g60_kibiyamaさんのクチコミ(94ページ)全6,029件

高野山ケーブルの高野山駅を降りるとバスが待っています。これが山内線。奥の院前行きと大門南駐車場行きの２方向がありますが５つめのバス停「千手院通」までは共通区間です。女人堂まではバス専用道の山道で「歩いて高野山」という場合以外は観光客のほとんどがこのバスを利用するのではないでしょうか。このとき自分は千手院通で下車して奥の院の弘法大師御廟まで歩きましたが、大門も見たかったので第三の路線「奥の院から大門行き」を利用して、その後に壇上伽藍を見ました。

1998年に日本シリーズを制して日本一になった横浜ベイスターズの記念モニュメントです。題して「煌（きらめき）」。40人ぶんの選手らの手形とサインが並んでいます。悲しいかな、20年超の経年劣化で、その煌めきは鈍っている感じです。この優勝を記念して関内仲通りが「ベイスターズ通り」と改称されているんですね。

この碑があるのは南仲通り。横浜エステートビルの前です。横浜興信銀行は現在の横浜銀行の前身で、当初は七十四銀行という名称だったそうです。設立は1905年（明治38年）で２階建の建物だったようですが、第一次世界大戦後の恐慌で横浜興信銀行に変わった３年後の関東大震災で建物は焼失してしまいました。同じ場所に再建されることはなかったようです。

現在、馬車道は大部分が一方通行ですが、西寄り尾上町通りを越えて吉田橋側、道幅が少し広くなってマリナード地下街へ下りる階段があるあたりに碑が立っています。近代街路樹の初めは1867年（慶応3年）、この馬車道から始まりました。都市景観の整備こそが近代化、という時代です。つい周囲で街路樹のイメージを探しましたが、当時植えられたのは松や柳、だったそうです。

リチャード・ヘンリー・ブラントン。肩書としては英国人の土木技師。これまで日本各地の「灯台」でその名は耳にしていましたが、横浜においてはこと街づくりにきわめて貢献した人物だそうです。ブラントンは吉田橋を鉄の橋に架けかえたことを伝える碑が橋の東側に残されていました。ブラントンはこのほか横浜公園や日本大通りの設計・施工を行っています。

みなとみらい21中央地区の北岸に位置する細長い緑地帯です。クルマ以外のアクセスはあまり良くない感じですね。横浜駅東口方面から帷子川沿いに散策する手はあるかもしれませんが、人気のアンパンマンこどもミュージアムの北側はまだ開発中のエリアなので、ほかに面白そうな観光スポットは見当たらない感じでした。

社殿に向かって大きな石鳥居をくぐり進んでいくと左右にずらっと石灯篭が並んでいます。圧巻の眺めですがその大多数が17世紀半ば、徳川家光が社殿を改築したときに諸国の大名がこぞって寄進したもの。社殿に近づくにしたがって大名の格が高まっていくのだそうですが、御三家やそれに近い重臣は石燈籠じゃなくて銅灯篭を寄進しているそうで、より社殿に近いところに置かれています。

臨港パークに展示されているカラフルなモニュメントです。そもそもは「横浜トリエンナーレ2001」に出品された作品です。韓国人アーチストの作品でサッカーの日韓2002を記念して、横浜市に寄贈されたそうです。

４月の横浜・東京旅。残念ながら初日だけ雨、でした。横浜パートは事前に「アド街ック天国」で予習しておいたので何店かローテーションで試してみました。この日は「サンマー麺」目的で雨の中、ホテルからはあまり遠くないので、こちら玉泉亭へ。夕飯に麺類、は自分的には物足りない感じでしたが、郷に入りては郷に従えです。オーダーはワンタン入りで。中細麺が餡が絡んであっという間にペロリでした。

奥津宮の手前の大銀杏のところに結界が張られているのですぐに見つかります。江戸時代後期、19世紀初頭に奉納されたものだそうですが、「亀甲石」と彫られた古い石柱もあり、巨石の台座が本体の倍以上のサイズでとても優遇されています。お賽銭を置かないでくださいのメッセージまでありました。江の島はそこまで何でもありのパワースポットみたいですね。

午前９時台に江の島散策を開始。辺津宮、中津宮、シーキャンドルと順調に消化して奥津宮、岩屋へ。その途中で食事処がいくつも並んでいるので品定めしつつ、岩屋まで行って戻ってきたときには食事処はランチタイムであっという間に混み合ってました。平日だったので人気観光地、江の島をナメてましたね。仲見世を抜け、島の東側にある文佐食堂へ。映画「海街ダイアリー」のロケ地だった割には混み合ってはいませんでした。地魚の刺身定食が1,600円。神社の境内よりはリーズナブルなお値段。クロダイ、ホウボウ、スズキと白身魚が並んでいました。

