2011夏、スリランカ旅行記(11/46)：古代仏教の聖地・アヌラダプーラ、ルワンウェリ・セヤ大塔

2011/07/01 - 2011/07/07

古代仏教の聖地、アヌラダプーラの紹介です。紀元前2世紀頃の創建とされる、ルワンウェリ・セヤ大塔の紹介です。『聖地・アヌラダプ―ラ』として、1982年に世界遺産に登録されました。

エリア アヌラダプーラ(スリランカ)

すれ違った白い制服を着た小学生くらいの団体です。これからスリ・マハ菩提樹の見学のようです。見守る先生も、生徒さん達も、みんな裸足です。

巨大な仏舎利塔のルワンウェリ・セヤ大塔です。紀元前2世紀の創建当時は、高さ110メートルだったとされます。その後、荒廃の時期もあり、現在は高さ55メートル、直径は約80メートルです。右手に、ドーム上で作業している人の姿がありました。

ルワンウェリ・セヤ大塔の入口光景です。ギザの146メートル余のピラミッドの高さには敵いませんが、創建当時の110メートルの高さは圧巻だったことでしょう。

仏滅紀元の2600年のPR画面のようです。写真は、仏舎利塔の先端部のアップです。現地ガイドさんの説明によれば、水晶が使われていることで、落雷が無いと考えられているようです。

木立の下から眺めた、ルワンウェリ・セヤ大塔の入口光景です。正門から入場したこちら側からの撮影は、どうしても逆光になってしまいました。

赤い蓮の花です。お供え物として大量に用意されていました。蓮は、インド原産のハス科の多年性水生植物です。 水芙蓉、不語仙、池見草等、幾つもの和名を持ちます。

ルワンウェリ・セヤ大塔の仏舎利塔に向かって右側の光景です。象さんが整列していました。全身像ではなく、頭と前足だけの像です。

ルワンウェリ・セヤ大塔の正面からの光景です。この時間帯では逆光になってしまうのが残念です。ここまで近寄ると、ドームの上で作業をしていた人の姿は見えません。

更に近寄って撮影した正面の光景です。出入口ではなく、仏像が祀られていました。2段になった上の方にも、小さな仏像の姿が見えます。

時計回りに基壇の上を見学しました。前方に見えているのは、新しい仏舎利ようです。余り大きなものではありませんでした。

華やかな布飾りの光景です。推測ですが、参拝客の方が、お願いごとの後に吊り下げていった布でしょうか。

仏舎利塔に近寄って、真下から見あげた光景です。55メートルの現在の塔でも巨大ですが、その倍の高さだった時の威容が偲ばれます。

スリランカ語(シンハラ文字)がびっしりと書き込まれた石碑です。私の推測ですが、漢字と違って、草書体や行書体があったとしても、読み取るのは至難の技でしょう。

光背らしいものがありますから、仏教の聖人像のようです。像の腰当たりの高さの背後の壁に、1番の番号と名前らしいものがスリランカ語で記してありました。

暫く仏教の聖人像の紹介を続けます。この像の番号は3番です。スリランカ語(シンハラ文字)が読めないのが残念です。足元にも説明書きがありました。左手の親指に衣を掛け、右手は深く折り曲げて、指先が上を向いたお姿です。

この像の番号は4番です。左手を握り、手の甲を正面に見せ、右手は深く折り曲げて、指先が上を向いたお姿です。

最後に紹介する像の番号は5番です。左手の掌を正面に向け、右手に花を持ったお姿です。他の3体とは、衣装が異なっていました。

仏像の脇に置いてあった象の像です。少し痩せているような印象の像です。その花の先には、紫の睡蓮が飾られていました。

象は一対で飾ってありました。こちらは、子象のような大きさの像でした。ただし、立派な牙を持っています。

ガラスで覆われた中に安置してあった涅槃像です。黄金色の体に赤い色の衣です。寄進の像等でしょうか。

振り返って眺めた基壇の上の通路の光景です。これだけの広さになったのは、創建当時の高さが現在の2倍だったことによるものでしょうか。

同じく、振り返って眺めた基壇の上の光景です。今度は通路に設置されていた小さな仏舎利塔の方角の光景です。

白いドーム型の建物の最下部付近にあった装飾の光景です。赤や紫が主体の色彩ですが、黄色や群青色もあります。一番下の文様は睡蓮のようです。

何度も撮影した、ルワンウェリ・セヤ大塔の仏舎利塔です。改めて紹介しますと、仏舎利塔とは、釈迦の遺骨である仏舎利を納めるとされる仏塔です。一般には、仏塔の原型であるインドのストゥーパ(卒塔婆)の様式を踏襲した建物を指します。

恐らく古い時代の造りの一部です。そのコーナー部分の光景です。ほぼ等間隔に見える横筋がありました。その間には、彫刻が飾られた列がありました。

彫刻が飾られた列の象の像のアップ光景です。前半身だけの像ですが、膝を折り曲げた姿勢のようです。何となくきつそうな目つきをしています。

華やかな布飾りのアップです。日本の現代で例えれば、絵馬やおみくじ等と同じような役割の飾りに見えます。

ガラス容器の中におさまっていた合掌姿の立像です。古い時代の作品は、保護のためにガラス容器に納められているようでした。それでも、かなり傷みの大きな像でした。

建物の窪みに安置してあった座像です。こちらは新しい像です。中央の白い像の両脇に小形の像が飾られていました。3体の像の前は、お供えの蓮の花で一杯です。

屋外の展示品といった趣で展示されていた石造品です。仏舎利塔のミニチュア模型のような造りです。年代を感じます。