amaroさんのクチコミ(127ページ)全3,116件

鉄道マニアはたまらないはず、と思ったのが九州鉄道記念館でした。明治２４年築と大正ロマンよりさらに古い赤レンガの建物を入ると、２階の床を取り除いてほぼ吹き抜けになった空間には、蒸気機関車や鉄道車両、鉄道で使われたさまざまな機材が展示されています。でも、本当の見どころは外にある車両展示場でしょう。きれいに塗装され黒光りする蒸気機関車（ＳＬ）がずらりなのです。展示されているのは九州で活躍した歴代の８車両で、クンロクと呼ばれる９６００形蒸気機関車や電気機関車、電車、石炭車などがありました。日常、まず見る機会がない蒸気機関車ですが、近くで見ると本当に大迫力です。

橿原神宮の周囲には初代神武天皇をはじめとして天皇陵が並んでいますが、その一つ綏靖（すいぜい）天皇陵は玉砂利と鳥居だけが見えるシンプルな陵でした。江戸時代にはこちらが神武天皇陵とみられていた時期もあったそうです。鳥居の向こうに見えるのは鬱蒼とした森で、その中に円丘があるようです。日本史関係の本を読むと、綏靖天皇は存在自体が謎が多いといいます。そんなこともあって、神武天皇陵に比べると、かなり小さいのかしら。

東京湾の入り口にある海水浴場が、三浦半島の東岸の大浦海水浴場です。東京湾というと水質があまり期待できないと思いがちですが、外洋と接したこの辺りまで来ると、結構、透明度が高くきれいです。おまけに同じ三浦半島でも葉山や油壺などがある西岸に比べ、波も静かでした。ビーチ幅は１００メートルぐらいの小さな海水浴場ですが、両端に岩場もあって磯遊びも楽しめます。問題はアクセス。とにかく道が狭くて、分かりにくくて、たどり着くのに苦労しました。

瀬戸内海で活動した村上水軍にゆかりが深いお寺が浄土宗の光明寺です。安土桃山時代には中国地方の覇者毛利氏の庇護も受けたという歴史あるお寺で現在の本殿は１７４７年築だといいます。境内には、出雲市生まれで尾道に出て力士となりその後、大坂相撲の名横綱として活躍したと第１２代横綱、陣幕久五郎の手形と碑がありました。１８６７年に引退するまで黒星はたったの５つという名横綱で、尾道の生んだスターだったようです。

地方都市を訪れると戦災から生き残った大きな建物が記念館や資料館として使われるのも見ますが、なぜ現役として使われないのか不思議に思います。内装をきちんとすれば、何とかなるんじゃないのかなと。旧山口県庁舎だった山口県政資料館もそんな建物の一つです。１９１６年完成で重要文化財に指定されている実に堂々たる建築です。国会議事堂建設のスタッフとなる武田五一、大熊喜邦らの設計だそうです。ヨーロッパの町を歩くと、古い建物を現役として使うケースはごくふつーに見ますが、外見はとてもきれいなこの建物。小中学生の見学ぐらいしか人の来ない資料館にするのではなく、県知事さんの執務室などに使えそうに見えるんだけどなあ。

世界遺産、宮島の玄関口である宮島桟橋を出てすぐの場所にある宮島伝統産業会館みやじまん工房。古民家風の造りが雰囲気を出しています。１階に入ると、名物のしゃもじなど宮島の伝統工芸品が並んでました。木工製品が中心で宮島彫りの食器やお盆、張り子の虎のなど。２、３階は体験スペースでしたが、もみじ饅頭、しゃもじ作りの体験ができるそうです。

長崎県の焼き物の町、波佐見町にある陶芸の館。面白いのは２階の資料展示室です。焼き物歴史などが展示されていますが、絵付けをするロボットまで展示されているんです。人間そっくりのロボットで一瞬、誰かが実演してるのかと、間違えるほどでした。ちょっとやりすぎって感じもするけど。１階は波佐見焼の商品を売っている「くらわん館」です。波佐見焼は隣の佐賀県有田町の有田焼に比べると知名度は低いですが、普及品を多く作り、江戸時代には有田を上回る出荷額だったとか。現在も少しお安めですよ。

