きみちゃんです。さんのクチコミ(25ページ)全611件

菅原道真公が一夜のうちに宋に渡り、禅の奥義を極め悟りを開かれたという伝説があります。悟りを開いた証にいただいた法衣を納めて建てた塔が伝依塔です。またその時に創建された寺がすぐ近くにある光明禅寺だと伝えられています。

西鉄太宰府駅から太宰府天満宮参道を歩き、最初の大きな鳥居で右に曲がると国博通り入口に着きます。ここから九州国立博物館方向に歩くと右手に空地があります。ここに梅壺侍従の蘇生の碑、伝衣塔と並んで千八稲荷があります。京都の伏見稲荷から分祀されたそうですが、調べてみましたが由緒もよく分かりませんでした。しかし朱色の鳥居付近はきれいに清掃もされて老いるので、近隣の方々がよくお参りされているのだと思います。

太宰府天満宮に向かう参道の南側にある「国博通り」に沿って藍染川が流れています。この川には次のような伝説があります。天満宮の神官(中務頼澄)が京にいた時に京女梅壺と知り合います。頼澄が太宰府に戻ってからも、頼澄のことが忘れられない梅壺は太宰府までやって来ます。そして妻のいた頼澄に会えないことを悲嘆して藍染川へ身を投げます。それを知った頼澄が天神様にお祈りすると梅壺は生き返ったという話です。藍染川のほとりには玉垣に囲まれて梅壺侍従蘇生の碑があります。

大宰府天満宮の神官を慕って、京から筑紫まで下ってきた京女がこの神官に会えない悲しみで藍染川へ身を投げたという伝説が残る川です。今では川というより、道路側溝のような形になっていますが、身を投げるくらいの大きさがあった川だったんだと思います。九州国立博物館に向かう静かな国博通りに沿って流れています。光明禅寺の前あたりで暗渠ぬなって、国博通りを横断する形になっています。

2005年に４番目の国立博物館として開館しました。アジアの歴史に視点を置いて日本の文化を見て行くというコンセプトがあります。特に中国や韓国との長い交流の玄関口にあった太宰府にふさわしい博物館と思います。長いエスカレーターで上がると3階には特別展示室があり、4階の文化交流展示室があります。常設展では水城の模型や木製樋、大宰府政庁の模型などが見られます。この国立博物館は太宰府天満宮から長いエレベーターと動く歩道を使って行くと事実上バリアフリーです。

太宰府天満宮の境内の入口、正面鳥居の前にある案内所です。中に入ると、巫女さんの衣装の方に色々と説明や案内をしていただけます。境内略図やパンフレットをいただいたり、質問をしたりできます。しっかり研修を重ねた方ですので、正確に教えてもらえます。またお土産の販売もしています。梅柄の入ったポートや手ぬぐい、鉛筆やシャープペンシルなどがあります。また無料ガイドの申し込みもできるので何でも相談したらよいと思います。、

西鉄太宰府駅から両側にたくさん土産物屋さんが並ぶ参道を少し歩き、大きな最初の石の鳥居で左に曲がると「太宰府館」があります。以前太宰府天満宮に参拝したとき、急な雨に見舞われて休憩したので覚えていました。今回は周辺のパンフレットをもらいに入りました。周辺情報のパンフレットがたくさんあるので、必要なものだけをいただきました。ついでに展示されている大宰府周辺の立体地図や、太宰府天満宮の境内の模型を見て、二階の休憩所で一休みしました。

学問の神様である太宰府天満宮の本殿横を通り過ぎ、梅園を抜けて、さらに進むと朱色の鳥居と幟が見えてきます。ここから少しずつ階段を上ると稲荷神社らしくなり、朱色の鳥居が連続して現れてきます。太宰府天満宮の境内は年中参拝客が絶えませんが、この辺りになるとずいぶん訪れる人が減ってきます。最初の鳥居を過ぎて左に行くと徐々に階段の勾配が増します。最後は幅のあまりない石段を一気に登ると本殿にたどり着きます。食物、とくに稲の生長を守護する神様が祀られています。五穀豊穣・商工業発展、開運と幸福をもたらす神だそうです。お参りの作法は手前の12個ある鈴から自分の干支の鈴を見つけて鳴らし、その後に奥の大きな鈴を鳴らしてからお参りするようになっています。本殿の左にはさらに少し上がる階段があるので上って行くと小さな石室があります。ここが奥之院というところになります。

太宰府本殿の前にある飛梅の横から本殿の裏側に抜けると、すぐ目の前に大きな楠木がに日隠並んで立っています。これが夫婦楠です。本殿横を抜けると右手に沢山の絵馬がかかっています、左手には末社があります。その間を抜けるように行くと末社の裏側にあります。大小の楠木で大きい方が20m近くあると思います。

太宰府天満宮の参道を歩き、心字池に架かる太鼓橋を渡り終えると、太宰府天満宮楼門が見えてきます。その右手前には手水舎があります。横には説明文が書かれた看板があり、「御祭神　菅公北の方　宣来子命」と書いてあります。したがって菅原道真公の奥方をお祀りする社になります。いつ創建されたかははっきりしませんが、室町時代にはあったものとされています。ご利益は夫婦円満、安産、子宝だそうです。ほとんどの参拝客は素通りしますが、ちょっとだけでも立ち寄ってほしいところです。

