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青岸渡寺は、和歌山県の那智山にある天台宗の寺院です。
青岸渡寺の本堂からちょっと下った所に三重塔があり、 天正9年（1581年）に戦国領主や社家の対立にもとづく戦乱によって焼失しましたが、1972年に再建されたそうです。
三重塔の背後には有名な那智の滝があって、眺めが良く、絶好の撮影スポットとなっています。

鉾流橋(ほこながしばし)は、大阪の中之島を流れる堂島川に架かる橋で、堺筋の難波橋の下流側の橋です。
天神祭の際に行われる鉾流しの神事にちなむ橋名だそうです。
大正5年に大阪控訴院が新築され、大正7年には中央公会堂が、同10年に大阪市庁舎が完成するなど周辺の整備が進められる中で、橋の需要が高まって、大正7年に橋が架けられたようです。
天神祭の宵宮に神鉾を川に流す行事「鉾流しの神事」は現在も鉾流橋のたもとで行われているようです。

大阪俵物会所は、大阪の北浜の北浜1交差点の南西の場所にあったそうで石碑と説明板が立っています。
江戸時代、長崎からの輸出品は干なまこ・干あわび・乾燥ふかひれなどあり、俵詰めにしていたことからこれらを俵物と称していたそうです。
延享元年（1744年）に、集荷の便のため会所が設けられたが、移転を繰り返しここに落ち着いたのは、安永6年（1777）のことで、幕末まであったとの事です。

大阪の北浜近辺には五代友厚の像がいくつかありますが、北浜にある光世証券本店の正面入り口にある像は、椅子に座り、右手で前をまっすぐ指し示す若き日の姿のものです。
光世証券創業者の巽悟朗氏が、親交のあった彫刻家、中村晋也氏に制作を依頼して、2001年に本店ビル完成と同時に設置されました。
幕末に薩摩藩から英国に派遣された30歳ごろの五代の姿だそうです。

大阪金相場会所は、大阪の北浜にある大阪取引所の場所にあったそうで、取引所の北側の壁面に記念プレートがありました。
江戸時代、関西は銭、関東は金と流通範囲が自然に分かれていたそうで、相互の交換は法定されてはいたもののあまり信用されず、実際には相場が立てられそれが標準になったそうです。
そのため金相場の会所は存在価値が高かったよう。
会所は最初高麗橋付近にあったものが、大阪取引所の場所に移り、維新後、銀目取引廃止にともない閉鎖されました。

青岸渡寺は、那智山にある天台宗の寺院です。
熊野那智大社の隣にあり、那智大社の本殿から門を通るとすぐ先に青岸渡寺の本堂があります。
中世から近世にかけて熊野那智大社と一体化し、那智山熊野権現や那智権現と呼ばれ、全体で7寺36坊もの坊舎を有する神仏習合の修験道場であったそうです。

近鉄特急の「ひのとり」は、2020年3月14日に運行を開始しています。
先進的な車体フォルムと外観デザインにゆったりとした空間や上質なサービスを提供する車両イメージを翼を広げて飛翔する「ひのとり」に重ね合わせて命名されたそうです。
プレミアム車両とレギュラー車両があります。
三重・愛知方面への旅行でレギュラー車両に乗車しました。
往路は上本町から四日市まで、復路は名古屋から上本町までで、通常の特急料金に加えて特別車両料金が必要でした。
リクライニングシートが2＋2列で配置されていて、背もたれを倒しても後ろの人の迷惑にならない構造になっていました。
デッキにはカフェスポットがあって、ひのとりが印刷されたカップでコーヒーが出てきます。

熊野那智大社は、熊野本宮大社、熊野速玉大社と並ぶ熊野三山の一つです。
熊野那智大社は、他の二社と異なり、山中の那智滝を神聖視する原始信仰に始まるため、社殿が創建されたのは他の二社よりも後だそうです。
交通手段には路線バスを利用し、紀伊勝浦駅前のバス乗り場で那智山往復割乗車券を購入してバスで往復しました。
終点の那智山のバス停から参道に向かい、かなりの石段を登っていくとようやく到着します。
本殿の左には御縣彦神社があり、八咫烏を御祭神としています。
また、本殿の右側には御神木である楠霊社があって、胎内くぐりができます。

民宿わかたけは、紀伊勝浦駅の北側すぐにありますが、駅の改札は南側にしかないので、改札を出てから北側に通じる連絡通を通って行きました。
共同のお風呂はそれほど広くはありませんが温泉でした。
夕食はマグロが沢山味わえるマグロ御膳プランにしました。
地酒の飲み比べセットと一緒に味わい、カマ焼きが美味しかったです。

