はちのすけさんのクチコミ(177ページ)全3,633件

　とにかく巨大な寺院だ。周辺は交通渋滞が起きやすいだけに、参拝には公共交通機関の利用をお勧めする。千本鳥居など見所が多く、観光地としても退屈しない寺院だ。逆に言えば、広すぎるだけに下調べして目的を定めておくことが肝要だろう。ひとつ苦情があるとすれば、ご朱印だ。書き手は態度がぞんざいなうえ、肝心のご朱印の文字がかなくぎ流だった。

　居酒屋でもコース料理が全盛の今、アラカルトが楽しめる貴重な店だ。居酒屋というよりもカウンター割烹と言った方がいいかもしれない。白木のカウンターは室内を明るく彩る。予約客のみに出す八寸からして工夫が凝らされており、これから始まる食事の時間に期待を抱かせる。５種類ほどのつくりの盛り合わせは独創性があり、庭園のような見た目も、味も良好だ。焼き物、蒸し物、一品と伝統と創作性に富んだ料理が満喫できる。予約が無難で、６時ごろからの早い時間か、８時ごろからの遅い時間を選ぶスタイル。

　平日の午後二時に入店した。さしもの人気店もすぐに入れた。讃岐うどんではトッピングなしを貫いてきたが、この日はぶっかけ天ぷらに宗旨替え。しかも大盛りだ。麺の盛り付けはいつもながら鮮やか。結び目を描いて水引のように飾り付けてある。麺はいつものレベルだ。天ぷらは、どうだろう、評価は他の人に譲りたい。今回、麺は幅はあるものの、厚みは比較的薄い方かもしれない。野趣と汚いが紙一重の怪しさ200％の店構えが製麺所型讃岐うどん店の最大の魅力だが、この店はそことは一線を画した顧客満足度を目指している。企業、といってもいいかもしれない。そうした高みを目指す姿勢は、ある一つの讃岐うどん店の姿として好感は持てる。

　植わっている松の枝が横に伸びてお堂の荘厳のようだ。二天門をくぐると正面に見えてくるのが、帝釈天を祭る帝釈堂だ。二天門と同じく見事な彫刻が飾られている。建物をくるむかのように彫刻で包まれており、テーマはいずれも法華経の説話に基づくという。

　帝釈天の参道入り口にある石碑。『男はつらいよ』で、寅さんがセリフを滔々と述べるシーンは、余りの口跡の良さからスタッフの間で「寅のアリア」と呼ばれていたという。また、監督の山田洋次は渥美清が記憶している口上を映画のセリフに取り込んでいた。そんな逸話がよみがえるような石碑だ。石碑のふちは映画のフィルムをかたどってある。

　江戸の中なのだが「小江戸」と表現したくなる感じの通りだ。途中、信号があって、そこからがらりと雰囲気が変わる風情は、どことなく川越に似ている。ウナギなどの川魚、せんべい、甘味処、定食、だんごにせんべい。善光寺や浅草、金比羅などの長大な門前町にはない凝縮した娯楽性がいい。寅さんファン垂涎のとらやもある。

　帝釈天の参道を行くと、端正な姿の門が見えてきた。帝釈天の二天門だ。四天王のうち二人の神様を納めているから二天の名がついた。見事なのはその飾りだ。屋根や枠組みによって端麗なフォルムが描かれ、隙間がないほどの木彫群によって飾られている。日光東照宮の陽明門を模したという。誰もが記念撮影をするスポットだ。木彫は何らかの故事に基づいたストーリー性を感じるが、どこかに解説があれば楽しめるかもしれない。

　葛飾駅を降りるとこの像が出迎えてくれる。旅立つ姿か、それとも帰郷した姿か。それはともかく見た瞬間、頭の中に寅さんのテーマソングが流れ、渥美清の歌声が響いた。もう、寅さんワールドに引き込まれているのだ。これは幻聴か、それとも本当に流れているのか。何はともあれ記念撮影だ。見知らぬサラリーマンに撮影を頼まれたので、いいオッサンが互いに写真を撮り合った。

　遠出はできぬが、半日程度の日程で信心したい。庶民のそうした願いを江戸時代からかなえ続けてきたお寺さんではないか。都心のホテルから出かけるとそんな思いを胸に抱いた。小ぶりだが、ぜいたくな彫刻を施した山門をくぐると、程よい大きさのお堂が出迎えてくれる。お経の説話をモチーフにした彫刻が全体に施されているが、どことなくユーモラスなのは、庶民信仰を目指したからかもしれない。参集する善男善女を楽しませる参道の娯楽性もいい。お参りもそこそこに、食事やお土産購入を楽しむ人たちの姿が目に浮かぶようだ。

