こまちゃんさんの旅行ブログ
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中国伝統芸能の参観は、初めての方にはちょっと抵抗が有ると思います。
しかし、ここ老舎茶館の３Ｆ演劇場なら、演目のポイントになる部分を簡略化して
見せているので、1時間半の時間内で、約10種類の民間芸能や文化が楽しめます。
この演台からメジャーデビューした人も居るくらいなので、「質」も確か。
京劇、変臉（変面）、雑伎（テーブル廻しやツボ廻しに人間廻しなど）、双声（漫才）
皮影（影絵）、中国功夫（カンフー）など、古代演劇状のような館内で、充分
楽しめると思います。
・http://4travel.jp/traveler/chinaart/album/10271039/
・http://4travel.jp/traveler/chinaart/album/10271110/
・http://4travel.jp/traveler/chinaart/album/10271307/
・http://4travel.jp/traveler/chinaart/album/10491232/
１Ｆは、リーズナブルな茶室式劇場、２Ｆは四合院式茶室（純茶室）と茶葉関連売店、
極めつけの５星中国料理専門個室餐庁、３Ｆは大型茶室式劇場となっています。
内容が色々ありますので、このクチコミを載せている、老舎茶館のタイトル頁か、
老舎茶館のオフィシャルサイトでご確認下さい。
老舎茶館オフィシャルサイト：http://www.laosheteahouse.com/
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北京で万里の長城として代表されるのは「八達嶺長城」ですが、余りにも訪問者が多く、
道路事情に障害をきたし、訪問できなかったり、出来たとしても、時間のロスによって
他のスケジュールに支障をきたす場合があります。
そこで、慕田峪や司馬台も有るわけですが、距離があるために時間調整がムリな場合も
有ると思います。
そこで、八達嶺の手前で、原始状態を残している「居庸関」なら、道路も混まないし、
スケジュールに影響を及ぼすこと無く長城を満喫できるポイントとなっています。
居庸関長城の形状は少し特徴が有り、八達嶺内面の関所になっていたので、広範囲に
亘ってループ状になっています。一般的には半日で済む観光地ですが、全部を廻る
場合には、丸1日を考慮される方が良いと思います。
ネックなのは、バスで行く場合の路線インフラが今一つなので、タクシーをチャーター
する方が良いかも知れません。
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中国美術の歴史を見るには、美術に纏わる催し物が中心に取り扱われる、
伝統建築様式の中国美術館を訪れるのが最適でしょう。
町の中心部で、下町の気分豊富な「東四」にあります。
アクセス情報などに関する詳細は、この情報を掲載しているデータベースに載せています。
こま達が出掛けたのは、近代美術界の大御所「李可染誕生１００周年美術展」でした。
同時開催は、その少し前から始めていた「斉白石展」だったので、一粒で二度美味しい感じでした！
ダブルじゃなかったとしても、この展示で20元はとても良心的な価格だと感じました。
其の壱：http://4travel.jp/traveler/chinaart/album/10195184/
其の弍：http://4travel.jp/traveler/chinaart/album/10195296/
建物を拝観するだけでも価値のある環境だとも思います。
オフィシャルページ：http://www.namoc.org/
（英語版もあります）
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八幡神男山に勧請し石清水八幡宮を創建した行教律師が、貞観2年（860年）に創建したお寺。
弥生時代、第15代応神天皇（201-310）の位牌所として建てられた。
当初は、四宗兼学（天台、真言、法相、律）の道場だった。
その後、曹洞宗峩山派の禅寺となり、神応寺と改称した。
寺名については、開祖・行教住坊の号によるものともいう。
足利将軍家により、釈迦如来像が本尊として安置され、それまでの行教作という本尊不動像は、奥院（杉山不動、谷不動）に遷された。
室町時代、慶長年間（1596-1615）、尾張の正眼寺（小牧市）の末寺となる。
江戸時代、本尊は薬師如来像に変えられた。
平安時代、奈良大安寺の僧行教（生没年不詳）は紀氏だった。
行表に師事、三論宗、法相宗を学び、伝燈大法師位となる。