太宰府天満宮の心字池に架かる太鼓橋がありますが、最初の太鼓橋を渡ったところ、中の島のようなところにあります。太宰府天満宮の末社になります。大半の参拝者は今王社のことは知らないのか？まっすぐ大宰府天満軍の本殿を目指します。説明を聞いたところ、何らかの理由で太宰府天満宮本殿を参拝できないときは、この末社にお参りするということになっているそうです。

福岡市の中心地天神から中洲方面に歩き、すこし左手には行った所にあります。昭和通りと呼ばれる通りに面しています。この建物規模は大きくないですが、東京駅の赤煉瓦駅舎に似た雰囲気だと思っていたら、辰野金吾さんの設計でした。外観は鮮やかな赤煉瓦に花崗岩お城を配しアクセントにしています。また英国の様式を取り入れていますので、ドームや尖塔があったりします。内部は会議室などに利用されていますが、入館は無料なのでぜひ内部も見てほしいと思います。

伊達政宗公が葬られている建物です。政宗公は生前に墓所の位置を決められ、二代目の藩主忠宗公により瑞鳳殿は造営されます。国宝にも指定されていたのですが、戦時中に焼失し、現在のものは昭和54年に再建されたものです。さすが天下の伊達政宗港の墓所らしく豪華絢爛な桃山時代の様式を伝えています。二代藩主忠宗を祀る「感仙殿」、三代藩主綱宗の「善応殿も一緒に見学すればよいと思います。

JR仙台駅西口から「るーぷる仙台」という観光客向けの循環バスを利用、30分ほどで仙台城跡まで行きました。仙台城跡は標高130mありますから、「るーぷる仙台」を利用すれば、停留所から平坦な道を数分歩くだけで仙台城跡に着きます。残念ながら3月の福島県沖地震でダメージを受けた伊達政宗公の騎馬像は修復中です。せめてもの心遣いでしょうか、騎馬像前面には騎馬像の写真をコピーした実物大位のシートが張ってありました。これで我慢するしかないですね。他には本丸跡から見る仙台市街地や太平洋の景色が素晴らしいです。また大広間跡の礎石、石垣などを見ました。

宿泊日までレンタカーを借りていたので、JR仙台駅から離れていても大丈夫と思って、このホテルを利用しました。山形から仙台に来たので、夕方のラッシュに巻き込まれホテルまで予想以上に時間がかかりました。車でホテルに入るにはインターの所が分かり難いのではないかと心配していましたが、北側から国道4号線の左端レーンを走るとそのままホテル駐車場の入口に着きました。ホテルはルートインらしく大きな建物で、清潔感のあるホテルです。部屋は特別な感じはありませんが、清掃がよく行き届いているところは好感が持てます。また国道4号線という交通量の多い所に面した部屋でしたが、騒音が気にならずゆっくり寝ることができました。残念なのはコロナ感染予防の意味で大浴場を利用せず、広くはない客室の風呂で入浴を済ませたことです。ホテル周辺には飲食店がほとんどなく、寒いこともありホテル内のレストランで食事を済ませました。

宿泊翌日はJRを利用しての移動でしたので、JR仙台駅近くのホテルを探しました。結果このホテルは駅からそう遠くなく、コンフォートホテルだから部屋や朝食については問題はないと判断して決めました。エレベーターでフロントまで上がりチェックインしました。スタッフの方は非常に親切・丁寧な応対で好感が持てました。部屋は平均的な広さです。ユニットタイプの浴室は洗面・トイレも一緒になっているものです。清掃はしっかりしているので気持ちよく利用できました。夕食はホテルのすぐ近くに飲食店があまりなく、仙台駅西口まで行きました。コンフォートホテルは仙台西口にもあるようですが、飲食店のことを考えると西口店の方が便利かなとも思います。

萩市須佐にある「ティラミス」のような地層は、天然記念物に指定されています。砂岩と頁岩が交互に層をなしています。海底に溜まった砂や泥に溶岩の熱が作用してできたようです。ホルンフェルスという名は独語です。遊歩道のようなものが海岸線までありますが、特手摺がない所があったりします。下り(往路)は少し危険ですから十分に注意してください。

山寺でどこがお薦めと言われれば、この五大堂を言う人が多いと思います。長い石段の参道を登って50分近くかかります。参道のすこし左手に小さな赤い納経堂が目印になります。開山堂を過ぎるとすれ違いができない狭い階段になりますが、そこを過ぎると五大堂になります。山寺のベストビューポイントです。百丈岩という岩の上に建てられていて、お堂の中に入って景色を見ると鳥になったような気分です。長い階段を上ってきたことに対するご褒美でしょうね。素晴らしい紅葉の景観です。

山寺の参拝には割合幅の狭い石段を上り下りしないといけません。全部で1015段と言われていますが、その中間地点、ちょっと急な石段の所に仁王門はあります。江戸時代末期に造られたそうなので、松尾芭蕉が訪れた頃にはこの門はなかったということになります。ややこじんまりした感じの門で、山寺にはふさわしい感じがします。仁王像は東大寺・南大門の仁王像の作者運慶の末裔の作だそうです。

山寺の延々と続く千段余の石段を300段ほど登ったところに、「せみ塚」があります。松尾芭蕉が奥の細道で山寺に立ち寄った時に、数ある有名な俳句の一つ「閑さや岩にしみ入る蝉の声」を詠みました。この俳句をしたためた短冊がこの場所に埋められ、石の記念碑を置いたのが「せみ塚」です。2回目の訪問・参拝でしたが、50年前は本当にこの句のように静かな空間がありましたが、今日では参拝者が多く落ち着きのない感じになっていました。