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今井町の町域のほぼ中央、大工町筋の北側にある日蓮宗の寺院です。創建は14世紀ということですが、近世において今井町は浄土真宗である称念寺の寺内町として確立していたはずなので、敷地はさほどは広くなく、堂宇も新しい感じがしました。

寺号は寿命山。無量清浄教院西光寺が正式な名称になります。今井町の東側、大工町筋を東に向かうと突き当りにある浄土宗の寺院です。山門には一旦回り込んで南側からアクセスします。門の前には別時念佛道場大和二十五霊場という石柱が建っていて、西光寺はその六番とのことです。

北尊坊通りを西へ向かって突き当りにある寺院です。今井町の北口門に近い場所に位置しています。開基は13世紀とされ、現在は浄土真宗本願寺派となっています。1891年（明治24年）には英昭皇太后が畝傍御陵参拝の際に宿泊し、その御座所も残っています。

今井町に現存する商家で重要文化財に指定されている８棟のうちのひとつです。御堂筋を挟んで、称念寺の筋向いに建ちます。江戸時代は「米彦」の屋号で米屋を営んでいたそうです。当初は平屋だったそうですが、19世紀初頭頃、二階が増築しています。

今井町に現存する商家で重要文化財に指定されている８棟のうちのひとつです。19世紀の初めごろに分家し「大東の四条屋」の屋号で酒造業を営んでいたそうです。幕末期の上層町家といえる造りです。中尊坊通りの北側に河合家住宅と並んでいます。

冷泉家は藤原北家の流れを汲み京都市内の通りの名まえにも残っている公家の名門です。この住宅は同志社大学今出川校地の一角に食い込むようにあり、基本非公開なので重々しい扉で門が閉められています。ただ非公開ではあるものの公益財団法人冷泉家時雨亭文庫が管理する、唯一ともいえる現存する公家屋敷ということで貴重な文化財です。

七条通が鴨川を渡る全長81.9mの鉄筋コンクリートアーチ橋です。竣工は1913年（大正2年）で鴨川にかかる橋梁のなかでは最古の橋。1987年に改修された高欄には「三十三間堂の通し矢」をイメージした矢車模様が施されています。2019年には登録有形文化財（建造物）に指定されている土木遺産です。

重伝建でもある新橋地区、祇園の中心でぜひ訪れておきたい場所が白川巽橋とこの辰巳大明神ですね。白川南通りと新橋通りが分かれる三叉路に位置しているのでとても見つけやすい社です。そもそもは御所の辰巳（巽）=南東を守るという意味合いだったようですが、いまでは祇園の芸妓さんや舞妓さんたちが芸事の上達を願う神として、また、商売繁盛の神として人気があります。

知恩院に向かっていると、神宮道沿いちょうど崇泰院の門前のあたりに「親鸞聖人旧御廟所 本願寺発祥の地 ・蓮如上人御誕生の地　元大谷崇泰院」という小さな石碑がありました。崇泰院は現在知恩院の塔頭ですが、そもそもは13世紀に親鸞の末娘・覚信尼が大谷廟堂を建てた場所だそうです。

下鴨神社の末社で本殿の鳥居の手前左手にあります。傍には２本の木が途中から１本に結ばれている「連理の賢木（れんりのさかき）」というご神木があり、縁結びの社として昔から有名だそうです。現在その不思議なご神木は四代目だそうですが、代々連理なのだそうで駒札には「京の七不思議」とありました。

下鴨神社の末社、雑田社（さわた=しゃ）のそばにある碑です。下鴨神社本殿に向かって参道をまっすぐ進むとけっこう手前の左側。関西で初めてラグビーボールが蹴られた場所がここ糺の森の中の馬場だったとか。大きく目立つ碑を確認した後、社を見やると、鳥居の先の賽銭箱はラグビーボールの形をしていました。

知恩院の大きな大きな山門をくぐると、本堂である御影堂へ上る石段が二手に分かれています。左手が少し急な男坂。右手は少し緩やかな女坂。距離はそんなに変わりません。石段は案外上りのほうが楽なので、行きは男坂を上り、帰りは女坂を下りました。

つい「やがみ・しゃ」と読んでしまいました。正しくは「はち・じんじゃ」です（笑）。鎮座は平安京に遷都されてすぐの9世紀初頭、大同年間だそうです。八神社の名の通り、高御産日神（たかみむすびのかみ）をはじめとする八柱が祀られています。人々が日々健やかに暮らせるよう祀られた神々のようです。

銀閣寺に行くすぐ手前にあります。浄土宗知恩院派の寺院です。かつてここに浄土寺と呼ばれた天台宗の寺院があり、15世紀に移転後、その跡地に残された草堂が発展して現在に至るのだそうです。堂宇が再建されたのは18世紀の享保年間とのこと。

東山のとても有名な散策ルートです。明治45年（1912年）に延伸された疎水分線沿いの1.8kmがそののち整備されていて特に春の桜、秋の紅葉が素晴らしいと人気です。訪れた時期は５月後半ですっかり桜も終わっていましたが、新緑が目に鮮やかで爽快でした。

「六斎念仏」を広めた道空上人が13世紀に創建した寺院です。16世紀末に現地に移転。その後、豊臣秀吉が鷹狩の際に立ち寄り、住職が乾菜を献じたことから「干菜山」の山号を授かったとのこと。そのため俗称として「ほしな寺」とも呼ばれています。

本来の名称は井上社。井戸の井筒の上に祀られたことからそう呼ばれるようになったそうですが、社前の御手洗池が禊の場所として有名なため、別称の御手洗社のほうがしっくりくる感じです。浅い池の水面とそこを渡る橋の欄干の朱のコントラストがとても印象的な場所です。

上賀茂神社の境内からは少し離れていますが、その末社だそうです。すぐそばを明神川が流れています。それもそのはず、周辺に水を供給しているこの川の守護神として祀られている社だそうです。訪れた日は水量豊かで重伝建の社家町としての独特の風景で印象に残りました。社殿の背後にある楠も樹齢500年の巨木でとても立派です。

浄土宗西山禅林派の寺院です。創建は11世紀前半と伝わりますが、京都に移ってきたのは12世紀初め。こちらも16世紀末の太閤秀吉の寺町整備により、この寺町通り付近に集められた寺院のひとつです。本尊の阿弥陀如来像が立っている八枚の蓮華が逆さまに彫られているため、倒蓮華寺（さかれんげじ）の別称があります。

出入口は裏寺町通りがわに面しています。本山誓願寺にならい浄土宗西山深草派に属します。13世紀後半の創建ですが、こちらも太閤秀吉の寺町整備により、16世紀末にこの地に集められた寺院のひとつです。幕末期の禁門の変で被災し、昭和になってから本堂が再建されています。江戸時代中期の画家・伊藤若冲の菩提寺でもあります。