はちのすけさんのクチコミ(145ページ)全3,564件

　金沢を代表する観光地。今回は雨の日だったが、紅葉シーズン真っ盛りの休日だったので当然のようにすごい人出だ。茶屋形式の建物が連続しており、特にメインストリートの写真が撮影できる付近は観光客が鈴なりだ。国指定重要文化財の茶屋建築「志摩」など有名スポットは人だかりができている。ただ、裏通りであれば人通りが少なくなり、まだ風情を楽しむ余裕がある。京都の観光地のように、開店前の静かな時間を楽しむのもいいかもしれない。

　いつの季節を目当てにこの庭園を造ったのかは知る由はないが、これまで訪れた春や冬よりも、冬支度が始まった秋の兼六園はとてもよかった。今回は丁寧にパンフレット通りに一つ一つ確認しながら散策したこともあるが、象徴的な琴柱灯籠からの風景だけでなく、さまざまな角度からすばらしい風景が作庭されていることに今さらながら気が付いた。紅葉の素晴らしさが、その場所に足を止めて展望を楽しむ余裕をもたらしてくれたのだろうと思う。今まで観光的に通り過ぎていたことを少し悔やむ。また、一度チケットを買えばその日は何度も出入りできることを強調したい。周辺の観光資源も効率的に観賞できる。

　全日空の航空会社コードはＮＨで、これが「日本ヘリコプター輸送」に由来する文字であることはよく知られている。その会社設立にかかわり、後身の全日空社長を務めたのが、地元出身の岡崎嘉平太だ。展示は多岐にわたるが、良質な経済本を読んでいるような感慨を覚える。戦後を支えた高度成長期の経済人が人格的にも豊かだったことを連想させる古き良き記念館だろう。

　ちょうど訪ねた日、城西まるごと博物館という地域の史跡を巡るスタンプラリーイベントをやっており、結構な人出だった。もともとは地域の病院だったが、現在は一階がカフェ、二階が貸しギャラリーだ。国の有形文化財に登録されている大正６年築の洋館。館内はよく残されており、凝った意匠の数々が楽しめる。こういっては失礼だが、津山市は人口規模の割にこうした洋館が多く建築され、しかも現代に残存している。素晴らしいことだと思う。

　中世の山城跡で、すぐ近くを吉野川が流れる天然の要害だ。地元豪族の後藤氏の居城だったが、宇喜多氏に滅ぼされた。戦国時代末期の城郭遺構が残っており、市の文化財に指定されている。近くにある道の駅辺りから、城跡がある三星山を見上げると京都の大文字焼のように「天」の文字が見える。毎年8月と12月中旬～1月中旬まで文字を点灯するという。

　高原地帯に寺院を中心とする一大集落が形成され、廃れつつあるも、現存し続けているコミュニティーだ。＜ふもと＞から高原へアクセスする何本かの道路があるが、一歩踏み入れると（自動車だが）一種独特な雰囲気がコミュニティーに漂っているような気がする。中心は円城寺。この日は小学校でイベントがあったほか、お寺さんでも何らかの催しが予定されていたらしく人々がせわしく行き交っていた。お寺エリア、教育エリア、住居エリア、そして人々が生活のために買い物をする商業エリアと分かれているようだが、これは、まさしく、吉備高原都市の原型だ。＜ふもと＞に下りると、ふと振り返ってみたくなるような不思議なコミュニティーだ。

　合併して吉備中央町となる前の旧加茂川町が開設した歴史民俗資料館。生活用具、農具、年中行事用具など約800点を展示保存している。この建物は明治期に開設された「旧加茂葉たばこ取扱所」で、国の登録文化財だ。建物そのものも葉タバコの産地だった歴史を雄弁に物語っている。

　吉備高原都市の都市性を保つ中核商業施設だ。ここに入っているショップは地域の中心商店街といってもいいだろう。目についただけでもスーパーマーケット、銀行、ＣＡＴＶ、コンビニ、ギフト、ファッション、整骨院、花、備前焼のショップ、そしてリゾートホテルまであった。飲食店も数店入居しており、訪れた時は同窓会の最中で昼間からにぎやかな声が響いていた。

　鎌倉時代から室町時代にかけて美作守護職の館があった場所で、現在は作楽神社の境内だ。1332年、後醍醐天皇が隠岐に配流される際、児島高徳が天皇をなぐさめるために桜の幹に「十字の詩」を記して忠誠を表したという伝説の地だ。

