河内温泉大学名誉教授さんのクチコミ(28ページ)全897件

　奥琵琶湖パークウエイが開通するまでは、正式な陸路が無かった菅浦地区だ、今も百数の戸数しか住んでおらず、長男以外は地区を出て生活するというのが、仕来りとか。住戸面積、田畑等から推定される判断でしょう。加えて、恵美押勝の乱がきっかけとなり、廃帝となった淳仁天皇が隠棲したという伝説も生きている、歴史に閉ざされた風景が目の前に開ける。
　話は今世紀に戻るが、我が寅さんも第４７作「拝啓車寅次郎様」で、マドンナかたせ梨乃と菅浦を散策する。山田組のロケ班と隊長五十嵐さんの大手柄でしょう。そんな風景が今も残る地区内を散策していると、現実と歴史とが微妙に入り混ざったタイムスリップしたような錯覚にはまる。昔は、集落の四隅にあったという一番奥の「四足門」迄行き引き返すと、集落の入口でその一つが修復されている現場に出会わした。こんなシーンは願っても観られ無いだろう。

　湖西線の今津駅の少し北には「ヴォーリズ通」があり、教会、今津ヴォーリズ資料館（元銀行）等３棟が並んでいる。味わい深い町並みです。その中にあってひときわ目立つのが資料館です。元は銀行でその後町立図書館でしたが今は資料館に。

　言わずと知れた「琵琶湖就航の歌」の記念館を名乗る記念館です。第三高等学校に入学した小口太郎は、1917年（大正6年）の琵琶湖一周の漕艇中にこの歌詞を思いついたとされる。その歌の各歌い手のレコードや歌詞などを展示した資料館。入館無料。

　浜大津から竹生島への琵琶湖汽船による航路の起終点。船着き場はあるがバスを横付けする場所も無く、少々不便だ。港前には食堂屋土産物屋もあるが、どちらかというとさっぱりしている。琵琶湖就航の歌も今は昔という感じです。

　元の近若鉄道の終点が、昭和４９年湖西線が出来るとモダンな駅舎となった。駅前のロータリーは内湖と呼ばれる湖沼を開拓して開設された。この駅を基点として、湖西各地区へのバス路線や湖沼交通の乗り換え点となっている。

　水上勉の「櫻守」で描かれた彼岸花が西近江街道沿いにぽつりと建っている。樹齢三〇〇年以上と云うから立派な桜です。国道から少し外れますが、花見時分は大層な人出でしょう、もしくは海津大崎の桜の陰になって世間にはあまり触れないかな。で、あって欲しい。

　祖谷のかずら橋から近いのが「祖谷渓温泉」ですので、立ち寄り湯としました。旅館棟の温泉なら少々安いが、ここはケーブルカーで川まで下がるしか無い。だと、少し値が張るが致し方ない。吉野川の支流祖谷川の直ぐ脇まで下がると、こんこんと湯がわき出ている。やはり、来て良かったと思う。

　かずら橋は、葛類を使って架けられた原始的な吊り橋を再現したもの。徳島県三好市西祖谷山村善徳にあるものが著名である。錦帯橋と大月市の猿橋と並んで、日本三奇橋の一つで３年に一度かけ替える。さらにその奥地、同市東祖谷菅生にも2橋架けられている。大人550円。

　大和路線、いわゆる関西本線の平野・天王寺間に設けられた新設駅です。駅館距離の非常に短い関西線の大阪府下内にあって、駅間距離が長い区間として利用者から請願のあった駅を1989年に開設したもの。貨物駅が既にあって「百済駅」、近くには杭全という地名もあって新駅はいかなる名前になるかと思っていたら、分かりやすい名になった。

　ご近所散歩のおりに訪れた、おおさか東線の駅で、雄一他の線と接続がない駅です。但し、今現在でありまして、延伸されるか新駅が設置される場合の可能性は皆無とは云えません。近鉄長瀬駅を意識した命名であろう、僅か数百メートル離れているだけだが、利用目的が違うので両立するのだろうか。

　道明寺付近の戦に遅れて到着した真田幸村は、後藤又兵衛の死を救うことが出来ず、伊達政宗隊との戦に突入する。しかし、城内よりの退去命令に従う。
　大坂城へ戻る途中、真田幸村は志紀長吉神社で戦勝を祈願している。今も、長吉神社には幸村が奉納したという「六文銭」の旌旗が保存されている。また、実際に休息を取ったという馬場は保存されている。神社から南へ下ること１００メートル程の場所に、六文銭の鉄扉が目印です。
　翌日岡山口天王寺口の戦で決するのであります。五月七日、幸村は最後の戦場を天王寺附近と定め、城中諸将全部出でて東軍を誘致して決戦し、又秀頼自ら桜門に出馬したと、総大将を押し出しての戦に臨みました。
　真田軍大いに戦い、東軍をさんざん苦しめますがついに幸村も果てます。その地が、安居神社と云われ幸村の銅像と碑が建っています。その頃、城内にも東軍が迫り、ご承知の結果と成ります。

