はちのすけさんのクチコミ(168ページ)全3,633件

　松山城天守閣の防御線である筒井門と連携して戦略的に敵兵を撃退する施設。戸無門を通過した敵兵は目に飛び込んでくる筒井門に殺到するが、守備兵は筒井門の奥にある隠門から打って出て、背後から敵兵を襲う。そんな戦略を実現するために設けられたのが隠門だ。

　三ノ門をくぐった正面にある櫓だ。武器や弾薬、食料の備蓄庫として機能したほか、二ノ門を見下ろす位置にあることから、下を通過する敵兵を攻撃する施設としても想定していたという。これも幕末の再建といい、近い未来として紛争の発生を予想していたのだろうか。

　松山城天守閣の第一の防御線を構成する施設。戸無門を通過した敵兵は筒井門に殺到するが、守備兵は筒井門の奥にある隠門から打って出て、背後から敵兵を襲う。そんな戦略を実現するためにつくられたという。筒井門と隠門の上には続櫓があり、機動性を高めている。

　天守の前を守る筋鉄門と三ノ門を結ぶようにつくられた漆喰の塀だ。店主の前の一ノ門、二ノ門、三ノ門は敵兵が一巡するように動線がつくられており、この塀から見下ろすと一ノ門に押し寄せている敵兵を攻撃することができる。鉄砲や弓の穴があいており、もう少し遠く、店主正面に来た敵兵の攻撃も可能だ。

　攻め寄せてきた敵兵が一ノ門を打ち破ると方向転換して二ノ門に押し寄せる。そこを打ち破るとやはり転進して三ノ門に向かう。三ノ門を打ち破ると正面に立ちはだかるのが、この筋鉄門だ。大天守と小天守をつなぐ櫓にある門で、ここが最後の防御線となる。

　天守閣の入り口に設けられた門。築城当時に設けられた門で、当初から扉はなかったという。いわゆる高麗門と呼ばれる建築様式。斜面にあり、背景や石垣を含めると絵になる門だ。これを過ぎると左に大きく曲がり、天守閣の防衛が始まる。

　天守閣の寸前にあるのが、この三ノ門だ。敵兵は一ノ門を突破した後、ぐるりと方向を転進して二ノ門に向かう。さらにそこを突破してもまたもや方向を変えて三ノ門に突進することになる。天守閣の前の攻防の舞台だが、幕末の再建だという。不穏な時代の雰囲気を察して城の守備を堅固にしたのだろうか。

　馬頭観音像を本尊とするお寺だが、インスタ映えを背景にパワースポット化している。本堂の前のお堂にある「湯の大地蔵尊」が別名「火よけ地蔵」として信仰されているが、この名が転じて「浮気封じ」「夫婦円満」のご利益もあるとして恋愛成就を願う若者が訪れるようになったという。浮気を＜火遊び＞と呼ぶからこうした縁起担ぎが生まれたのかもしれないが、このお地蔵さんが白塗りでちょっと驚く。子どもを守る仏様というより、まさに不倫を断罪する姿に見えるから不思議だ。また、お結び玉と呼ばれるものを飾って祈願する。これは京都の八坂庚申堂などでみられるくくり猿に似ているが、とてもカラフル。このあたりがインスタブームと相まっているのだろう。

　現在の松前町にあった正木城を居城としていた加藤嘉明が、松山城を築城する際に正木城から移建した門だという。松山城最大の門で、城の正面を守る堅固な構造を採用している。現代は観光客を迎えるゲートで、訪れた際は甲冑の扮装をしたスタッフが門番として歓迎してくれた。

　天守閣に上がるときに通過する門だ。本丸の正門の一つであり、櫓とあわせて敵が攻めてきたときの第二の防衛線に位置付けられていたという。築城と同時期の建造で国宝に指定されていたが、第二次世界大戦の戦災で焼失した。現在の門は1972年に再建されたものという。