陶芸が趣味といっても、納得できる焼き物をつくるためにそれなりの時間が必要でしょう。そんな焼き物作りに泊まり込みで打ち込める施設が、焼き物で有名な長崎県波佐見町の中尾山にありました。「伝習館」という施設で、窯元が並ぶ中尾山の頂上付近にありました。学びの場所のためか、昔の小学校のような木造の建物でした。周囲は自然がいっぱい。窯元の製品もすぐに見られるし、集中して陶芸に取り組むには最適の施設のようでした。

天草諸島の大矢野島を走る国道２６６号沿いの小高い丘に天草四郎メモリアルホールがあります。教会のような建物で、いかにもキリシタン一揆のリーダーにちなんだ施設でした。それにしても面白かったのは、天草四郎像です。いわゆる反乱軍のリーダーとして幕府に鎮圧されたというイメージを持ってましたが、こちらの見方は全く別で、パンフによると天草・島原の乱は「自由と平等を求める革命の戦い」だったとのこと。歴史の見方って色々あるんですねえ。

天草上島北部にある美しいビーチが四郎ヶ浜ビーチです。北側には有明海を挟んで雲仙の高い山々が見えています。なぜ四郎ヶ浜かというと、島原の乱の際、天草四郎率いるキリシタン軍はこの近くに上陸したことにちなんだものです。キリシタンは篭城して全滅したとばかり思い込んでましたけど、実は打って出る戦いもやっていたんですねえ。そんなことはともかく、こちらのビーチは環境省選定の「快水浴場百選」に選ばれるなど美しい海が売り。熊本市からも１時間半ほどで行けるため、夏場は相当な人気らしいです。道路を挟んで南側には温泉施設などを備えた道の駅「有明」があり、お土産ゲットなどにも便利です。

天草四郎といえばキリシタン一揆のリーダーとして、原城に篭城して江戸幕府に殺害された悲劇のヒーローと思いがちですが、そうでもないんですねえ。天草上島北部を走る国道３２４号沿いにあった「天草、島原の乱初戦の地」の看板を読むと、イメージとは全然、違ってました。有明海に面した海岸沿いに看板はありますが、この場所では島原から海を越えて上陸してきた天草四郎率いる一揆勢約２０００人が、幕府の鎮圧軍８００人と遭遇し、これを打ち破ったと書いてありました。上陸作戦を敢行し幕府の武士集団に勝つなんて、とても一揆とは思えません。この時代だから鉄砲もかなり持っていたはずです。現地に行ってみないと分からないことってあるんですねえ。

ちょっと説明しがたいような形をしているのが、旧本渡市（天草市）の小高い丘にある殉教千人塚です。天草で殉教といえばもちろん、天草・島原の乱で戦った人たちのことです。天草では、天草四郎率いるキリシタン軍と唐津藩が中心の幕府軍が戦い、多くの死者が出ました。当時、地元の人たちは放置された無数の遺体を数カ所に葬りましたが、その後、合祀したのがこの塚だということです。そんなに古いものではないようですが、半球状のこの形、何か特別な意味があったんでしょうかねえ。

天草諸島の観光に役立ちそうなのが、天草ビジターセンターです。大矢野島と天草上島の間にある小さな永浦島にあります。展示はシオマネキやサンゴ礁など、天草に生息する自然の生きものが中心。天草諸島の成り立ちなども紹介されてました。全面ガラス張りの窓の外側はちょっとした展示スペースになっており、不知火海が一望できます。隣接する天草展望休憩所ではお茶や軽食をとることもできました。

