はちのすけさんのクチコミ全3,644件

　芸術の街として知られるパリ・モンマルトルには多くの小径があり、芸術の街としての評価を高めていある。これに倣ってか、モンマルトルと姉妹提携を結んだ神戸北野地区は小径のネーミングを試み、一般募集した。真っ先に決まったのが、この石畳の小径だ。派手な土産物店が並ぶわけではないが、異人館街の魅力を凝縮したような建物が連なる。道幅が広くなかったことが、かえって街の魅力を真空保存したのかもしれない。､

　サンタ・マリア号はコロンブスが新大陸発見を果たした船団の主要３隻のうち最大の船だ。コロンブスの新大陸発見５００年を機に復元され、寄贈された神戸市がメリケンパークなどで展示していたが、老朽化のため、解体。復元後、スペインから到着した同じ場所にモニュメントとして展示されることになった。いかり２つとメーンマストの望楼を設置したほか、サンタ・マリア号の航海経路や寄港先などを記した案内板を展示した。
　メリケンパークには多種多様な神戸の歴史を物語る資料が集まっているものだと感心する。

　１９１７年の火災で焼失し、再建された時に尖塔や壁面彫刻などいわゆる「インド仏教式」の意匠を採用した。この時期に建築された西本願寺の寺院にはこうした例が多いという。１９９５年には阪神大震災後に再建されるが、やはりこの時も意匠を受け継いでいる。この意匠には何らかの意図があったと思うが、旅先ではわからなかった。神戸市内には教会も多いし、モスクもあり、宗教施設もエキゾチックな気がする。

　1896（明治２９）年、国内初の映画が神戸で一般公開された。開港して３０年、異文化がどっと神戸に押し寄せていたに違いない時期だ。神戸港開港１２０年を記念して、そのことを記録に残そうと建立されたのが、メリケンシアターの碑だ。中央を四角く切り抜いてスクリーンに見立てた石碑の前に、映画スターの名前を刻んだ42個のみかげ石が並ぶ。スターを選んだのは神戸出身の映画評論家、淀川長治だという。

　神戸元町商店街の「まち活拠点まちラボ」の前にあるモニュメントだ。このエリアが発展し、次第に西国街道が元町商店街になっていく歴史を説明している。もともとは兵庫津をしのぐほどの良港で、運送の拠点だったこの地域が１８６８年の神戸開港や鉄道開通で役割が変化していく。古地図もあり、わかりやすいモニュメントだ。

　明治建築をファザード保存した1990年の建物だ。威厳ある赤レンガと、1990年当時流行したハーフミラーのビルディングが不思議な調和を醸し出している。もともとは1904（明治３７）年に建築された庁舎がベース。ドイツで建築を学んだ河合浩蔵が設計したドイツルネサンス風の建物だったという。太平洋戦争の空襲で焼失したが、一部残った壁を生かして再建。その後、１９９０年の建て替えに当たっても赤レンガは残された。二度の改築でも残されたのだから、不思議な運命を持った赤レンガだ。

　漢字で「神戸税関 萬國波止場碑」と「メリケン波止場碑」の二つの表記がある。「昔なつかし　メリケン波止場」と題した碑文が味わい深い。「ころは明治のはじめ　ここに小さな突堤があり…」。碑の上部には灯台の電球のようなライトがある。面白いのは碑の寄贈者とみられる二人の名前だ。洲崎喜夫と小野米吉とある。面白いもので「神戸海軍操練所跡碑」にも同じ名前がある。コンビで碑を寄贈しているのだろうか。洲崎氏は貿易社長とする記録がネット上にあるが、小野氏は不明だ。メリケン地蔵を建立したのが港湾荷役従事者の小野米吉氏という記述があるが、同一人物かどうかはわからない。

　この日は湊川神社に参拝した後、元町商店街のアーケードをぶらぶらと散策。アーケードを見上げると、この神社の大きな看板を見つけた。「神戸元町の天神さん、厄神さん」とある。さらには「八幡厄除大祭」とも。天神さんと厄神が同居しているのも珍しいが、由来を調べて納得がいった。もともと現在の場所に天満宮があり、明治時代に近くの八幡神社を合祀したという。八幡神は厄除けとして有名なことから、二つの効能を持つことになったようだ。合祀した際､この地域が走水村と呼ばれていたことから、現在の社名になった。まちなかの神社なので、こじんまりとした境内だ。

　201年、神功皇后が三韓征伐から帰国時に生田神社を建立。神のお告げで周辺の八社を巡拝したが、皇后の参拝順に従って一宮神社から八宮神社まで定められたという。一宮神社の祭神は田心姫命で、宗像三女神の長女だ。この神社は「一番最初」が集まっているかのよう。北野坂から少し入ったところにあり、境内には果物のなる木が植わっているのが特徴だ。