　ロープウエー店舗もそうだが、愛媛特産のミカンをおしゃれにアレンジしたショップだ。道後温泉駅からはいから通りに向かったすぐの右側にある。商品が整然と並べられ、インスタ映えしそうな店内にはみかんジュースをはじめ、ジャムやゼリー、そしてミカンそのものがずらりとある。お土産としても好適だ。

　道後温泉本館の太鼓楼を振鷺閣と呼ぶ。その窓には明治時代に建てられた時から赤いギヤマンが採用されていたという。なぜ採用したのかは知らないが、当時ハイカラの最先端だったギヤマンを使うことで温泉客を集めようとしたのだろうか。で、あれば、道後温泉の精神的な象徴と言えるかもしれない。振鷺閣の中にある「刻太鼓」は1日に3回鳴らされる。

　JR松山駅構内にあるセブイレブンの中にある。正確にははみ出ているかもしれないが、中にあるといった方が分かりやすい。松山という都市の規模に比してJR駅にある観光案内所としては小規模だが、乗降客が少ないこともあるのだろうか。松山市の観光案内所としては、道後温泉の入り口にある道後観光案内所の方が規模が大きい。

地方都市の地下街はJR駅前と相場が決まっているが、松山はそうではないようだ。近距離交通を担っている伊予鉄道の市松山駅の地下商店街が、この「まつちかタウン」だ。食事、ファッション、土産品と地域のオリジナル性はないが一通りそろっている。このエリアはいよてつ高島屋、路面電車と郊外電車の松山市駅、バスターミナルなど交通の要衝が集中しているだけに、地上の横断歩道を行き来するよりも、地下街を縦横に歩いた方が便利そうだ。

　正岡子規の肖像といえば病に倒れた最晩年の横顔しか思い浮かばない。が、野球好きだった若き日の子規もいたのだと今さらながらこの像を見て思った。からくり時計のそば、放生園の一角のような場所にある。喀血し、病と闘いながら句を詠んだ横顔の子規とは別な健康的な姿は、故郷に飾られる像としてふさわしいものだと思う。

　松山市郊外にある四国八十八カ所第52番札所。本堂は大きく、境内は巨大だ。二王門を過ぎたあたりに駐車場があり、そこから納経所は近いが、本堂は急坂を経た奥にある。森厳とした場所で、参道には眼病平癒の一畑薬師など人気の神仏が勧請してあるところを見ると、古来から参拝客が多いのだろう。階段を上り切ったところにある本堂は甍の波が印象的なお堂で、国宝だ。

　四国八十八カ所第五十三番札所のお寺で、五十二番札所の太山寺の近くにある。駅が近くにある街中に立地しており、駐車場は門前だ。仁王門、大師堂、本堂などがまとまった形であり、どちらかといえば小ぶりなお寺。納経所に新聞記事が張ってあったが、米国人巡礼者が発見した四国霊場最古の銅板納札が保存されているという。キリシタン灯篭は門を入って左側の一角だ。江戸期のキリシタン禁教時代のものだが、寺が隠れ信者の礼拝を黙認していたともいわれる。

　松山城ロープウエー近くにあり、愛媛県内の特産品、土産品、食が一堂に会している。今治市のバリィさんと松山市のみきゃんが売り場で競演しているほか、水道の蛇口からミカンジュースが出てくるという都市伝説をもじった施設がここにもある。蛇口のそばには「手を洗わないように」という張り紙があり、苦笑を誘った。品ぞろえは薄く広くかもしれないが、土産物店としては使いやすいショップだ。

　放生園は、伊佐爾波神社の放生池があった場所を埋め立てて造成した広場であり、道後温泉のエントランスにあたる場所だ。温泉街にいざなう、あるいは温泉街を歩き疲れた身を癒すような足湯だ。道後温泉本館と同じ湯釜を使っており、演出もなかなか。温泉気分満点だ。

　本堂は数年前に国宝の一遍上人像とともに焼失し、地元や全国からの善意もあって再建された。確かに歴史はないが、木材の色が落ち着きのあるいいお堂だと思う。庭も掃き清められ、温泉街から少し離れているため参拝客は少ないが、すがすがしいお寺だ。境内は一遍上人の誕生地として県の指定記念物になっている。