きままな旅人さんのクチコミ(151ページ)全3,246件

旧家を活かして漆喰壁で統一し昔の町並みの雰囲気はありますが、旧家と新しい家が混在していてあまり歴史は感じません。
訪れたのが少し遅かったためでしょうか、ほとんどの店は閉まり人通りはないため静かでしたが、寂れた感じもありやや期待はずれでした。
車は「道の駅藍ランドうだつ」に駐車すると便利です。

焼山寺は四国八十八カ所第十二番札所のお寺で、寺名は「山に大蛇が棲んでいて火を噴き山を焼いて人を苦しめた」ことに因り、大蛇は菩薩の加護により弘法大師が岩窟に封じ込めたそうです。
藤井寺から焼山寺へ県道31号線を進みましたが、「遍路ころがし」と呼ばれる急坂、急カーブに加えて狭い道が続くので、運転初心者の方は避けたい道です。
駐車場から山門まで参道をしばらく歩きますが、この間に多くの石像が配置されていて楽しい参道でした。
境内には本堂、大師堂のほか十二社神社や三面大黒天がありましたが、山寺の雰囲気あるお寺でした。

四国八十八カ所第十一番札所のお寺で、寺名は弘法大師が修行中に五色の藤をお手植えになったことが由来と説明がありました。
歴史を感じさせる仁王門や本堂の天井に描かれた雲龍、四国霊場で最古の仏像と言われる本尊の薬師如来（重文指定）など、貴重な寺宝を保存するお寺です。
駐車場は有料で、普通自動車300円でした。

四国別格二十カ所第二番札所のお寺ですが、堂学寺の名は弘法大師が幼少の頃にここで学問修行に励んだことに由来し、いろは歌を創作したと言われていることから、「いろは寺」とも言われています。
遍照堂内にミニ別格二十霊場があり、ここでお参りすると別格二十霊場を全てお参りしたことになりますし、他にもミニ西国三十三観音霊場も設置されていていました。
なおミニ別格二十霊場の奥にある弘法大師の寝姿像は、弘法大師が橋の下で野宿したとされる別格八番札所の十夜ケ橋を模しています。

堂学寺は29年3月に漏電により庫裡から出火し、本堂全焼、聖天堂が半焼してしまいましたが本尊の薬師如来（重文）は住職が持出して無事で、大師堂を仮本堂として安置していました。
火災により本堂、聖天堂、庭園は立入禁止のため拝観できません。また再建費用の寄付を募っていたので、少額ながら寄付させて頂きました。

四国八十八カ所第十三番札所のお寺で、県道21号線を挟んで一宮神社と向かい合っていますが、神仏分離により一宮神社から分離したお寺です。
県道に面している山門を入ると正面に「しあわせ観音」があります。その名のとおり穏やかな姿をした観音様で、「幸せを願うと幸福になれる」と言われているので、丁寧にお願いしてきました。

四国八十八カ所第十四番札所のお寺で、四国霊場で唯一、本尊に弥勒菩薩を安置しているお寺です。
このお寺には山門がなく境内はこじんまりしていますが、岩盤の奥にある本堂横の大木は「あららぎ霊木」と呼ばれ、糖尿病や眼病に霊験を発揮するとされていますので、丁寧にお願いしてきました。

県道21号線を挟んで大日寺の向いにあるのが一宮神社で、いかにも神仏分離令により分離したことがわかります。神社の正面入口は向って左側の鳥居がある方です。
ご祭神は大宜都比売神（おおげつひめのかみ）で、縁結びと安産にご利益があるそうです。また説明によると、本殿は1630年に「三間社流造」という手法で造られ、重要文化財に指定されています。
一宮神社から大日寺が分離した歴史ある神社で雰囲気もある神社ですが、大日寺がお遍路さんが大勢いたのに対し、一宮神社は他に参拝者はいませんでした。

四国八十八カ所第十五番札所のお寺で、広くない境内に伽藍が配置されていました。
風格ある仁王門から境内に入ると正面に本堂が見えますが、全面工事中のため立入禁止で工事期間中は隣の明王堂が仮本堂となっていました。工事期間（29年3月迄と表示）は過ぎているものの、終わる気配はありません。

四国八十八カ所第十六番札所のお寺で、歴史を感じる仁王門から境内入ると、こじんまりした境内に本堂、大師堂の他に夜泣地蔵尊がありました。子供の夜泣きにご利益があるそうです。
境内に八幡総社があり、神額に「八幡大神宮」と「惣社大御神」が併記されていて、説明書に「阿波国の総社」と記載されていました。ただ近くにある大御和神社も「阿波国の総社」と言われていました。

四国八十八カ所第十七番札所のお寺で、寺名は日限大師堂内にある井戸から井戸寺と名付けたそうです。
境内はあまり広くなく伽藍もあまり歴史を感じませんが、日限大師が掘ったとされる井戸に自分の顔が映れば「無病息災」のご利益が得られるとのことです。また本尊の七仏薬師如来ですが、七仏とは７つの苦悩から逃れることができる、とのことなので、丁重にお願いしてきました。
こじんまりしたお寺ですが、興味深い由来があり底深さを感じました。

