harumiさんのクチコミ(51ページ)全1,232件

堀にかかっている入母屋風の屋根付きの　太鼓橋を渡ってすぐのところにある　がっしりとした大きな門で　県内一の大きさだということです。　上層には高欄という手すりを回しているのでなおさら立派な感じがします。門の両側には運慶作といわれる仁王様が立っていて　仁王門とも呼ばれています。
　
　

足利学校が廃校になったあと　遺跡図書館が開設され　現在まで書物が継承されているそうです。
建物に入った右側の小さな部屋は装飾がとても凝っていて素敵でした。
左側の大きな部屋には多くの展示物ありましたが　あまりじっくりと見なかったのが　少し残念でした。

受付を済ませて「足利学校入学証」をいただいて　学校門へと向かいます。
白い大きな文字で書かれた額が掲げられていて　１６６８年（寛文八年）に創建されて以来現在まで　足利学校のシンボルとして多くの人々がくぐってきたことを考えると感慨深さを感じました。

備中松山城へ行った時　四館共通入場券を買いました。備中松山城の他　武家屋敷　頼久寺　高梁市郷土資料館　の3カ所を見学しながら　高梁市内観光をしているとき　たまたま見つけたのがこの教会でした。瓦屋根に十字架が乗っている洋風のバルコニー付きの教会堂で　純和風の町並みの中で　ひときわ目立っているにもかかわらず　落ち着いた雰囲気を醸し出しているたたずまいが素敵です。紺屋川沿いの美観地区にあります。

江戸後期に建てられた平屋建ての建物で　百二十石から百五十石取りの武家屋敷である旧埴原家住宅は　幅二間の式台を設けた玄関の間の壁は朱色の数寄屋風で　天井近くには槍掛けが付いています。　玄関の南隣の十二畳の座敷は本床作り　違い棚に天袋　付け書院には花灯窓が付いていて　優雅さと格式の高さを感じられます。

この門をくぐってから　受付があり　ちょっと素敵な　日本最古の学校　「足利学校入学証」　を受け取りました。
参観料として払う時　スイカが使えたので　ほとんどのところが現金だけなのに　小銭を出したりする手間が省けて　とても便利だと感じました。

幾つかの門をくぐっていくと　とてもよく整備された庭と整然と立ち並んだいくつもの建物が見えてきます。説明板も丁寧で　当時は多くの学生たちがここで生活していた様子に思いをはせながら　じっくりと見学することができます。

津山駅からも近く　前日に行った　備中高松城と比べて　とても訪れやすいお城だと思いました。訪れたのが早朝で　朝もやの霞がかかったお城を訪れたのは初めてで　幻想的な光景を見ることができたのはある意味ラッキーだったのかもしれません。

現存１３天守の最後に残った備中松山城は　訪れるのにとても大変でしたが　感慨深いものがありました。コンクリートで再現されたお城とは全く違った趣と落ち着きを感じられるのは　やはりしっかりとした木組みの良さだと実感できます。

備中松山城を含む四館共通券を買って　頼久寺kの庭園を見た後　郷土資料館へ行く途中　市内観光をしていてたまたま通りかかった川沿いの落ち着いた佇まいがとても素敵でした。橋の向かい側には　瓦屋根の洋風の教会もありました。

備中松山城を含む四館共通券を購入しました。
自分ではなかなか街中の見どころを選ぶのはむつかしいので　この券を購入してとても良かったと思います。旧埴原家と旧折井家、すぐ近くの二軒の武家屋敷を見学できたこともとても良かったです。

備中松山城から下ったところにあって　備中高梁駅へ行く途中の　落ち着いた城下町の土塀をめぐらした武家屋敷街で　そのうちの旧折井家と旧埴原家の二軒が公開されています。それほど長くはない街並みですが　落ち着いた雰囲気を感じられるところです。

備中松山城の入場券をを買う時に四館共通券を買いました。
地図を見ながら探し当てた頼久寺は高い階段の上にあるお寺でした。
それほど期待もせずに入って　建物の中から眺めた庭の美しさに息をのむほどでした。
12月の末でしたが　季節によってはもっと美しいのではないかと思いました。
建物の中を移動しながら　鍵の手になっている建物と庭の見え方の違いによる様々な美しさを堪能しました。

高田馬場駅の地下鉄を出てすぐに見える鳥居を目指して歩いていくと穴八幡宮でした。
1728年享保十三年徳川将軍吉宗が世継ぎの疱瘡平癒のため　穴八幡宮に奉納した流鏑馬が起源で　昭和54年からは都立戸山公園で行われているそうです。

二つの鳥居をくぐって　数銃弾の階段を上がった上の　広い敷地に　本殿など　幾つかの立派な建物がありこの敷地内での流鏑馬は壮観だったと思います。

夏目坂通りに面して　立派な石碑が建っていて　その横には丁寧な説明板があります。
生まれてすぐに養子に出され　すぐに生家に戻ってきて、　2歳の時にまた別の家に養子に出され　22歳にまた夏目家に復籍したということも書かれています。
石碑だけしかありませんが　漱石の生涯の一端を垣間見るような感じです。

善国寺は新宿区神楽坂にあり　立派な本堂はお寺にしては珍しい朱塗りです。
毘沙門天は30センチの木造の彫刻で　普段は御簾がかかっていて見られないのが残念ですが　毎年1月、5月、9月の寅の日に御開帳されるそうです。

　とても大きな由緒ある神社で　広い敷地の中は　とてもきれいに整備されており　社殿も立派で　落ち着いた雰囲気の中で参拝できます。1300年に群馬縣赤城山麓の赤城神社からの　御分霊をまつったのがはじまりと伝えられているそうです。

漱石誕生の地から　漱石公園へ行く途中にあった誓閑寺には　区内最古である1682年鋳造の梵鐘があり　説明板によると　この梵鐘の銘文の中に　「武州荏原群」という地名が記載されており　当時はすでに豊島郡になっていたこのあたりの地名が古い郡名で呼ばれていた例を示す資料となっているということです。
それほど大きなお寺でもなく　この鐘楼の横に　説明板もあったので　ひっそりとした　鐘楼のたたずまいが　とても印象に残りました。

本堂の左右に　神社の狛犬のように　阿吽一対の狛虎が置かれています。
江戸時代後期のもので　安山岩でできた虎の石像は　東京大空襲の時の損傷でかなり傷んでいます。石造の高さは85センチ前後ですが　台石部分も含めた総高は2メートル余りだそうです。

それほど広くはありませんが　漱石が晩年に住んでいた漱石山房があったところで　終焉の地でもあります。漱石山房の外壁の一部？｛再建かもしれませんが　中に入ることはできないようです〉があり建物の雰囲気を感じることができます。管理事務所もあって　座って休みながらビデオなど資料を見たりすることもできるようになっていました。