創建は９世紀。江島神社の三宮のうちのひとつで三女神のうちの市寸島比賣命を祀っているのが中津宮です。現在の社殿は17世紀末期、元禄年間に再建されています。エスカーの第二区もありますが辺津宮行きの第一区に比べると距離は短いし、下の展望デッキからの見晴らしがよいので元気いっぱいに石段を上れます。ただこの先、岩屋までの道のりを考えると、毎回エスカーを使うようでは明らかに体力的に厳しいかと。そういえば中津宮だけ「美しい恋したい。」のフレーズを強調して弁天様の羽衣マークをデザインして女性にアピールしてました。

総武線と山手線・京浜東北線が直角に交差している秋葉原駅。東西通路は南東ブロックから南西ブロックへと抜ける通路です。これまでに自分は何度も何度も足を向けていますが、使う改札は常に北西ブロック中心。どうしても東側に出たいときは東側の改札を利用します。というわけでもし仮に降り口を間違ったからといって、東西通路を利用すれば行きたい場所に移動できるか、と言えばそうでもないかなと。

北十間川沿いの公園です。京成橋からおしなり橋へと向かいました。芝生が広がるタイプの公園ではなく川沿いを散策できるような親水公園タイプです。流れゆく川の方角を見やると自然にスカイツリーが視野に入り、さらにちょうどまだ桜が咲いている季節だったので印象深い風景になってました。

上野公園も広大で何がどこにあるのか、把握するのは大変ですね。この胸像があるのは竹の台の大噴水から見て東京都美術館側、北東側のスペースです。寛永寺の旧根本中堂跡の説明板もここから近いです。ボードワン博士はオランダ人軍医で彰義隊と明治政府軍の戦いで荒れ果てた上野の山を公園にしてはどうか、と提唱した人物。つまりは現在の上野恩賜公園の恩人。建立は1973年（昭和48年）。ただ長い間この像はご本人でなく弟の肖像を元に作成されていて、33年も経って作り直されたそうです。

浅草寺の境内には実に多彩な碑や史跡が存在していますが、不思議に思ったのは西境内・浅草神社・それ以外のエリアを絶妙に振り分けられていることです。長年続いてきた日本の神仏習合は表面上崩されたのは明治以降ですから、現在の浅草神社境内にある諸碑はそもそもどういうゆかりのものなのか、気になってしまいました。
この花塚は花道の師、笠翁斉乱鳥をしのんで弟子たちが建立したもので、時代は19世紀はじめの文化年間。現在の碑の場所は神社境内の南東付近ですが、元来の場所はここではなく1956年（昭和31年）に観音堂裏手から移されたそうです。追悼系のモニュメントは本来神社より寺院…時が過ぎてもあまり厳密には区別していないようです。

なかなか象徴的なイチョウの木だと思いました。御影堂・阿弥陀堂の真ん前にあります。
西本願寺の御影堂は17世紀前半・寛永期の再建、その隣に並ぶ阿弥陀堂は18世紀半ば・宝暦期の再建。どちらも国宝に指定された建造物です。このイチョウは御影堂と同じ400年の樹齢を持つそうですが、遠くない場所にある東本願寺が江戸時代後半に天明・文政・元治・安政と四度火災に遭い、御影堂と阿弥陀堂をその都度焼失したのとは対照的です。
火災に強いこのイチョウが御神木よろしく堂宇を守ったかのようです。よく見る並木のイチョウとは違い、植栽時からの細やかな剪定で横に広がっていて京都市指定の天然記念物にふさわしい存在に思いました。

四条通沿いで圓山応挙の居宅跡を探していたところ、先に四条堺町の南東角に佐賀鍋島藩屋敷跡の石柱を見つけました。どちらも証券会社の入っているビルの前にある点が似通っています。以前御池通沿いに肥前鹿島鍋島藩屋敷跡の碑を見つけたことがあり、そっちは支藩でこちらが本家。ただこちらの藩屋敷、江戸時代後期には二条城の北のほうへ離れてしまったようです。

18世紀後半に活躍した画家、圓山応挙の居宅があったことを示す説明の駒札です。場所は四条通の南側、四条堺町の東側で交差点角には佐賀鍋島藩屋敷跡の石柱もあります。この２つがこんなに近いとは思いませんでした。応挙の時代には鍋島藩屋敷は移転していたようです。

浄土宗西山深草派で新京極界隈の中心的寺院、誓願寺の塔頭のひとつです。アーケード商店街になっている新京極通の東側の裏寺町エリアにあり、ほぼ誓願寺の裏手で同じ塔頭、長仙院の南側に並んでいます。目立ったのは水子供養の大きな石柱です。あとは誓願寺にゆかりのある和泉式部忌のポスターぐらいでした。