奥の細道を辿る旅をを続けている。芭蕉と曾良は羽黒山、月山、湯殿山の三山を詣でたあと、鶴岡を経て「川船に乗って酒田の湊に下る」と記し、酒田では「暑き日を海に入れたり最上川」を残している。芭蕉達が日和山公園に立ち寄ったかどうかは定かではないが、ここには芭蕉像が立ち、上記の句碑が設置されている。日和山公園は酒田市民の憩いの場所で、酒田港、市街、日本海、最上川から出羽三山まで一望できる。園内には芭蕉の句碑の他、木造六角燈台、大正時代の医院、西廻り航路開発に貢献した河村瑞賢の記念像などがある。日本海に沈む夕陽のビュースポットで、満開の桜が美しかった。<br /><br />酒田を発った2人は日本海沿いに北上し、旧有耶無耶の関のある三崎峠を越えて、奥の細道で芭蕉達が訪れた最北の地である象潟へ向かう。象潟は芭蕉達の憧れの地であり、かつては松島同様無数の小島が浮かぶ入り江だったが、1804年の大地震で干潟に変わりその後埋立てられて農地になってしまった。芭蕉は「九十九島」と呼ばれた当時の象潟の景観を絶賛し「象潟や雨に西施がねぶの花」を詠んだ。これは中国の悲劇の美女西施を思い浮かべ、「ねぶ」を「ねむの花」と「眠る」にかけたものであるそうだ。<br /><br />象潟に近い蚶満寺は、酒田から国道8号線を北へ向かって走って30分ほど、右手に入り口を示す看板が出ている。蚶満寺は曹洞宗の名刹で、853年天台座主円仁（慈覚大師）の開創と伝えられる。本堂自体は小振りであるが、庭は周囲の九十九島を模した造りで山門は江戸時代中期に建設されており風格がある。境内には芭蕉像、西施像が立てられており、イメージを掻き立てさせてくれる。満開の桜を眺めながら、今は失われてしまった象潟の絶景に感嘆する芭蕉と曾良が歩む姿が目に浮かぶようであった。

「奥の細道」を巡る‐13：「暑き日を海にいれたり最上川」酒田、象潟と蚶満寺

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2021/04/11 - 2021/04/11

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ハンクさん

奥の細道を辿る旅をを続けている。芭蕉と曾良は羽黒山、月山、湯殿山の三山を詣でたあと、鶴岡を経て「川船に乗って酒田の湊に下る」と記し、酒田では「暑き日を海に入れたり最上川」を残している。芭蕉達が日和山公園に立ち寄ったかどうかは定かではないが、ここには芭蕉像が立ち、上記の句碑が設置されている。日和山公園は酒田市民の憩いの場所で、酒田港、市街、日本海、最上川から出羽三山まで一望できる。園内には芭蕉の句碑の他、木造六角燈台、大正時代の医院、西廻り航路開発に貢献した河村瑞賢の記念像などがある。日本海に沈む夕陽のビュースポットで、満開の桜が美しかった。

酒田を発った2人は日本海沿いに北上し、旧有耶無耶の関のある三崎峠を越えて、奥の細道で芭蕉達が訪れた最北の地である象潟へ向かう。象潟は芭蕉達の憧れの地であり、かつては松島同様無数の小島が浮かぶ入り江だったが、1804年の大地震で干潟に変わりその後埋立てられて農地になってしまった。芭蕉は「九十九島」と呼ばれた当時の象潟の景観を絶賛し「象潟や雨に西施がねぶの花」を詠んだ。これは中国の悲劇の美女西施を思い浮かべ、「ねぶ」を「ねむの花」と「眠る」にかけたものであるそうだ。

象潟に近い蚶満寺は、酒田から国道8号線を北へ向かって走って30分ほど、右手に入り口を示す看板が出ている。蚶満寺は曹洞宗の名刹で、853年天台座主円仁（慈覚大師）の開創と伝えられる。本堂自体は小振りであるが、庭は周囲の九十九島を模した造りで山門は江戸時代中期に建設されており風格がある。境内には芭蕉像、西施像が立てられており、イメージを掻き立てさせてくれる。満開の桜を眺めながら、今は失われてしまった象潟の絶景に感嘆する芭蕉と曾良が歩む姿が目に浮かぶようであった。