mikuwankoさんのクチコミ(45ページ)全1,741件

1453年に当時の上高田村の鎮守として大宮にある武蔵国一宮の氷川神社から勧請して造られた神社です。大田道灌もしばしば参拝に訪れたという歴史のある神社です。その道灌手植えの松は1937年まで境内にあったそうです。決して広い境内ではありませんでしたが、ここだけ緑がたくさんありました。野方台地の縁の小高い場所にあり、神社を作るにはもってこいの場所でした。

西武新宿線の新井薬師駅から五中つつじ通りを東へ進み、桜ヶ池通りとの交差点を右折すると桜ヶ池不動尊にたどり着きます。野方台地からの豊富な伏流水が湧出していたこの地に小さな祠が建てられたのが、桜ヶ池不動尊の始まりだそうです。境内は手入れされており、清浄さを保っていました。境内にあった石碑によると、現在は上高田5丁目にある東光寺が永代護持を行っているとのことでした。

上野東照宮内の有料施設です。年に2度開苑し、1月から2月に「上野・東照宮冬ぼたん」が、4月から5月に「春のぼたん祭り」と銘打っています。今回は、社殿との共通券(1100円)を購入し、春のぼたん祭りの時期に訪れました。日本だけではなく、中国やフランス、アメリカの品種も色とりどり咲き誇り、大変きれいでした。なかには、どう見てもバラにしか見えないようなボタンもあり、一口にボタンといっても色々な品種があることがわかりました。

JR日暮里駅の北改札口を通って駅の外に出るとそこに下隠殿橋はあります。橋からは、JR線だけでも山手線、京浜東北線、新幹線、常磐線の各線の複線と高崎線・宇都宮線の複々線の計12本の線路が見えます。また、京成本線の複線もあります。しかし、下り線は高架化されているので、実際に見える線路はJR線と合わせて13本です。そのため、ひっきりなしに北へ南へ向かう電車の姿を見ることができるビュースポットとなっています。鉄ちゃんだけではなく、小さなお子さん連れの家族も多く見られます。橋の高覧には、200系新幹線、山手線205系、北斗星が描かれたプレートが取り付けられており、懐かしさを感じさせます。巨大都市東京の過密さを実感できる場所でもあります。

東京23区の北縁に位置し、草加市や川口市とは目との鼻の先にある公園です。かつての農業用水路沿いに約1.7kmの遊歩道を設けています。日暮里・舎人ライナーの駅からもすぐ近くなので、散策に訪れるには便利な場所です。

日暮里駅東口にある日暮里駅前広場に建っている像です。流鏑馬に励んでいるような馬上像ですが、台座には若き日の太田道灌が和歌に励むきっかけとなった「山吹の一枝」の故事の説明が書かれていました。他の方も書かれていますが、躍動感があふれる像の割には、あまり目立っていませんでした。

日暮里駅南口から天王寺・谷中霊園方向に向かって歩いていくとすぐにコンクリートの階段にぶつかります。この階段が紅葉坂です。読みは「もみじざか」で「こうようざか」ではありません。別名「幸庵坂（こうあんざか）」ともいいます。横を向くとひっきりなしに電車が行き交い、まさに都会そのもの光景が広がっていますが、周囲の地形から美しい紅葉の景色が広がっていたかつての様子を想像しやすい場所でもありました。

谷中霊園内の桜通りとぎんなん通りとの交差点の付近にあります。1772年の明暦の大火で一度消失していますが、1791年の再建後は上野戦争、関東大震災、太平洋戦争を乗り切ってきました。しかし、1952年に不倫カップルによる放火心中事件で再度焼失し、現在は礎石が残っているのみです。説明版によると、明治期に実測図が作られているので復原は可能とのことでした。いつの日かまた五重塔が建つといいなと思います。

徳川慶喜のお墓は、谷中霊園と地続きの寛永寺谷中第二霊園内にあり、東京都の史跡に指定されています。高い塀と門扉に閉ざされ、近づくことはできませんが、門の隙間から覗くことはできます。葺石のある円墳のようなお墓です。墓標には、「従一位勲一等徳川慶喜之墓」と刻まれていましたが、「喜」の部分が剥落していました。最後の征夷大将軍のお墓なのになんだか哀れに感じました。

