ひがしさんのクチコミ(39ページ)全1,194件

　国宝。本堂として、本尊阿弥陀如来が安置されている。大きい。
　御影堂とともに巨大木造建築で、その大きさに圧倒される。御影堂との外観の違いは屋根の形、阿弥陀堂は微妙に独特の形をしている。
　御影堂とは廊下でつながっており、一度に拝観できる。

　しだれ梅祭りの晴天日に訪れたが、大変きれいで満足でした。地下鉄駅からも、意外に近くて便利でした。
　市の施設で入場無料なのも、大変ありがたい。
　紅白のしだれ梅７００本が満開で、素晴らしかった。
　平日のため中高年族で一杯で、男性はほとんどカメラを携え撮影に没頭していた。

　ようやく念願かない初訪問。何度も京都に来ていながら、駅に近いからとついつい省略していたが、国宝・重文の建物・施設は、必見である。期待通り、大変見ごたえがあり感銘を受けました。
　信徒さんに配慮して拝観料が無料、又駐車場も敷地内の北駐車場が無料開放されているなど、優しい接遇が大変うれしかった。

　国宝。巨大木造建築、特に屋根面積が非常に大きく、隣接する阿弥陀堂よりすこし大きい。親鸞上人のご真影が安置されていることから御影堂という。
　靴を脱いで内部に入ると、行事が行われない日であったので開口部は閉ざされ、やや薄暗かったものの、畳敷きの広間は大きな柱によりどっしりとした重厚感にあふれ厳かな雰囲気。
　隣の阿弥陀堂には、廊下伝いに移動できる。

　阿弥陀堂に直結する門。どの寺院に比べても、豪華さでは群れを抜いた派手なものです。お堀に架かる橋を渡り、金箔と重厚な黒色の対比が素晴らしい門をくぐると、門からは阿弥陀堂が正面に見えます。
　お堀の向こうの堀川通り側には、対になった石灯籠があり、この灯篭・橋・門が一体となって、良い雰囲気を醸し出しています。
　わざわざこの門を撮影するために、人が集まっています。

　大きな重文の門。京都駅から向かう場合、この門から入ります。超豪華な阿弥陀堂門と比べると地味で、こちらは京都の各寺院に似通った、普通の山門です。
　御影堂に通じる門ということで、こちらが正門という扱いかと思われます。
　立派な大きな門を二つも設けているこの寺の格の高さ・権威には驚きます。

国宝。境内の南西の方向、龍虎殿、書院を経た奥にあり、わかりにくい。国宝が入場料なしで見られるというのに、人だかりも出来ておらず、余計に発見しにくい。
　伏見城から移築したとのことで、豪華な装飾がなされている。門はそれほど大きくはないが、唐破風屋根を備え、普段は閉じられていて通行はできず、門の周囲は柵で囲われ直下までは近寄れない。
　閉じられ門の黒色の扉に、鮮やかな金色の金具が付けられ、さらに８つの架空の霊獣の装飾と欄間部分に草花の透かし彫りが施され、見事である。

　正しくは「頂法寺」という。穴場、意外に良かった。宿を徒歩１分の所に予約できたので、朝夕２回訪れた。四条通りから北へ３本目、ビル群に囲まれた都心の一角に立地する。錦市場にもすぐ近い。
　聖徳太子が創建、西国３３観音巡りに入る、生け花の発祥の地、親鸞聖人が修業とか、故事来歴にも事欠かない。狭い敷地ながら、山門、六角形の本堂、池、親鸞像、ミニ石地蔵などがあり、意外に参拝者が多く線香の煙と香りが絶えない。拝観料は無し。
　しだれ桜が満開で、素晴らしかった。
　池には鯉と白鳥がいたが、「白鳥は人をツッ突くので危険、近ずくな！」との看板。優雅な姿に似合わず、意外に敵対心が強いのか、、、。

　二の丸御殿入り口に通じる豪華絢爛な唐門。重要文化財。
　屋根部分にトッシリ構えた唐破風が設けられ、最近の修復工事を経て金ピカに蘇った。修復前の写真を見ると、くすんだ色あいであまり冴えない。
　門の開口部から、二の丸御殿を覗き込むアングルで撮影するのが、ベストポジション。
　よく見ると、門の上部には葵の御紋ではなく菊の御紋が張り付けてある。元離宮であったことから、菊の御紋である。　

　灌漑用の人工池とのことですが、景観はいいです。駐車場のすぐ前が池。車を降りると、池の対岸には規模が大きい国際会議場と、その右手には形の良い比叡の山々がそびえているのが見られます。池も意外に大きく、まさに絵になる風景です。
　ボートが浮かび、周囲１．８キロの池のほとりを散策する人・ジョギングをする人が多く、自然に溢れる憩いの公園という感じ。
　新緑・紅葉の時期には、より多くの人達でにぎあうことでしょう。

