はちのすけさんのクチコミ(180ページ)全3,633件

　駅周辺と一体的に再開発されて建て替えられたであろうきれいな駅だ。交通の拠点であるのは当然、食事処、土産品購入、観光情報センターと一通りそろっている。さらに大学や官公庁、病院、宿泊施設などが周囲に集まっており、非常に機能的。よくテレビで見る駅前の温度計は日なたにあり、炎天下、一番上まで達していた。

　全国に点在する自治体経営型ワイン醸造施設のはしりだ。生産・展示・販売・食事が一体になっている。施設は他地域のワイン施設がキャッチアップしているため、珍しくはないかもしれない。が、何より特筆されるのは、眼前に広がる展望とワインだ。展望は観光客が思い描く北海道そのもの。また、ワインは６００円で２杯の試飲ができる。山ブドウを使った「山幸」の購入を迷っていたが、試飲の結果、買った。長大な時間消費はできないが、立ち寄りたい場所だ。次回は食事をしてみよう。車で行かなければならないが、駐車場は、広い。

　レースが休みの日に行った。行く前は、数少なくなったばんえい馬が活躍する場として、消えゆく運命にひんする感傷的な観光地だと思っていたが、どうしてどうして。レースが休みの日はようするに場外馬券売り場だった。平日の昼下がりという少しアンモラルな時間帯に新聞とにらめっこしながらおじさん、おばさん、アンちゃんが馬券を買っていた。昭和のかおりがする古めの室内にギャンブルに賭けるエネルギーがあふれており、何か逆に安心した。

　あの大ブームからもう４０年近くたつのかと思った。愛国から幸福駅まで。はるか昔に廃線になっており、すでに駅ではない。ロマンチックでもあり、廃線のわびしさもある感傷的な観光地だ。「幸福駅行き」の切符を買った。感傷的な気持ちだったが、切符を売ってくれたおばちゃんの所作があまりにビジネスライクで、苦笑いした。

　ばんえい競馬場内にある、ばんえい馬についての資料館だ。この馬についての歴史を人形などを交えながら解説している。手づくり資料も多く、一生懸命さに好感が持てる。何より、入場無料なのがうれしい。その＜短足＞な姿から、ばんえい馬こそが純国産馬だと思い込んでいたが、なんと輸入品種だという。

　鳥取砂丘は知名度の割に砂丘を歩かなければ消費時間が短い。地元にとっては多くの観光客が来てもすぐに立ち去るのだから経済的恩恵が少ない。砂の美術館は滞在時間をのばすグッドアイディアだ。しかも砂が題材。周辺と文脈が合っており、取ってつけた感がない。毎年テーマが違うので、リピートも楽しい。訪れた２０１５年のテーマはドイツだ。イギリスともフランスとも違うドイツの「固い」雰囲気が砂像からにじみ出ているから不思議だ。ベルリンの壁の崩壊などの出来事がアインシュタイン、バッハ、グーデンベルク、ビスマルクらの登場人物とともに叙事詩風な砂像で表現されていた。

　６月の梅雨時、青もみじの最盛期に訪れることができた。苔は一つではなく、さまざまな形の苔が各所にじゅうたんのように広がっていた。庭の地面が微妙にうねっており、苔の幽玄さを引き立てているかのようだ。庭園の散策を愛好する人は秋の紅葉など「紅」をありがたがる向きが多いが、青もみじに苔という一面の緑も素晴らしいものだと感じた。

　遅咲きの仁和桜も散った後、青もみじの季節に訪れた。御朱印をお願いすると本尊の「阿弥陀如来」と「御室御所」の二種類が頂ける。御所の名は天皇が動座した歴史があるからだ。建物も落ち着きと品性がある。庭には左近の橘、右近の桜があった。

　学生で京都に住んでいた４年間、いつか行きたいと思っていた。自由に拝観できない。そのことが、京都に住んでいないと行けないのではないかという固定観念につながっていた。卒業してから四半世紀。もう無理だとあきらめていたが、妻の応募が通った。六月の梅雨時、青もみじの最盛期に訪れることができた。さまざまな形の苔が各所にじゅうたんのように広がる。苔の幽玄さがしみいるようだ。見学には「般若心経」の写経が必須となっていたが、学生の時だったら、これは苦痛だったかもしれない。今だからこそ、写経も庭も堪能できる。卒業からの四半世紀は、この寺院を満喫するのに必要な時間だった。駐車場を心配していたが、近くのコインパーキングが空いていた。