859年、宇佐宮からの男山へ八幡大神を遷座し、石清水八幡宮を建立した。
開山堂の木像行教律師坐像（重文）は、近代以前、神仏習合期の石清水八幡宮の開山堂に祀られていたものが遷された。
神仏分離令（1868）後の廃仏毀釈により、1870年、石清水八幡宮の開山堂は神殿「継弓社」となった。その時、像の頭には、烏帽子が釘付けされていたという。
江戸時代の杉板絵六面、狩野山雪の障壁が描かれている。
墓は、開祖行教や、山上には近代の航空機研究者二宮忠八（1866-1936)のがある。
重文の行教律師座像、豊臣秀吉の衣冠束帯の像が安置されている。
書院は伏見桃山城御殿の遺講で、襖や杉戸には狩野山雪筆による「竹に虎、御所車」などが描かれている。
京都ガイド頁「http://everkyoto.web.fc2.com/」より。
ご本堂参拝には予約が必要です。
所 在 地：八幡市八幡高坊
電話番号：075-981-2109
アクセス：八幡市駅から南へ徒歩3分
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重要文化財の五輪塔（航海記念塔）は、日本最大のもので、高さは6メートル。
平安時代、承安年間（1171-1175）の 建立や、鎌倉時代中期のものだとも言われています。
摂津の豪商が、石清水八幡宮に祈願し海難を免れたことにより寄進されたという。
もとは極楽寺の境内に置かれていたもの。
| エリア： | タイゲン(太原) |
|---|---|
| 時期： | 2009年09月 |
| 投稿日： | 2012年01月14日 |
| スポット名： | --- |
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太原駅から徒歩2分。
最初の交差点のマントウ角にある茶色のビルです。
元々は、新世紀大酒店と言うホテルでしたので、HOME INNチェーン店の中では
豪華なホテルに入ると思います。
2009年9月時点で、標準房200元朝食付きでした。
（チェーン店なので、同じ名前のホテルが太原市に13件有ります）
ホテル名：如家快捷酒店・太原火車站店
住 所：山西省太原市迎澤区朝陽街1号（建設街沿い）
電 話：0351-2232111
費 用：標準房（スタンダード）199元（現在は朝食無し）
商務大床房（ビジネスシングルベッドルーム）199元
（標準房と同じ部屋で、ベッドが150cm幅の大型が一つになります）
参考网站：http://hotel.elong.com/detail_cn_00601015.html#?
【注 意】
この価格は国内客価格です。中国友人と同行すれば提供されますが、
外国人単体での利用では、価格が違ってきます。
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太原市からそう遠くは無い郊外にある「晋祠」は、市区から南西へ約25km行ったところ、懸瓮山の麓にあります。
太原周辺の大きな水源地でもあり、大自然に古代建築物と庭園や彫塑に石碑などが溶け合った素晴らしい景勝地となっています。
園内では、宋、元、明、清の各時代の建築物が集められており、将に「国の至宝」と言っても過言では無い位の庭園です。
晋祠は北魏に建設が始まり、周武王の次男である「叔虞」を記念するために造られました。
当初、その名にちなんで「唐叔虞祠」と名付けられました。
11世紀の西周時代、周武王が病で亡くなると、その長男が地位を継承しました。しかしまだ幼かったため、伯父が代わって天子の職権を執行したそうです。歴史上で言われる「周公による摂政」ですね。西周が土地分配制を実施し成王が地位を継承した当初、唐国で武庚の反乱が発生し、周公は自ら兵を率いて唐国に赴き、その反乱を収めました。
或る日、成王は弟の叔虞と庭で遊んでいました。
ふと地面から一片のアオギリの葉を拾い上げ、圭（下が四角で上がとがった玉（ぎょく）で、天子が諸侯を封じた際に、その証しとして与えるもの）の形に切ると、「この圭をお前にやろう！唐国を諸侯に封じるぞ！」と言いました。
傍らに居た史佚はこれを聞くなり、すぐに成王に吉日を選ばせ、諸侯を封じる儀式を行うよう指示しました。
まだ幼い成王は、「まだ叔虞と遊んでいたい」と頼みますが、史佚は「天子にそんな我が侭はゆるされません。
口に出したからには、史書に彼のことを記載し、音楽と歌と踊りで彼のために祝わなければなりません。儀式は彼の為です！」と言いました。そこで成王は、本当に叔虞を唐国の諸侯に封じた（統治した）･･と伝えられています。
叔虞は唐国に来ると政治に精励ししました。