　京都国立博物館の「平成知新館」など全国各地に知新館の名がついた文教施設が数多くあるが、これは温故知新の言葉からとったものだという。ここもそうだろうか。人手に渡っていた平沼騏一郎の生家を郷土の人々が中心となって買い戻し、生家を復元したうえで、騏一郎の古希の祝いに贈呈したという。騏一郎が地元の人々に親しまれていたことを示すエピソードだ。昭和25年に平沼家から津山市に寄贈された。現在は地域のコミュニティー施設として使用されている。大型商業施設「アルネ津山」から歩いてすぐの場所にある。

　津山市にある中山神社の奥に鎮座する神社。奥といっても、短いが結構な山道を歩いてたどりつく。神社というよりも祠のイメージだ。今昔物語の「中山の猿」の霊を祀るというが、祭神は猿田彦だという。庚申信仰と結びついてか、つるし飾りのサルが多数奉納されている。

　遠くに津山城址を望む住宅街にある校舎だ。初めて見た時、大学の前身である旧制の高等学校の校舎ではないかと思わせる風格を感じた。明治２８年に旧制中学校として開設されたという。高校の敷地内だけに観光地ではなく、つぶさに見学はできない。が、地方都市でありながらこれだけの建物を旧制中学校に用意したこと、そしてそれを現在まで使い続けていること。学問が盛んだった津山の伝統を強く感じさせる建築物だ。

　沼弥生住居址群のすぐ隣にある市教育委員会の付属施設。一般観光客にはそういった機能よりも展示が関係がある。この地方の米作と暮らしをテーマにしており、それこそ沼住居址で出土した埋蔵文化財や住居の模型などを通してこのエリアの弥生時代の生活を伝えている。また、民俗資料館のような展示もあり、明治期以降から高度成長期までこの地方での営みを紹介。農家の住居と道具類、民俗行事に用いた道具などを展示している。

　いかにも弥生時代の集落があったような高台にある。洪水の不安がない高台にあるのがこの時代の住居のスタンダード。まさにどんぴしゃの地形だ。当時はこんな植栽はなかっただろうが、きれいに整備された庭の中に竪穴式住居や高床式建物が再現されている。津山市全体を見回せばこうした高台が多い。古代も多くの人が住み着いていた様な地形だということを連想させる住居跡だ。

　岡山県和気町の和気神社や藤公園のそばにある施設だ。通例、町の民俗資料館といえば農器具など生活用具が集まっているものだが、ここは宇佐八幡宮神託事件の主人公の一人であり、事件後に栄達を果たした和気清麻呂の事績を知らせる施設としても機能している。

　この地を治めることになった森氏が津山城を普請する際、鶴山の山頂にあった鶴山八幡宮を城の西北にあたる現在の地に移したという。津山中学・高校の近くで、旧制高校の写真を撮影したのちに足を踏み入れた。現地は閑静な住宅街だ。本殿はやはり中山造で、堂々とした威風が漂う。別名八子の八幡宮と呼ばれているが、この地が八子と呼ばれているからだという。

　国府の近く、住宅街の背後の小高い丘にある。その丘を登るまでかなり長い参道で、普段は住民の散策路になっているようだ。社殿はかなり大ぶりで、やはり中山式。大正３年とかなり早い時期に重要文化財に指定されているが、これは全国の＜総社＞の中では唯一という。

　津山市を眼下に見下ろす神楽尾山にある公園。園内にはブランコや滑り台などの遊具、バーベキュー施設、さらにはゴーカートがある。この日は土曜日だったが、親子連れで人気だ。木々も植栽されており、春には桜、秋には紅葉が楽しめる。展望もよく、何もしなくともしばらく時間消費ができるような景色だ。

　思ったよりも自動車で山中に分け入る。なぜ、こんなに駐車場が広いのかと思っていたが、すぐに合点がいった。境内は森厳な雰囲気に包まれており、多くの信仰を集めているのだと思わせた。霊廟も最初は本堂ではないかと思わせるほど手の込んだ建物だ。前立本尊がある本殿、本殿との対比が見事な常行堂、存在感あふれる三重塔。木々の間からあふれる威厳は同じ天台宗の延暦寺を連想してしまうほどだ。この日はだれもおらず、気温もだいぶ下がったので早々に引き上げたが、気候さえよければしばらくいたい寺院だ。

　旧因幡街道は鳥取（因幡）と上方を結ぶルートで、本陣がある大原は因幡街道の宿場町として栄えた。鳥取藩の参勤交代に使用され、そのときに使用されたのが、この本陣だ。内部の見学はできないため評価できないが、うだつやなまこ、虫籠窓といった火災対策などの建築意匠が見どころだ。また、本陣も含め酒造場などの古商家が現存しており、一帯は宿場地の面影が残っている。