たびたびさんのクチコミ(36ページ)全41,216件

乳牛牧跡は、小さな説明板が建っていました。
説明によれば、平安時代から乳牛を飼育していたところで、味原牧（あじふのまき）とも呼ばれたとか。淀川流域は牛の放牧に適した土地柄で、ここは朝廷の薬などを司る典薬寮という役所の領地。牛乳などの乳製品を朝廷に納めていたそうです。

逆巻地蔵は、弘化3年（1846年）の始まり。もともとは阪巻村にあったので、逆巻地蔵。現在地には大正12年から。この付近は淀川でも水流の激しいところだったようで、船は帆を逆に巻かねば転覆するほど。多くの犠牲者が出たので、その冥福を祈るための地蔵です。

松山神社は、子供たちが賑やかに遊ぶ公園の奥に鎮座する菅原道真を祀る神社。延喜元年（901年）、大宰府に配流される道真が淀川を下ってこの地に到着。小松の詩を吟じ、直筆の御真像を残したことから、それを氏神として崇めたのが始まりとか。一時は廃社になったこともあるようですが、昭和19年に復活しています。

春日神社は、ここに榊の大木があり、これを神木として祀ったのが起こり。その後、天正6年（1578年）、奈良の春日神社の分霊を勧請して春日神社とし、榊神社は摂社として残りました。石囲いで囲まれたオープンな雰囲気。境内も社殿もすっきりシンプルです。

菅原天満宮は、小高い丘の上に鎮座する菅原道真を祀る神社。創建は寛永年間（1624-1643年）で、西成郡新家村が成立した際。ただし、現在地に移転してきたのは、明治35年。淀川の改良工事のためだそうです。境内は木々でこんもり。古社の雰囲気はあると思います。

一柳家の土塀と道標は、「私が選んだ東淀川100選」指定の観光名所。旧家の、瓦を練り込んだ練塀の傍らに建つ道標。道標には、左側には吹田・富田・茨木道、右側には瑞光寺道・江口道。天保7年（1836年）に建てられたものです。

パン工房 マサトは、JR淡路町駅を出ると左斜め前の建物。駅の前のエリアでも賑やかさがなくて、このパン屋さんがひとり気を吐いているといった存在ですね。お店の外にはメルヘンチックな看板もあって、これにも気分がちょっとほぐれました。

郡山城跡は、坂道をしばらく上って行った浪速少年院の門からすぐの場所に説明板があって。
説明によれば、この城は高槻城城主、和田惟政に仕える高利平太夫が城主。白井河原の戦いで和田惟政、池田勝正の連合軍は、荒木村重、中川清秀連合軍が戦いますが、敗北。高利平太夫も討ち死にしたとありました。

白井河原古戦場跡は、元亀2年（1571年）、三好三人衆と結ぶ荒木村重、中川清秀の連合軍が、将軍足利義昭方の和田惟政、茨木重朝らの連合軍を破った戦い。池田勝正、伊丹親興、和田惟政の摂津三守護は力を失い、摂津国は新たな時代に入ります。織田信長はすでに上洛していて、将軍足利義昭方だったのですが、積極的な働きはしていないし、一方で、三好三人衆は信長の上洛にも抵抗し、勢力は弱まっていたはずなのですが、そう単純な流れでもないようです。
なお、跡にはお墓のような石碑が並んで、ちょっとおどろおどろしいです。

耳原古墳は、直径約21ｍ、高さ約8ｍの円墳。両袖式の横穴式石室を持ち、古墳時代の終期頃と言われます。
ただし、旧帝人大阪研究センターの広大な敷地内。フェンスに囲まれていて、今では遠目で眺めるしかありません。

アルプラザ茨木は、平和堂がやっているショッピングセンター。平和堂の食品スーパーがメインですね。アルプラザは、駅の近くにある店舗も少なくないのですが、ここは完全に郊外型店舗。近隣の車を持っている人には便利な場所かと思います。

椿の本陣は、旧西国街道、郡山宿の本陣。旧西国街道は、京都から下関、太宰府までの脇街道。郡山宿は、京都から山崎宿（島本町）、芥川宿(高槻）の次。三番目の宿でした。西国大名が参勤交代をする際も定宿。現在の建物は、享保6年（1721年）築。西国諸大名などの寄付によって再建されたということですが、確かに豪壮な建物。多くの利用者がいたことは容易に想像できました。

道祖神社という名前からすると猿田彦神社を祀る神社。畑の片隅にあって、小さな神社なのですが、限られた境内はとてもよく管理されている感じ。旧西国街道も近い場所だし、街道を行き来する人にも大事にされていたんでしょうか。特に由緒は分かりませんが、ちょっと清々しい気分になりました。

川端康成先生旧跡は、川端康成が3歳に満たないうちに父母を亡くし、祖父母の住む屋敷に引き取られたという場所。大正3年、大阪府立茨木中学校3年生の時、祖父が亡くなるまで暮らします。生け垣の前に石柱が建っているだけですが、文豪の基礎が育まれた場所。大切にすべき史跡だと思います。

西福井の新屋神社は、茨木市にある三つの新屋坐天照御魂神社のひとつで、中心的な位置づけとも。緩やかな坂を上った先からさらに石段で小山の上にありまして、式内神社ということもあって意外にちゃんとした構え。拝殿の周りにたくさんの石灯籠が囲んでいるのもちょっと独特です。

阿為神社は、藤原鎌足の勧請で創建されたと伝えられる古社で、式内社。石鳥居から穏やかな石段を上がっていくと境内。境内はそれなりに広いのですが、その隅っこに社殿がぽつんと建っていました。小ぶりですが、千鳥破風と軒破風を重ねた重厚な意匠。威厳は十分です。

真龍寺は、天平20年（748年）、聖武天皇の勅願により行基が役小角の旧地に建立したというのが始まりの真言宗の古刹。
坂道をそれなりに上って行った先の小山の上にあって、かつては21坊を有していたという往時の隆盛が感じられなくはない構え。両側に石堂の建つ石段を上がった先の鐘楼、本堂辺りは紅葉が美しくて、ちょっとした紅葉の名所かもしれません。
なお、駐車場の方にD51形蒸気機関車が保存されていますが、どういう経緯なのかは分かりません。

大念寺は、飛鳥時代、藤原鎌足が自らの別荘地に、日本で初めて阿弥陀仏を説く無量寿経を講説した恵隠法師を迎えて建てたという由緒ある古刹。しっかりした石段を上っていくのですが、山門の左右には石垣の上の白い漆喰塀が延びて、なかなかの構えです。ただ、本堂はコンクリート造りの近代的なもの。ちょっとギャップもありました。

高槻市塚原の八幡大神宮は、天照大神、応神天皇、天児屋根命を祀る神社。小山の斜面を利用した構えで建っています。拝殿は、あんまりぱっとしないなあと思ったのですが、背後に回ると本殿の方はまあまあ立派。最初の印象がちょっと変わりました。

塚原古墳群は、塚原八十塚と書いた石柱と丁寧な説明板もありました。
説明によれば、大阪平野を一望する阿武山の南・東斜面一帯に営まれた古墳時代後期の群集墳。かつては百数十基を数え、今でも40基が保存されて、横穴式石室を有する直径7～18ｍの円墳だとか。家族ごとに墓域が決められていたのではないかということです。
ただ、かなり広い範囲なので、なかなか全体を実感するのは難しいかもしれません。