　京都三名水の一つ縣井(あがたい)です。井戸は残念ながら涸れていて名水を見ることは出来ません。京都御所内の西北の隅にあり、中立売御門北側の旧一条家の屋敷跡になります。宮内庁京都事務所横あたり、直ぐに見つかります。

蛙鳴く　県の井戸に　春暮れて　咲くやしぬらん　山吹の花　　「後鳥羽院」
　　　　　　

　京都御苑へは蛤御門から入ります。1864年8月20日の蛤御門の変では門の周辺が長州藩との激戦地となった。現在でも門柱に命中した弾痕を確認することができるそうだが、私の見付けたのは単なるいたずらか。
　御苑と御所の区別を、御苑は御所を含む国民公園、その一角に天皇がお住まいになっていた御所があります。でありますから、御苑内に斯様な施設もある訳ですね。

　京都御苑を散策して後、乾御門から烏丸通りへ出て、「とらや」を目指します。室町時代より宮中御用達であった虎屋は明治維新と共に天皇と東京へ移住していった。東京でも成功を収めて、また御所に帰ってこられたと聞く。学生時代には少なくともこの場所には無かった。濃厚な羊羹を土産とします。京都限定とか、流行の商法にも敏感でした。

　法隆寺はあまりにも領域が広大なので、山内を自転車で通行してもおとがめ無しです。西門を出て暫く行くと「藤ノ木古墳」ですが、今回拝見するのが初めてです。予想に反して「円墳」でした。韓国慶州で見たあの円墳と同じですが、少し小型でした。ここから少し歩くと聖徳太子にもゆかりのある龍田神社で法隆寺の鎮守社として創建されたそうです。龍田大社とは別物です。

　金剛山は、奈良県御所市と大阪府南河内郡千早赤阪村との境目にある山。かつては高間金剛山地の主峰である。
　標高1,125m。最高地点は葛木岳といい、御所市の葛木神社の本殿の裏にあるが、神域となっており立ち入ることはできないため、国見城跡の広場が山頂扱いされている。

　大阪の四天王寺の石舞台（四天王寺）で天王寺雅楽を舞う時に鐘を鳴らすお堂。北鐘堂は、北の引導鐘・鐘つき堂とも呼ばれ、正式には黄鐘楼（おうしょうろう）という。鐘の音は遠く極楽までも響くといわれ、春秋の彼岸には先祖供養のための鐘の音が絶えないのだという。
　吉田兼好は『徒然草』で「六時堂前の鐘の音は黄鐘調と一致する・・・黄鐘調は祇園精舎の無常院の音・・・」と伝えている。と云うだけでも古さを感じさせられます。

　東大阪市の近鉄河内小阪駅南。メインの筋から一本西の筋の南・西角にある喫茶店の佇まいだが、本来はサンドイッチ屋さん。中には落ち着かないとか云う方もおられるが、落ち着いて喰う雰囲気では無く、基本はテイクアウト。喫茶部門はオマケと理解したら、文句も付けないだろう。味は一流だが、値段も一流です。

近況です
本年に入ったくらいから、キッチンの手が何人かは入り、種類が増えたが本来のサンド系が隅に追いやられている。また、自身が体験したのだがレジで床に落としたサンドをそのまま包まれた。これには参った、以来買いに行っていません。

　娘や息子が帰阪した折には、必ず利用するお店です。親子ですから世代が違いますが、若者から我々老年者まで満足させてくれるメニューが揃っている。例を示すと、一口ステーキは息子や娘が、お作りや煮魚は我々がと言った次第です。そして、豊富なメニューと、それぞれが満足できる味に仕上がっているのは感心できる。
　また、職場の同僚達もお連れして「宴会」をしますが、セットメニューが安っぽくない内容で提供されています。勿論流行の「飲み放題」も有りますので、若い衆には好評です。昨夜は元職場の若手二人を誘って、ビール会。岩牡蠣が美味しかった。
　河内小阪駅から５分程度の住宅街にある、私の奥座敷のようなお店です。小阪駅北にも支店が在りますが、いずれまたご紹介しましょう。

　布施戎神社の役員をされている方からお誘いを受けて、福を授かりに行ってきました。家族も増え、福も増えと云う魂胆です。当日は宵戎で昼過ぎという時間帯故、それほども混雑しておらず、MTB行でも他に迷惑を掛けずに参詣できました。
　布施の商店街の真ん中あたり１０ｍ程西へ入った所に鎮座まします。恵比寿像は日本一とか、確かにでかい。そのでかい恵比寿様に釣られる鯛もまたでかい。大間のマグロ換算だと数億はするでしょう。
　お誘いを受けた、K様よりご指名を受けた福娘達に福を授かり、ステッカーもいただきました。これで我が家も商売繁盛・・・ですがサンデー毎日の私では何が繁盛するのか。福娘ですから、商売だけで無く諸々の幸が授かれるのでしょう。