　入り口からして紅い。通路も見事な紅葉だ。東福寺が「紅海」と呼びたいぐらいダイナミックに紅葉がうねっているのに対し、永観堂は「紅葉隧道」といった感じだ。作庭の妙があり、紅葉を見る計算された角度が庭のあちこちにちりばめられている。そこここに名景があるのだ。青もみじを見て以来、一度足を運びたいと思っていただが、念願がかなった。

　もっとも有名な酢屋の坂と対というか、セットの場所にある。酢屋の坂を写真に納める撮影ポイントでもある。酢屋の近くだから塩屋か、とも思うが、現地の資料によっては「志保屋」との記述もある。南側の武家屋敷群にアクセスするルートだ。

　立て看板を見て初めて知った「日本唯一のサンドイッチ型城下町」。南北の高台にある武家屋敷が谷間の商人町を挟むような形状をしていることからこんなキャッチコピーがついたという。二つの高台、谷間の商人町を結ぶのが、二十もあるという坂だ。江戸時代の面影を残す一方で、石畳の美しさが思い出に残る。このまちの人たちが、自分たちのまちの良さを発見し、丁寧に育てているという印象を抱く観光地だ。

　コンパクトな土産物店という感じだ。北部高台の武家屋敷群の外側になり、無料駐車場も併設されていることから使いやすい施設だ。各種土産品が陳列されているほか、観光案内所がある。近くの海に生息するカブトガニの展示もある。ちなみにだが、併設されている観光案内所は臨機応変の対応で好感が持てた。滞在時間が限られていることを告げると、こちらの体力も踏まえ、その時間で回りきれる観光コースを提案してくれた。

　建築法だけでなく家の向きであるとか家相、色などある統一されたリズムで家々が造られているので、通りに心地よさや安心感がある。特に風水の色（黄色）の壁で囲まれた一帯は散策したい所だ。入場有料、無料などいろいろな家が並んでいるので時間を確保して歩きたい。

　北側の武家屋敷群と杵築城を結ぶ坂であり、金銭を出納したことからこの名がついたという。他の坂と比べて緩やかな傾斜で＜ゆるゆる＞と往復した。この傾斜は金銭を積んだ、あるいは持った馬や人、かごなどが通りやすいよう幅や踏み面が設計されているという。途中、富士山と湖面に映る逆さ富士が描かれており、にんまりとしてしまった。こうした遊びがあるなら、江戸時代のお役所勤めもなかなか粋だ。

　事前に勉強しないと、その有意義さがわからないものだ。宇佐神宮の鳥居は独特の形式があり、額束はなく、台輪を柱上に置いているという。その宇佐鳥居の源流となるのが、この宇佐鳥居だ。西大門前にあり、門につい興味が行ってしまうので見落としがちな場所にある。

　大鳥居から参道を進み、社務所などを通過するとその先から各種の社殿が集中し始めるが、そこの区切りにある門だ。鳥居とは違った意味で標の内を象徴している。安土桃山時代の建築物で、唐破風の意匠や多彩な色使いなど華やかな印象。本殿とともに宇佐神宮を象徴する建築だ。

　全国各地の神社には両参り、片参りのいわれが残るが、ここの上宮下宮でもそうだ。祭神は上宮と同じ三柱で、やはり三カ所の参拝所がある。上宮から少し歩いたところにあり、帰途ともリンクしているので、ぜひとも参っておきたい。楼閣風の門ではないので上宮より小ぶりな感じがする。

　全国の八幡宮を代表する神社であり、横に長い朱塗りの本殿は各地でみられる様式だ。が、ここまでたどりつく道のりで醸成された神聖さや社殿周辺に漂うオーラのような雰囲気は荘厳なものがあり、格別だ。不思議だが、各地の八幡宮の朱塗りの社殿はとても写真映えする。

　坂の向こうに坂がある細長い形状や両側に塀があるので、写真で言えばとても限定された空間だ。この空間に価値を見いだした地元の人たちがこの坂を大切に育てているのだろう。日本の風景の定番の一つになりつつある。一度は足を運びたい場所だ。