缶切りさんのクチコミ(7ページ)全823件

元々は刑務所の敷地であった、市営の総合公園の芝生部分です。サッカーコートの６面は楽々とれる広さです。平日の昼食時間帯でしたが、数組の方がお弁当を食べているだけでした。都市公園なので観光客向けではありませんが、あまりの広大さに北海道に訪ねている事を実感します。

超有名で超人気の観光スポットです。繁華街が近く交通の要所でもあるので、老若男女問わず人で溢れていました。露天も出店しているので、まるでお祭りの様でした。多々存在する摂末社により、あらゆるご利益に対応できるのが面白いです。

浄土宗総本山で開山は法然上人。
家康が浄土宗徒であったので、江戸時代に並々ならぬ造営がされています。東照宮がきらびやかなのに対して、こちらは重厚長大なのが特徴です。京都にあっては少々異色です。
訪問時に集会堂から念仏の合唱がなり響いていましたが、本当に「南無阿弥陀仏」だけをひたすら唱え続けていたので驚きました。

知恩院の本尊である阿弥陀如来を祀るお堂です。重厚な造りで見どころの一つです。が、浄土宗系のお寺なので、さらに巨大でなおかつ国宝に指定されている御影堂が本堂と呼ばれています。明治期の再建ですが、他の建築物と調和した造りとなっています。

明治期に造られた京都市の都市公園です。大きい公園です。元々はいくつかのお寺の境内であったそうで、京都らしいです。八坂神社や知恩院に隣接しているので観光客にも利便性があります。同じく野外音楽堂があるため、日比谷公園と比較ながら気持ちよく散策しました。

ねねの道を通りかかった際に偶然発見しました。
御陵衛士の屯所として知られていますが、一見、変哲のない臨済禅宗のお寺です。
境内では歴女と思われる二人組が無言で日向ぼっこしていましたが、その平和な現在のこの地に、歴史が刻まれていた事に思いをはせました。

八坂神社から清水寺に抜ける黄金ルートの一部です。休憩所や案内も充実されています。整備されすぎな感じもありますが、景観等ともうまく調和されており、人混みもあまり気になりませんでした。
途中に月真院を見かけ、思わず見物してきました。

臨済宗建仁寺派のお寺で、北政所が秀吉の菩提を弔うために発展した寺院です。圓徳院は秀吉との思い出の多い伏見城の化粧御殿とその前庭を移築しています。当初は家康も政治的配慮で多大な援助をしていたようです。
時雨亭を見物していた折、修学旅行でガイドさんを伴った中学生グループがいらしてましたが、「北政所は燃え落ちる大坂城の天守をこちらから見つめていた。」という説明を受けていました。その名の通り、高台に位置しており、清々しい雰囲気が印象的でした。

京都らしい和風の建物が並び、景観の優れた通りです。良く整備されお洒落なので、活気に溢れて若者も多いです。完全な環境商業地ですが、伝統的建造物群保存地区に指定されているのでバランスが取れています。人が多いので滞在する気にはなりませんが、たまには観光地も良いものだ、という気分になりました。

臨済宗建仁寺派のお寺で、創建は諸説あるらしいです。
当日は不定休の休館日にあたり、残念ながら拝観できず。周辺は商業地で風情のある街並みです。和服率も高く華やかな印象で、若者に人気なのもうなずけます。なお、塔は国宝に至らず重要文化財です。

御祭神は大物主神、崇徳天皇、源頼政です。
街中の割と小さな神社です。縁切り神社として有名で人混みな状態となっていました。さすがに子供はいませんでしたが。形代に覆われた縁切り縁結び碑には、ある意味圧倒されます。

臨済宗建仁寺派大本山です。源頼家の援助を得て、教科書でお馴染の栄西が開山しました。京都五山の第三位とされ、歴史や格付けは申し分ありません。
街中の割には静かで、落ち着いた印象があります。栄西禅師ゆかりのお寺ですので、茶に関する由来が多いです。

天台宗の寺院。創建は平安時代です。
八坂の塔のすぐ近くにある小さなお寺で、立ち寄るに最適です。特色があり嫌いではありませんが、一人旅のおじさんには居づらい場所であり、神経痛平癒を祈願してそそくさと退場してきました。

北法相宗の大本山です。宗派から都ができる以前の歴史を感じさせます。
当日は満を持して6時台に到着。スカスカなうえに朝の清々しい空気に包まれ感激しました。外陣南側の廊下を進んで舞台に出た時の解放感が良いです。歴史文化はもちろん、舞台からの景色や自然あふれる環境も素晴らしく、日本有数の観光地であることに納得しました。

真言宗智山派の寺院。開山は踊念仏の空也上人です。
住宅地に囲まれ規模も小さいので、知らずに到着すると拍子抜けしました。明治時代を境に大幅に寺域が縮小したとの事。一見すると庶民的ですが歴史・由緒は深く、あの空也上人像が宝物館に展示されています。変わり肖像と知られていますが、実際に間近にながめると、あまりにも写実的で生々しいです。また、知らなかったのですが、隣にあの平清盛坐像が展示されとおり思いがけずに感激しました。

浄土真宗大谷派の本山。
浄土真宗なので御影堂と阿弥陀堂がとにかく巨大で圧倒されます。他宗派のお寺と比べて、収容人数は桁違いの多さで特徴となっています。両お堂とも明治時代の再建です。建物の特徴は東西さほど変わりありませんが、お東さんの方が平成の大改修があったせいかきらびやかです。

天台宗妙法院の飛地境内の仏堂。もともとは、あのお騒がせ後白河上皇が平清盛に建立の資材協力を命じて完成させた、という本格的な寺院であったが、焼失して鎌倉時代にお堂だけ再建されたのがこの三十三間堂です。
現物を間近に見てみると、千手観音立像は色々な物を待たれていて興味深いです。他の仏像も流石の国宝です。
入場するとあまりにも設備が整すぎていて不安になりましたが、文句なしの観光名所でした。時間が押して閉館間際の訪問となり、おかげで人は少なかったです。

浄土真宗本願寺派の本山。
浄土真宗なので御影堂と阿弥陀堂がとにかく巨大で圧倒されます。他宗派のお寺と比べて収容人数は桁違いの多さで特徴となっています。両お堂とも江戸時代の再建ですが、国宝に指定されています。また、門前街が非常にレトロ感覚に溢れて興味深いです。

浄土真宗真宗興正派の本山です。西本願寺の末寺でしたが、明治9年に一派本山として独立。西本願寺のお隣りにお寺があります。
一見物人として訪問すると、まずは伽藍が巨大で圧倒されます。火災により明治・大正期の再建が多いですが、プロポーションも素晴らしく心を動かされます。東西本願寺が更に巨大なので分が悪いですが、人出は少なく広々しているので立ち寄られる事をおすすめします。訪問中にちょうど梅小路の蒸気機関車の警笛が聞こえてきて、旅情をかきたてられました。