　御殿門から入場し受付で拝観料を払い、初めに各建物内部を拝観するが、最初の客殿で靴を脱ぎ、靴はビニール袋に入れ、各自で持参し建物を巡る仕組み。順路に沿った一方通行となっている。
　三千院の本堂に相当する建物が宸殿で、本尊の薬師如来像（伝教大師・最澄の作とか）が安置されている。門跡寺院（皇子・皇族が住職を務める寺院）であることから、小さいながらも玉座が設けられている。建物内部の最後の拝観場所にあたり、出口で靴を履き、いよいよ庭園巡りのコースに入って行く。　

　１年ぶりに伏見さんを訪れました。相変わらず平日でも、かなりの人出。
変化したと思ったのは、和服をまとった男女がやたらと増えたこと。しかも、かなり派手な模様・色目の装い。話す言葉は、日本語ではない。そうです、近くの和服レンタル店で借りて、”日本の着物体験”を楽しんでいるのです。
　それにしても、相変わらず外国人が多い、商店街には「外国人人気ＮＯ。１」のポスターがあちこちの掲出されていました。］

　三千院の奥には、小規模の、由緒ありそうな塔頭・寺院が立ち並ぶが、一本道の一番奥にひっそりと建つお寺。庭の垣根を大きくはみ出して高くそびえる立派な五葉松に興味をひかれ、拝観する気になった。抹茶・和菓子を含んだ拝観料８００円。
　五葉松と血天井がこの寺のウリ。血天井は、関ヶ原合戦の直前の伏見城攻防戦で落城した徳川方の将兵が自刃する際に流した血が床板に沁みつき、この死者の霊を慰め・供養するため，天井として移築し祀ったもの。血痕らしき、うっすらと黒いシミが所々に見られる。
　また、庭を眺める縁の先端に水琴窟があり、水の滴り落ちる音色が素晴らしい。

　三千院の標識がある地点を左折すると、緩い傾斜の階段がある。右上には、寺の白い囲い塀が眺められ、良い雰囲気。階段を登りきると、左側に土産物屋・食べ物屋が５，６軒連なり、右側石段の上に山門が現れる。これが「御殿門」。
　大きな表札には「三千院門跡」と書かれている。
　門は小型の城門のような頑丈な造り、門両側は城郭の櫓のように白塀がのった堅固な石積みの石垣、この石垣は門と均等の高さで左右に連なり、まるで城郭の中に入るのかと、錯覚する。
　寺そのものは平安時代初期の創建であるので、きっと近世になって再建されたものであろう。　

　内堀を渡ると本丸櫓門があり、本丸御殿に到達する。内堀に架かる橋からの眺めがよく、特にお堀の水の色が綺麗。櫓門は、お城入口の東大手門よりはるかに小さい。
門をくぐると道は小さく鍵の手に曲がり、防御の工夫がなされている。両側の石垣は高さは低いものの、江戸時代の特有の表面・角を加工した形が整った石で組み立てられている。

　桶狭間の合戦が終わり、織田軍が義元公をはじめ今川方の討ち取った武将の首実検を行った寺。桶狭間古戦場公園から南方向、左手の人家が途切れたところにある。短い、緩やかな勾配の参道をたどると、石垣と塀に囲まれた、山門を有する雰囲気が感じられる寺に至る。ここが長福寺。
　本堂等の建物も整然と並び、改築されて間もないようで、すべてが真新しい。
　境内には”供養杉”という杉の木や、赤い橋が架かった池がある。訪れる観光客は皆無で非常に静か。

　2月堂を下って行ったら、しめ縄が施された何やら神聖な雰囲気の屋根瓦の小屋を偶然発見。
　説明看板を読んだら、お水取りの際使われるご香水をくみ出すところとか。捜し歩いても、見つからないと言う人がいる中で、ラッキー、、。早速、一枚をパシャリ。、

大仏殿から右手方向に階段坂道を上がると、7，8分で丘の上のような平らな地点に出ます。そこに三月堂が立ち、二月堂ほど大きくはありませんが、大きな鐘楼が中央に鎮座しています。
　東大寺では、最も古い建物とか。大仏殿や2月堂と比べ、人は少なく静かです。

　朱塗りの色鮮やかな社殿、寄進された数々の灯篭、背後に迫る万緑の春日山、これぞ”春日さん”と思わせる景観の連続で、興福寺から始まった奈良観光締めくくりにふさわしい春日大社でした。
　若草山から下って社殿に入り、参拝を終えバス道路まで下る参道、いずれも良い雰囲気でした。
　修学旅行の再現で、久しぶりに奈良を堪能できました。

　写真で何度も見た景観、ほぼ同じアングルで写せました。
入り口から、順次たどってゆくと、奥の方、ほぼ一番高いあたりに立っています。朱色と白壁が実に鮮やかで、独特の美しさを醸し出しています。
　特別拝観で内部に入れるとのことで、次回には是非訪れたいものです。