　三国志のヒーローの一人である関羽を商売の神様「関聖帝君」として祭る中国式の寺院だ。神戸における華僑の信仰の中心だという。現地に行くと、普通の街並みの中にポコッと中国式寺院が出現するので、ある種の驚きがある。形、建物、色などすべてエキゾチックだ。仙人など数体が並ぶ屋根飾りも珍しい。ところで、関羽がなぜ商売の神様となったのか。やはり、劉備玄徳を裏切ることなく、悲劇的な最期まで忠義を尽くしたことが、商売の基本である「義」に通じたようだ。ただ、忠義だけであれば張飛など他のメンバーもいる。やはり、風貌や知的さ、曹操にとらわれの身になっても忠義を曲げなかったエピソードなどが作用しているのだろう。

　生田神社の境内には十を超す摂社が勧請されている。これもその一つだ。戸隠神社は長野市の戸隠山に祭られている宝光社、火之御子社、中社、九頭龍社、奥社の五つの神社の総称。生田神社の戸隠神社には「祭神は手力男命」とあることから、奥社を勧請したとみられる。手力男命はスサノオの乱行に怒ったアマテラスが岩戸にこもった際、岩戸をこじ開けた力持ちの神様だ。

　生田神社の境内には数多くの摂社がある。ホームページでは15社確認できるほどだ。かつて、神社は庶民の人気施設であり、神社サイドも庶民を喜ばせようと全国各地の神社を勧請したのだろう。蛭子神社もそのうちの一つだ。イザナギ、イザナミの子どもである蛭子命（ひるこのみこと）を祭っており、西宮神社系列を勧請したことがうかがえる。

　神戸に住んでいないとこんな歴史上の事実は知らないかもしれない。明治以降に始まった海外移民のうち、ブラジルへの移民船はここ神戸港から出航していた。1908年から1971年まで約２５万人が渡航した。像は世界に旅立とうとする移住者の親子3人の家族像。台座には「希望の船出」とある。もともとブラジル日系人団体から神戸市に出された陳情がきっかけだったという。

　神戸事件ですべての責を負って切腹した瀧善三郎の故郷・岡山市ではまちおこしと兼ねて業績の再評価が始まっている。瀧の切腹は英国の新聞でセンセーショナルに取り上げられたほか、新渡戸稲造が英語で上梓した『武士道』で瀧と神戸事件を紹介し、時のセオドア・ルーズベルト米国大統領の目に触れたという。こうした歴史上のインパクトを表現するため、瀧は地元で「ラストサムライ」と呼ばれている。繁華街の現地は石碑があるだけだが、こうした背景を踏まえると、少し味わい深くなる。

　浄水場ではなく浄水構場とするのは明治から昭和初期にかけてよく見られる表記だ。単に水をきれいにする場所ではなく、大規模な構造物を示す「構」が強調されるネーミングだ。近代水道が普及し始めた当初の新しさが強調されている。また、碑の上部には「KOBE　W.W」の表記が。これはWater Works（水道施設・水道事業）の直訳ではないか。

　神戸元町商店街のアーケード西端、ビルの壁に埋め込まれた碑だ。現地の説明によると、明治維新時の兵庫港開港で1867（慶応3）年に外国人居留地を設けた時につくられた14の関門（番所）の内の一つの跡という。相当な警戒だ。二百数十年ぶりに外国に門戸を開いた折のおっかなびっくりぶりがうかがえるようだ。

　生田神社の摂社だが、毎年８月にはこの神社の祭り「大海夏祭」が盛大に催される。祭神は猿田彦。天孫降臨で④知られるニニギノミコトの案内役として有名な神様だ。道案内、水先案内の神様として、水産関係者の信仰を集めたという。豊臣秀吉が朝鮮出兵の際、海上安全を祈る神として信仰したと伝えられる。

　北野エリアと並んで異人館群を形成する山本エリアを貫く通りだ。山本通りとも呼ばれ、一帯は国の重要伝統的建造物群保存地区に指定されている。あくまで表面的なイメージだが、北野エリアは商店街よろしく観光客向けのショップが軒を連ねていて、いかにも観光地然としているが、山本エリアは住居と商業施設が雑居しており、街という感じだ。

　メリケン波止場の碑の説明によると、明治の初めごろは小さな桟橋があるだけだった。近くにアメリカ領事館があり、桟橋はアメリカ桟橋と呼ばれるように。アメリカがなまってメリケン桟橋に。その後、神戸港は飛躍的に発展し、波止場に拡張され、メリケン波止場と呼ばれるように。現代的にはメリケンパークの語源として有名だ。アメリカ＝メリケンという言葉の揺れはあちこちであり、横浜にもメリケン波止場がある。

　神戸元町商店街にあるポケットパークだ。名前の通りせせらぎがあり、清涼感があるスペース。現地にプレートがあったが、医薬品卸会社の神戸営業所の跡地で、移転後、神戸市に寄付したという。フェンスや敷地いっぱいに赤レンガを敷き詰めており、港町の赤レンガ倉庫群をイメージしたかのような雰囲気だ。