大阪から那智勝浦に旅行した際に特急くろしおで紀伊勝浦駅に到着してすぐに駅前にあるbodaiで昼食を食べました。
お店の外観はカフェ風ですが、メニューは和食系です。
勝浦はマグロが有名で、ランチメニューには刺身やカツの定食、クジラの定食、海鮮丼などがありました。
ご当地で食べるなら生の方が良いかと海鮮バラちらし丼のウニ増量を頼みました。値段は1650円でそれほど高くなく、美味しく頂きました。

愛知県犬山市の犬山城の南の登城入り口にある三光稲荷神社の境内に猿田彦神社がありますが、三光稲荷神社とは独立した神社で、犬山猿田彦神社と言われているそうです。
猿田彦大神は、物事を良い方向に導いてくれるみちひらきの神様だそうで、交通安全・諸芸上達・災難除け、開運のご利益があります。

犬山城前観光案内所は、犬山城の南にあり、隣は犬山神社です。
犬山に関する観光情報についてのパンフレットやマップなどが置いてありました。
また、案内所の中には、木製の犬山城の模型がありました。
我々がここを訪れた目的はこの観光案内所で犬山城遊覧船のチケットを購入するためです。乗り場は、案内所から少し離れた木曽川べりにありました。

岩田洗心館は、愛知県犬山市役所の北隣にある美術館です。
寄付設立者は岩田錦平で、自ら蒐集した書画茶道具及び岩田家伝来の諸道具類約540件の一括保存ならびに公開を図り、昭和45年に財団法人岩田洗心館が完成して開館しました。
所蔵品は、書・画・陶磁器類・茶道具・漆器、その他を含めて約700件1800点余りとのこと。

愛知県犬山市の犬山市役所の西に愛宕神社がありました。
この場所には木ノ下城があったそうです。
木ノ下城は、1469年に築かれ、織田広近が最初の城主だと言われているそうです。
1537年に織田信康が犬山城を築城してそちらに拠点を移したために廃城となっています。
廃城後の1606年に愛宕山長泉寺延命院が建てられ、将軍地蔵を祭っていたそうです。
明治になって神仏分離によりお寺は廃され、愛宕神社になっています。

愛知県の犬山にあるリトルワールドの屋外展示ゾーンⅦはアジアの展示コーナーとなっていて、ここにトルコイスタンブールの町があり、その中にあるレストランがイスタンブールです。
ドネルケバブや、のびるアイスでおなじみのドンドルマなどのメニューがあります。
暑い日だったので、トルコアイスが大人気で、我々も購入して食べました。

犬山神社は、愛知県犬山市にある神社で、犬山城の南の登城入り口近くにある針綱神社、三光稲荷神社よりも少し南にあって、他の2つの神社よりも目立たない地味な印象を受ける神社です。
犬山神社には初代の成瀬正成以降の歴代犬山城城主を祀るほか、戊辰戦争から太平洋戦争までの戦没者を祀っているそうです。

愛知県の犬山にあるリトルワールドの屋外展示ゾーンⅦはアジアの展示コーナーとなっていて、ネパール仏教寺院はここにあります。
ネパール東部のヒマラヤ山中のタキシンド村に、1946年に建てられたチベット仏教ニンマ派に属する寺院をモデルに復元したものだそうです。
本堂には釈迦如来を安置し、周囲の壁や天井には仏画やマンダラがびっしりと描かれていて、敷地内には宿坊やマニ輪舎が建ち並んでいました。

木曽川は、長野県から岐阜県・愛知県・三重県を経て伊勢湾に注ぐ木曽川水系の本流で一級河川、揖斐川、長良川と並び木曽三川の一つです。
犬山を旅行した際に、木曽川を巡る犬山城遊覧船に乗船して、犬山城の南にある乗船場から上流の軍艦島の辺りまで40分間の船旅を楽しみました。
遊覧船では、係の方から説明してもらいながら犬山城や日本モンキーパークなどの景色を堪能する事が出来ました。

愛知県の犬山にあるリトルワールドの屋外展示ゾーンⅥはアフリカの展示コーナーとなっていて南アフリカンデベレの家はここにあります。
ンデベレの家の家屋には水性ペンキで描く色鮮やかな幾何学模様の壁絵で飾られます。
デザインに特別なルールはないそうですが、特徴のあるデザインで身の回りのモノをモチーフに描かれているそうです。

犬山城は豊臣秀吉が生まれた天文6年（1537）、織田信長の叔父である織田信康によって創建され、現存する日本最古の木造天守です。
木曽川のほとりの小高い山の上に建てられた天守の最上階に登るためには狭くて急な階段を登らなくてはいけないので、足の弱い人には向きません。
ですが、天守の最上階からは360度を見渡せる眺めは絶景でした。
犬山城の入場は南方からになり、天守が見えづらい構造になっていますが、城門をくぐると天守が見えるようになっていて驚き感を演出しています。
周辺には犬山城下町の古い町並みや、多くの観光施設があります。