きままな旅人さんのクチコミ(150ページ)全3,241件

四国別格二十カ所第十九番札所のお寺で、讃岐七福神の毘沙門天が祀られています。
寺名は鎌倉時代の豪族・香西氏の名を冠していて、山門の大きなワラジが印象的です。
境内はきれいに清掃されていて、納経所でご朱印を頂く際、ご接待として夏みかんを頂きました。

青峰の中腹にある山寺で、四国八十八カ所第八十二番札所のお寺です。
参道は山門（仁王門）から一旦下がってからまた上る変わった造りですが、両側が木々に囲まれていて清々しく、紅葉の時期は更に素晴らしいと思います。
本尊の千手観音像は33年に1度公開される秘仏で重文指定されているほか、五大堂に祀られている弘法大師作の五大明王、大師堂、阿弥陀堂、六角堂など見応えある伽藍や像があり、興味深いお寺でした。

四国八十八カ所第八十一番札所のお寺で、山門は関所のような「七棟門」と言う珍しい門形です。
お寺は白峰山の山麓に作られていて、下から護摩堂、薬師堂、行者堂、阿弥陀堂、一番高い所に本堂と大師堂があり、それぞれ階段で上っていきます。
白峯寺にはこの他にも多くの歴史を感じる伽藍や像があり、山寺の雰囲気が満ちている古刹でした。

県道180号線を走っていると「国宝・神谷神社」の看板が目に留まり行ってみました。看板通りに細い道を進むと、神社横に5,6台ほど止められる駐車場がありました。
神社には誰もいませんが「重要文化財・神谷神社、国宝・本殿」の表示と由来の案内板があります。本殿は鎌倉時代の三間社流造りで国宝に指定されているそうですが、本殿は周りに木々が繁っていて良く見えなかった。

四国八十八カ所第七十九番札所の天皇寺と同じ敷地にあります。
白峰宮の「三輪鳥居」と言うめずらしい鳥居を入り、直進すると白峰宮、参道の左右は天皇寺という珍しい配置になっていました。
ご祭神は天照大神と崇徳天皇で、神仏分離時に白峰宮から高照院（天皇寺）が分離したそうです。
白峰宮は境内社もあり立派な神社でした。
白峰宮の境内に立派なご神木の楠があり、樹齢約500年だそうです。

四国八十八カ所第七十九番札所のお寺で、寺名の天皇は崇徳天皇に因ります。
天皇寺の山門は白峰宮の「三輪鳥居」が兼ねていて、鳥居から直進すると白峰宮、参道の左右は天皇寺という珍しい配置になっていました。これは神仏分離時に、白峰宮から高照院（後に天皇寺）が分離したためとのことです。
訪れた時は、大師堂は一部修理中でした。

四国八十八カ所第八十番札所のお寺で、山門周辺をはじめ境内全体が庭園のようにきれいに整備されていました。
本尊の十一面千手観世音菩薩が安置されている入母屋造りの本堂は、鎌倉時代中期に建てられ重文に指定されているほか、境内全体が国の特別史蹟に指定されています。
本堂や中門、鐘楼（銅鐘）など趣きある伽藍のほか、以前日本一の高さを誇った七重塔の礎石がありました。
その他境内には、池の淵に弁財天を中心とした七福神、夫婦円満と良縁成就にご利益がある縁結社や金色に輝く金箔縁結び像、春日明神、千体地蔵堂など多くの見所があるお寺です。

四国八十八カ所第八十三番札所のお寺で、田村神社のすぐ隣りにあり、神仏分離によることがわかります。
山門は仁王門と西門があり、仁王門には道中の安全祈願のための大きなわらじが奉納されていました。
境内はこじんまりしていますが、本堂に安置されている聖観世音菩薩は病気平癒と厄除けにご利益があるそうです。

一宮寺の近くにあり、大きな鳥居が目に付き立寄りました。
社は田村神社、宇都伎社、素婆倶羅社と並んでいて、それぞれご祭神やご利益が異なります。
境内は広く、千本鳥居、十二支、七福神、龍神など多くの縁起物のほか、七福神巡り、十二支巡り、稲荷社、八咫烏、合格門、ぐち聞きわらべ、姫之宮などが配置されていて、境内を参拝していると楽しくなる神社でした。

四国八十八カ所第八十七番札所のお寺で、山門には仁王像の他に鐘楼と大きなわらじがありました。
境内はこじんまりしていますが、本堂、大師堂、薬師堂、護摩堂の伽藍は見応えがありました。
お参り終了後、駐車場横のお休み処で「長尾寺名物・甘納豆入りおはぎ」を売っていました。
地元のおばちゃんが井戸端会議中でしたが、甘納豆入りおはぎ２個入りを購入、餡は入ってないため甘くなく素朴な味で美味しく頂きましたが、土日のみ開くそうです。ペットボトルと紙コップが置かれていて、お茶はセルフです。