広い駐車場から朱色の橋を渡り施設に入りますが、施設内に観光案内、土産物売場、レストランがありました。5月の金曜日昼過ぎに訪れましたが、レストランは閉まっていました。
休憩場所に見事な「一刀彫の夫婦鷲」が飾られていましたが、特に説明はありません。
道の駅の奥が太龍寺ロープウェイの乗り場となっていて、お遍路さんが待っていました。

日和佐市街の小高い山の上に天守が見えたので行ってみましたが、あまり歴史が感じられない建物で、資料等は置いていないとのことでした。
訪れたのが少し遅い時間だったので閉っていましたが、入場は16時まででした。
日和佐城の横に小さな城山神社がありましたが、地域の守護神と説明がありました。

国道55号線沿いにあり、薬王寺に近くＪＲ日和佐駅に隣接しています。
施設は一般的な道の駅と同じでしたが、土産物にウミガメの名を付けたお菓子が目立ちました。
足湯や野菜直売所が併設されていましたが、訪れた時は共にあまり利用されていなかった。

四国八十八カ所第二十三番札所で、海に近い山の斜面に築かれたお寺です。
日和佐の市街地にある割に境内は広く、本堂、大師堂、瑜祇塔、鎮守堂などを順路で廻るように、多くの伽藍がありました。薬王寺は厄除けの根本道場と言われていますので、厄除薬師如来が安置されている本堂は念入りにお参りしてきました。
薬王寺で一番高い瑜祇塔（ゆぎとう）まで上ると、日和佐市街と海が眺められます。

四国八十八カ所二十二番札所のお寺で、「弘法大師が掘った井戸から万病を癒す霊水が平等に行き渡るように」との願いから名付けられたそうです。
歴史を感じさせる山門（仁王門）から境内に入り、本堂へは厄除坂（男坂か女坂）を1円玉を並べながら上るとご利益があるとされていて、坂の両側に多くの1円玉がありました。
境内にある護摩堂、本堂などに五色の幕があり、山門から本堂の本尊まで五色の布で結ばれていましたが、弘法大師が訪れた時に五色の瑞雲が薬師如来に姿を変えた、と言われていることに由来しているそうです。

四国八十八カ所二十番札所のお寺で、県道16号線から分かれて鶴林寺まで、道幅が狭くてアップダウンが続く山道でした。阿波遍路三大難所の一つで「へんろころがし」と言われています。
時代を感じさせる仁王門の先に、弘法大師作の六角地蔵が安置されている六角堂、更に急な階段を上ると、本堂や江戸末期作と言われる三重塔など、こんな山奥に素晴らしく多数の伽藍があること自体が凄いと思いながら拝観しました。
なお納経所でご朱印を頂く際に、車遍路の人は道路整備協力料として1台300円の協力金を求められますが、交通安全ステッカーを頂けます。

四国八十八カ所十九番札所のお寺で、あまり広くない境内に山門、本堂、大師堂はじめ、多宝塔、観音堂、毘沙門天堂、護摩堂など、多くの伽藍や像が安置されていました。
立江寺は四国の総関所と言われているだけあり見所の多いお寺ですが、中でも黒髪堂の中には、鐘の緒とそこに巻き付いている黒髪があり、不義をしたお京という女がこの寺に詣り懺悔すると、お京の髪の毛が逆立ち鐘の緒に巻き上げられて残ったという怖い伝説があるそうです。

ＪＲ弘前駅前広場を挟んで、駅正面に建つビジネスホテルです。
部屋（シングルルーム）は一般的なビジネスホテルで広くありませんが、機能的な配置で使いやすく清掃もキチンとされていました。ホテル最上階に浴場があるのがいいですね、旅の疲れが取れます。
朝食は6時30分からですが、開始時間にはかなりの列が出来ているうえ、食べ物を一列で取るため進む速度が遅く、取り終えるまでに結構時間がかかりました。食事するスペースは広いので、改善が必要と思います。

弘前駅周辺をブラ歩き中にたまたま目に付き入店しました。
醤油ラーメン大盛を注文、大き目のチャーシューと２種のネギが多めに入っていて、麺が見えないほど。スープは見た目通りあっさり味ですが、コクがあって美味しかった。
大盛を頼みましたが、普通盛と同料金でオトク感がありました。

四国八十八カ所十八番札所のお寺で、県道136号線から山道を少し入った所にあります。
傷みが激しい山門を過ぎて境内に向うと、修行大師像と十大弟子像、更に階段を上った所に本尊の薬師如来が安置されている本堂がありましたが、境内はあまり広くなくこじんまりしていました。
本堂、大師堂はじめ恩山寺の伽藍は歴史を感じさせ、大きな修行大師像もなんとなく趣きがあり、山寺の雰囲気ある古刹と思います。