変われば変わるもんですなあ。２０年以上も前のことですが、小さな子ども連れで通天閣近くのジャンジャン横丁付近を歩いたとき、労働者の町というか、その雰囲気に圧倒されそそくさと帰った記憶があります。それが今や家族連れで串カツを楽しむ町に変わっているのです。もちろんカップルも。若い女性同士の客も沢山、歩いてました。かつて会社の同僚達と初めて訪れたときは、２度漬け禁止のかんかん入りソースに驚き、「どて焼き」いわゆる、こてこての煮込みをつまみにビールを浴びるほど飲み、ふらふらになりながら、帰った記憶がありますが、そんな町ではないみたいなのです。何にせよ、町が明るいっていいなあ。

平戸市を代表する観光スポットとして紹介されていた「寺院と教会が見える風景」を歩きました。小高い丘の上にある聖フランシスコ・サビエル記念教会から坂道少し下り、ふと振り返るとお寺の向こうにサビエル教会の尖塔が見えました。フランシスコ・サビエル布教の地である平戸らしい独特の風景です。もっともお寺も唐風というか、あまりほかの地域は見ないような独特な造りで、全体的に面白い光景でしたけどね。

仁徳天皇が祀られている由緒ある神社、高津宮（こうづぐう）。オフィスビルやマンションが建ち並ぶ大阪の町中に突然のように現れ、「あれ、こんな所に神社が」と不思議な感じさえあります。由緒書きを見ると、８６６年、仁徳天皇がつくったとされる難波高津宮の遺跡探索が行われ、それがきっかけで造られた神社だそうです。別の場所にあったのですが、豊臣秀吉の大阪城築城の際、現在の場所に移転。大阪大空襲で焼失し、戦後、再建されました。面白いのはこちらが大阪の文化に深いかかわりがあることで、境内には落語の寄席や文楽などが行われる「高津の富亭」がありました。この際、仁徳天皇は関係ないってことみたいです。参道横が公園になっており、のんびりと休日を過ごす家族連れが目立ちました。

熱海の海沿いといえば、浴衣げた履きの散策で温泉で火照った体を冷ますって姿を想像しますが、もはやそんな時代ではなくなったんですねえ。海沿いにつくられたムーンテラス。なんとおしゃれな造りでしょう。海沿いに延びるテラスと、海に向かって突きだした部分。浴衣だけではちょっともったいない。昼夜問わずのデートコースにぴったりの雰囲気なのです。北イタリアのサンレモ市と姉妹都市になっていることもあり、地中海のリゾートのイメージで整備されたそうです。熱海の温泉街はかなり寂れていると聞きますが、この新たな手が成功しますかな？

山口県庁近くに立派な門があり、山口県庁旧藩庁門と書かれてました。山口市に藩庁門？長州藩といえば藩都は萩じゃなかったの？と不思議に思いましたが、実は明治維新直前の１８６７年、当時の藩主、毛利敬親は新時代の到来に藩を挙げて取り組むため、藩庁を萩から山口に移していたのです。もっとも藩庁の正門という割には小ぶり。お城のような巨大な門は時代遅れと判断したのでしょうか。そんな藩主だからこそ維新の中心にもなったんでしょうねえ。

商人の町、博多の暮らしを再現しているのが博多町家ふるさと館です。明治中期の博多織の織元「三浦家」の町家を移築して復元されたものです。展示棟、町家棟、みやげ処に分かれており、町家棟では博多織の実演も行われていて、見学客が職人さんと会話しながら、博多織がつくられていく様子を熱心に見ていました。展示棟では商都博多の暮らしぶりなどが紹介されていました。

見どころ一杯の日光東照宮を回って、ちょっと疲れ気味にお参りしたのが二荒山神社でした。本来なら、これに日光山輪王寺を加えた２社１寺めぐりが定番らしいのですが、日が落ちるのも早い秋の夕暮れ、ここで時間切れ。二荒山神社境内の散策もできず、お参りしただけで終わってしまいました。二荒山神社は東照宮より古く８世紀の建立。日光の３つの山（男体山、女峯山、太郎山）の神が祀られているそうです。御利益は？えーっと調べる余裕もないままでした。