晋の水を利用して農地を開拓し、その地で農業を大々的に発展させました。唐国の庶民生活はみるみる安定し、楽しく働き生活が豊かになり、その後700余年の生活が安定しました。
こうして、国家安泰という繁栄に向けて、しっかりとした基礎が築かれました。
叔虞の逝去後、人々は彼を記念するため、この山紫水明の地を選んで祠を築き、そこに彼を祭って「唐叔虞祠」と名付けました。
境内に晋の水が流れている点から、新たな国家の国号として「唐」から「晋」に改めたので、祠の名前を「晋王祠」、略称「晋祠」と改名し今に至ります。
千数百年来、晋祠はその悠久の歴史と希少な景観から、多くの人々の心を引き付け、歴史の帝王や宰相も訪れました。
遊覧する間に詩を詠み文を綴りましたが、それらは300余りの石碑や標札となって残されています。
晋祠は、中部と北部、そして南部の３つのブロックに別れています。
中部は晋祠の中心部に当たり、大門を入り水鏡台から会仙橋、金人台、対越坊、献殿、鐘鼓楼、魚沼飛梁を経て聖母殿がある当たりまでを指します。ここが晋祠の主体部分で、博物院となっています。ここでは、芸術的価値が極めて高く、厳格優雅な建築構造を観覧する事が出来ます。
晋祠内で最も著名な殿堂が聖母殿であり、宋代天聖年（1023〜1032）の建立で、威厳に満ち、どっしりとした趣があります。現存する宋代の建築物の中で最も完璧な姿で残っている建築物。高さ19m、屋根は回廊柱と庇部分の柱に支えられていますが、建築学上の計算によると、柱は12本少なく済ませられており、古代の建築書「営造法式」に記されている、「減柱営造法」による建造となっています。こうすることで、殿内の空間はより高く広く深く奥行きのあるものにする事が可能。殿内の木造の柱に彫られた龍は、中国国内に現存する最古の木彫芸術品です。
晋祠を簡易紹介したブログ→http://chinaart.blog.so-net.ne.jp/2012-01-12
住 所 ： 山西省太原市晋源区晋祠鎮
電 話 ： (0351)6020014, (0351)6021393
地 図 ： http://map.baidu.com/?l=16&c=12519601.892704,4513092.8505918&s=tpl%3ACity
時 間 ： 09:00-18:00（冬期09:00-15:00）
門 票 ： 70元（ガイド料込み）
バ ス ： 太原駅前バス停発の804路，408路バスで「晋祠公園バス停」まで1時間少々／料金２元
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八幡の背割堤は、春の千本桜で有名ですが、秋の紅葉もおつなもの。
人が殆ど訪れない為、平常の公園状態ですので、専用駐車場も無料で利用出来るのが便利。
（桜シーズンは閉鎖。別のパーキングに誘導され、1000円必要です）
桜並木を進んで行くと、西洋絵画のような景色が、アングルを変えて現れます。
静かな遊歩道をゆったりと散策できるので、気持ちが豊かになるような感じにさせられます。
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京都と言っても、殆どお隣大阪の枚方から直ぐの場所で、八幡市男山山頂にある「石清水八幡宮」。
京都の裏鬼門に建てられた神社ですが、エジソンが白熱電球を発明した際に、良質のフィラメントを仕上げるため、わざわざ男山の竹を選んだという事でも有名な場所でも有ります。
年末年始は人出が多くなる以外は、そんなに込まない神社ですので、年中行事（節分や七五三など）には、結構頼みやすい神社だと思います。
公式HP：http://www.iwashimizu.or.jp/
八幡市観光協会：http://www.kankou-yawata.org/article.php?story=shrine01
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広州石室耶稣聖心堂は、越秀区の川縁にある海珠広場から西へ約800mのロケーション。
http://map.baidu.com/?newmap=1&ie=utf-8&s=s%26wd%3D%E5%B9%BF%E5%B7%9E%E7%9F%B3%E5%AE%A4%E8%80%B6%E7%A8%A3%E5%9C%A3%E5%BF%83%E5%A0%82
広州賓館をご利用の方なら、ホテル前の東西道路「一徳路」を西へ進み、
最初の高架道（開放南路）を過ぎれば４００ｍほどで北手に見えてきます。
問屋街の雑踏の中に、おもむろに姿を現す大きな教会。
静かで厳かな教会を、休憩がてら訪問されては如何ですか？
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