　この橋ができたとき、責任者は白装束で通水を見守ったという。あまりの難工事。失敗すれば自害して責任をとるつもりだったー。子供のころ、そんな伝承を何かの本で読んだことがある。京都の琵琶湖疏水もそうだが、水というのはその地域の存続を決めるものだ。放水は鮮やかな放物線だった。道の駅が設置された観光名所。放水のタイミングを調べて訪れたい。

　平安時代にこの国の中心だった奈良や京都とは全く異なる仏教文化が国東半島で花開いていたのだろう。断崖絶壁に彫られた巨大な不動明王と大日如来を見上げるとこの時代の地方文化の豊かさに思いをはせてしまう。青の洞門もそうだが、財力がなくとも人間の執念はこれだけのことを成し遂げてしまうのだ。たどりつくまではかなり急峻な道のりだが、ぜひとも一度訪ねてほしい。

　規模よりも長く続けることを選ぶ京都の老舗。無理して作っていないので、すぐに売り切れる。３０年前もそうだった。久しぶりに行って、ぜんぜん変わっていないことを実感した。おじさんがガラス越しに焼く風景や包み紙もそのままだ。あんこが入った小ぶりな餅を香ばしく焼く。京都を代表する門前菓子のひとつ。

　すべてを踏破したわけではないが、いい割烹の店主は話し上手が多い。この店もそうだ。関西弁を軽妙に操りながら、待合、一斉に始まるコースの滑り出し、おこげのごはん、最後の抹茶一服まで食事を演出してくれた。趣向を凝らした盛り付けの魚、野菜など料理の数々を堪能したが、カウンター越しに見るきびきびとした料理人の動きも見事なコースの「一品」だ。最寄りの公共交通機関は地下鉄の北山駅。徒歩で１５分近くかかるが、帰途は妻と二人で料理の感想を語り合って歩いた。

　新店舗になって初めて足を運んだ。結論から言うと、以前の店舗の方が落ち着きがあり、適度なエイジングもあり、箱庭もあり、風情があったのではないか。墨痕鮮やかな入り口ののれんも以前の店舗の方がしっくりとくる。新しくはなったが、軽くなったような気がして違和感は否めない。
　そばがきと三種盛りのそばを頼んだ。店主が選ぶその時ベストの玄そば三種類が堪能できるメニューだ。少し端切れが増えたような気がしたが、どうしたことか。気になったのは、花番だ。味とは関係ないのかもしれないが、手際が悪いうえに、うるさそうな客のあしらいをしくじり、店内が一度に暗くなるようなトラブルを起こした。このトラブルが味を落としたわけではないが、どうしても評価を下げざるを得ない。惜しい。以前の店舗で三種盛りに感激したことや仮店舗の狭い店で店主と交わした会話はこの店の評価につながっていたのだが。
　駐車場はなく、近くの有料パーキングの料金を一部補てんするタイプ。駐車時に発券機から駐車証明書というレシートを入手する必要があるので注意。

　大阪や富山など全国の県庁には時々古い建物が残されているが、宮崎県もそうだった。南国情緒あふれる並木を通り抜けると、明治期の立派なエントランスが見えてくる。またこの並木がとても立派で、県庁の威風に花を添えている。

　ここの五百羅漢はなかなかユニークだ。龍などいろいろなものと絡んでおり、そこで見せる表情が何とも人間らしいのだ。五百羅漢には必ず自分に似たものがあるという。表情は結構俗っぽいので、案外そうかもしれない。喜多院の中庭にあるが、他のエリアと区切られており、入り口でお金を払って＜入場＞する。

　戦国時代、幾多の合戦の場所となった歴史上に名高い川越城ではなく、江戸後期に建て直したものだという。城というよりも、その名が示す通り、御殿というイメージが強い感じだ。内部は質素なつくりで、調度品などが展示してある。

　江戸幕府の三代将軍徳川家光や乳母の春日局ゆかりの建物があるなど見所が多い寺院だ。やはり川越は小江戸と呼ばれるほどのことはあると痛感する。ここの五百羅漢は屋外にあり、表情が見やすく楽しめた。この日は11月にしてはとても寒く、茶店で飲んだ甘酒がほっとした。

　レトロだが、重厚な瓦葺きの商家など都市型レトロが楽しめる。ただ、イベントの日とバッティングしたせいだが、混雑には閉口した。東京、横浜方面からのアクセスが良くなり、一層人出が増えたようだ。イベントがないときに再訪したい。

　時の鐘がある風景は川越のシンボルであり、東京タワーのようなランドマークだ。蔵造りの町並みのおおむね中央付近にあり、各地からその姿を見ることができる。江戸時代から残る建築だが、現在のもので４代目だという。高さ１６メートルで、１日４回時を告げる。