県道３号線沿いにある道の駅で、休憩で利用しました。
施設内には、竹細工を利用した工芸品やお菓子類のお土産品の物販コーナーと、産直市場のような農産物が置いてありましたが、他の道の駅と同じようなもので特色が見られません。
隣接する建物に「桜湖」というカフェがあり、暑い日だったのでソフトクリームを頂きました。

四国八十八カ所の結願のお寺ですので、他の霊場にはない伽藍や雰囲気がありました。
駐車場から立派な二重門が見えますが、山門（二天門）は道路を少し下った所にあり、山門の方が歴史と風格が感じられます。
二重門を過ぎた所に寶杖堂があり、お遍路で使用した金剛杖がたくさん納められていて、結願のお寺ならではの伽藍です。
大師堂地下に「お砂踏み道場」があり、ここで四国88カ所のお砂踏みができるようですが、全て回ってから行いたいので今回は見送りました。
結願のお寺だけに、なんとなく穏やかな空気が感じられました。

国道193号線沿いにあり、休憩のため立寄りました。看板には、道の駅『湯愛の郷しおのえ』とあり「ゆめのさと」と読むようです。
駐車可能台数は少なく、こじんまりして木造り感ある道の駅ですが、竹細工の民芸品やお菓子などの物販と農産物の産直で、あまり特色は感じられません。
川を隔てて対岸に行基が開湯したと言われる「行基の湯」があり、橋や温泉施設など、風情ある温泉のような雰囲気を感じました。

道の駅藍ランドうだつの近くにあり、蔵を活かした店造りで町並みにマッチしていました。
１階はお土産コーナーで、四国の一般的なお菓子のほか、藍染めを活かした特色あるお土産が並んでいました。２階は喫茶になっていましたが、訪れた時間が少し遅かったためか営業終了でした。

全体的にこじんまりした道の駅で、観光センターや土産屋が併設されています。
「うだつの町並み」に隣接しているので、道の駅としての利用より町並みを見に行く人の方が多いと思います。
駐車場はじめあまり広くないので、観光シーズンにはすぐに満車になると思います。

旧家を活かして漆喰壁で統一し昔の町並みの雰囲気はありますが、旧家と新しい家が混在していてあまり歴史は感じません。
訪れたのが少し遅かったためでしょうか、ほとんどの店は閉まり人通りはないため静かでしたが、寂れた感じもありやや期待はずれでした。
車は「道の駅藍ランドうだつ」に駐車すると便利です。

焼山寺は四国八十八カ所第十二番札所のお寺で、寺名は「山に大蛇が棲んでいて火を噴き山を焼いて人を苦しめた」ことに因り、大蛇は菩薩の加護により弘法大師が岩窟に封じ込めたそうです。
藤井寺から焼山寺へ県道31号線を進みましたが、「遍路ころがし」と呼ばれる急坂、急カーブに加えて狭い道が続くので、運転初心者の方は避けたい道です。
駐車場から山門まで参道をしばらく歩きますが、この間に多くの石像が配置されていて楽しい参道でした。
境内には本堂、大師堂のほか十二社神社や三面大黒天がありましたが、山寺の雰囲気あるお寺でした。

四国八十八カ所第十一番札所のお寺で、寺名は弘法大師が修行中に五色の藤をお手植えになったことが由来と説明がありました。
歴史を感じさせる仁王門や本堂の天井に描かれた雲龍、四国霊場で最古の仏像と言われる本尊の薬師如来（重文指定）など、貴重な寺宝を保存するお寺です。
駐車場は有料で、普通自動車300円でした。

四国別格二十カ所第二番札所のお寺ですが、堂学寺の名は弘法大師が幼少の頃にここで学問修行に励んだことに由来し、いろは歌を創作したと言われていることから、「いろは寺」とも言われています。
遍照堂内にミニ別格二十霊場があり、ここでお参りすると別格二十霊場を全てお参りしたことになりますし、他にもミニ西国三十三観音霊場も設置されていていました。
なおミニ別格二十霊場の奥にある弘法大師の寝姿像は、弘法大師が橋の下で野宿したとされる別格八番札所の十夜ケ橋を模しています。

堂学寺は29年3月に漏電により庫裡から出火し、本堂全焼、聖天堂が半焼してしまいましたが本尊の薬師如来（重文）は住職が持出して無事で、大師堂を仮本堂として安置していました。
火災により本堂、聖天堂、庭園は立入禁止のため拝観できません。また再建費用の寄付を募っていたので、少額ながら寄付させて頂きました。

四国八十八カ所第十三番札所のお寺で、県道21号線を挟んで一宮神社と向かい合っていますが、神仏分離により一宮神社から分離したお寺です。
県道に面している山門を入ると正面に「しあわせ観音」があります。その名のとおり穏やかな姿をした観音様で、「幸せを願うと幸福になれる」と言われているので、丁寧にお願いしてきました。