谷中霊園の南西の寺院密集地にあるお寺です。本堂横の小さなお堂に吉祥天像が祀られていました。夭逝の詩人 立原道造の菩提寺で境内の墓地に墓所がありました。矢印付きの看板がありましたが、少々見つけづらかったです。コンクリの壁際にあります。

多田源氏の祖とされる源満仲(多田満仲)が祭神の神社で、900年以上の長い歴史を持っています。石碑に刻まれた由緒書では満仲とその子孫には「公」をつけ、敵対した平氏の武将の名前は呼び捨てにされていました。神社の由緒書では往々にしてよくあることですが、改めてなんだかなあと思いました。

八戸自動車道にあるサービスエリアです。上下線の両方にありますが、どちらもレストランはありません。あるのは、コンビニだけです。ですから、サービスエリアというよりもパーキングエリアの体の場所でした。便利さはありませんが、遠くに折爪岳が見え、景色の良い場所でした。

三浦坂を登って大名時計博物館へと向かう分かれ道のある丁字路にあるお寺です。コンクリート建築の白亜のお寺で一瞬、新興宗教の施設かと思うほどでした。墓石を見ると普通の仏教寺院だということがわかりました。宗派は、真宗大谷派だそうです。

山内一豊は、妻がこつこつ貯めてくれたお金で馬を買い、馬揃で名をあげて出世の糸口をつかんだ人物です。高知城の内堀の外側の侍屋敷跡にあります。馬上の勇ましい像ではありますが、追手門内には板垣退助像や妻・見性院と馬の像があるのと比べると哀れにも思える扱いでした。百万石の太守と一緒で石高の割に……　と感じる部分もあるので致し方ないのかもしれません。

太宰春台は、儒学者で「経世済民」の略語である「経済」という言葉を寄せ広めた人物です。点眼寺境内の墓地の中ほどに墓所がありました。経済と聞くとどうしてもお金が浮かんできてしまいますが、もともとは崇高な言葉でした。今も昔も変わらず拝金主義者がはびこっている世の中を死してなお嘆き続けているのかなと思いながらお参りしました。

山門の左側に大国様が、右側にはバイキンマンという不思議な取り合わせの寺院です。山門は開いていたものの柵があり、中には容易には立ち入れませんでした。中を覗いてみると納得。境内には幼稚園がありました。幼稚園の前には、アンパンマンがいました。不審者と間違われないように平日には訪れないのが無難かと思います。

江戸川乱歩の小説『D坂の殺人事件』の舞台となった団子坂から谷中霊園方向へとまっすぐ道なりに進んでいくと、その途中にある坂です。「さんさきざか」と読み、「首振り坂」の別名があります。首振り坂の由来については、台東区教育委員会の設置した標柱の側面に書かれた説明書きに「この坂の近所に首をを振る僧侶がいたことにちなむ」とありました。坂上には寺院が多くあったので、そのまま足を延ばしお寺巡りをしました。

日暮里駅から御殿坂を登っていくと三叉路にぶつかります。その三叉路を左に進むと「く」の字型に折れ曲がった坂があります。これが七面坂です。また、三叉路をまっすく進むと「夕焼けだんだん」と「谷中ぎんざ」にたどり着きます。七面坂の名前は、坂上にある延命院の七面堂に由来するとのことです。住宅街にあるので、人の往来が多かったです。七面坂は、台東区と荒川区の区界上にあるので、両方の区がそれぞれ設置した説明板がありました。

長久院は、1611（慶長16）年に神田北寺町に本所の弥勒寺の末寺としてでき、その後当地へ移転した寺院だそうです。台東区の有形文化財に指定されている六十六部造立石造閻魔王坐像は「笑いえんま」と呼ばれており、その名の通り大きく口を開き、歯を見せて笑っています。とてもユーモラスで愛嬌のあるお顔でした。また、司命と司録の両脇侍像も同じく台東区の有形文化財となっていますが、残念ながら司命のお顔が破損していました。どんなお顔だったのかなと想像しながら見学しました。

浄名院は、寛永寺三十六坊の一つ「浄円院」として1666年に創建されたお寺です。1723年に現在の名前になりました。ハ万四千体地蔵で有名なお寺で、境内にはたくさんのお地蔵さまが林立しています。犬養毅や陸奥宗光といった政治家の地蔵尊や、三井財閥、安田財閥の財界の地蔵尊もありました。訪問時は、本堂が工事中でしたが、お参りすることはできました。