周辺部には大きな樹が茂っていますが、中は余計なモニュメントや遊具もなく広々としています。春は芝の上で、夏は木陰で読書なんていいかもです。

名古屋市緑区の新海池のちょい南にありました。ナビが無いとたどり着けない。想像してたより立派な神社でした。ご祭神は宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）。伏見稲荷と同じ神様です。古事記では須佐之男命の御子、日本書紀では伊弉諾尊の御子となっています。社殿はコンクリート製で比較的新しそう。小高い場所にあるので眺めはいいです。御朱印は書置きをいただきました。

メイン通りからチョット奥まっているので判りづらいですけど、小さな案内看板があるのでゆっくりいけば大丈夫です。駐車場は鳥居をくぐって境内にあります。ほとんど訪れる人もありません。その分ゆっくりお参りできますけど。社殿はコンクリート製。

日本武尊東征の縁故地に建立された神社の一つだそうです。なので、ご祭神は日本武尊です。創建時は４ｋｍほど東北にあったのですが、鳴海城を築城するときに現在地に移されたそうです。駐車場は道路に面して広く、明るく立派な神社です。お守りや御朱印は社務所の戸を開けて中で。

笠覆寺（笠寺観音）の謂れは皆さんご存知の玉の輿物語です。縁結びの御利益に与かろうとする参拝客の為、玉照姫夫妻の像を祀るお堂を本堂前に建立されています。当寺は尾張三十三観音・東海三十六不動・名古屋二十一大師・名古屋七福神の霊場を兼ねていますので、本堂以外に境内には色んな仏様を祀るお堂が並んでいます。

ご祭神は素戔嗚尊（スサノオノミコト）。災厄疫病除けの神様です。江戸時代初めに津島神社の分霊を長楽寺境内に祀ったのが始まりとされています。当時の尾張藩主松平忠吉が病気平癒を祈願したところ日ならず快癒し、そのお礼に現在地に社殿を造営したそうです。本殿は国の重要文化財ですが、拝殿と垣の奥にありよく見えませんでした。

尾張三十三観音の霊場になります。弘法大師が創建し、盛時は十二坊を擁する大寺であったようです。隣接の呼続公園は長楽寺の境内であったそうです。ペットの病気平癒や慰霊で有名です。普通の寺院と違いいつも多くの人が訪れています。客殿には喫茶室もありました。