はちのすけさんのクチコミ(14ページ)全3,633件

　福井県庁近くの福井市のまん中にある神社。最初に徳川家康を祭り、その後、家康の次男で藩祖の松平（結城）秀康を合祀。明治時代に入り、幕末から明治に活躍した松平春嶽を祭った。紆余曲折を経て平成に建て替えを選択したが、全国でも珍しい神社を含む再開発で整備された。訪れた時に驚いたが、神社と背後のホテルが通路で結ばれ、結婚式と披露宴、さらにはブライダル関係のショップが一つのビルの中に一体的に組み込まれていた。本殿自体は新しいが、御朱印や授受品が豊富で、福井に来たならば参拝しておきたい神社だ。

　福井市を象徴する銅像の一つだ。北の庄城跡にある柴田神社に鎮座している。武将像といえば乗馬姿か立像を連想するが、この像は床几か何かに腰掛け、戦で兵を鼓舞するかのような姿を描写している。敵方に水を絶たれて水甕をたたき割って打って出た「甕割り柴田」の姿か、逃げようとする兵に怒る鬼柴田と恐れられた姿か、それとも北の庄城落城の折に奮闘する場面か。三国志の張飛を思わせるような像だ。

　岡山県高梁市中心部にある大型ショッピングセンターだ。キーテナントは地元・岡山県の天満屋ストアで、専門店として地元店が入居する。飲食店もあり、人の往来は多い。地元の店舗でつくる協同組合と天満屋ストアの運営で、店舗のそこここに地域活性化向けのスペースがあるのが特徴だ。街中にあり、駐車場も広く、使いやすい大型店だ。映画『県庁の星』のロケが行われたことでも知られる。

　一連の一乗谷朝倉氏遺跡の表門となるような施設だ。遺跡を見る前に学習するゲートウエイ的な位置づけだ。２０２２年に開館したばかりで、最新技術を使った再現型展示が特徴。観覧時間は、別料金の特別展示を除いて1時間ぐらいだ。復原町並みとの共通券がお得。ここから朝倉氏遺跡までは歩いても行ける距離だが、週末は無料のシャトルバスが運行されている

　朝倉氏の慰霊のために江戸時代に建てられた寺院の唐門といい、一乗谷城の遺構ではないのだが、まるで城跡のすべてを表現するかのような雰囲気を持った門だ。観光的には一乗谷朝倉氏遺跡のまさに象徴的な場所と言っていい。時代は全く違うのだが、一乗谷城を代表する門として建設されたような気がするから不思議だ。

　福井市には武将を祭神とする神社が多い。南北朝時代の主役の一人である新田義貞を祭る藤島神社、徳川家康や結城秀康らを祭る佐佳枝廼社、松平春嶽を祭る福井神社。そしてこの柴田神社だ。北の庄城跡にあり、中央には存在感たっぷりの柴田勝家の像が鎮座している。城が落城した折、最期を共にしたお市の方との仲むつまじい逸話から縁結びのご利益もある。境内にはお市の方の娘であるお茶々、お初、お江を祭る摂社「三姉妹神社」もある。

　JR福井駅西口を出たところにある。今回のツアーは新幹線で福井に行ったので、オール公共交通で旅程を組んだ。出発前にバス会社などが発行するお得なセット切符を聞こうとこのセンターに連絡したところ、実施中の交通系電子マネーを使うとバス代が半額になるキャンペーンを案内してくれた。地元ならではの情報がありがたかった。

　戦国武将の〝超有名人〟である柴田勝家が築いた北の庄城。その城跡にある遺跡公園が柴田公園だ。北の庄城は結城秀康が入府した後に破却され、実像がつかめていなかった。この一帯は考古学的調査で城の存在が確認されたという。現在は遺跡公園として石垣跡などが保全されているほか、勝家が半石半木で足羽川に架橋した九十九橋が再生されている。戦国時代末期の城だが、思ったよりも平たい場所にある。

　現在は福井県庁が建っている。堀、石垣が残されているが、お堀の御廊下橋、続く御廊下橋門（山里口門）などの施設は近年に再建されたものだ。城址に残されている井戸「福の井」は福井の地名の由来となったという。少し小高い場所に天守台付近の石垣、礎石が残されており、往時をしのばせる。

　当社は福井駅西口付近にあるこの「恐竜広場」だけだったが、新幹線開通が近づくと続々と恐竜が〝増殖〟している。恐竜王国の元祖とも言える恐竜広場には迫力あるモニュメント数体があり、背景には駅舎の恐竜壁画がある。おすすめは西口駅前のハピリンとバス乗り場の間にあるティラノサウルスのロボットだ。センサーが付いていて、人が通りと動くのだから面白い。大きさもなかなかだ。このほか、構内には骨格模型、駅舎にトリックアート、東口には親子の恐竜や恐竜バスなどがあり、駅周辺だけでも恐竜関連を探し歩けば結構な時間消費ができる。

　福井市の中心市街地を縦貫する通りで、旧国道8号にダブる。古くは大名町通りと呼ばれたが、戦災や震災など度重なる災害にもめげずに復興する姿のシンボルとして不死鳥（フェニックス）になぞらえた名がついた。路面電車が通っており、この日乗車した商工会議所前の駅からは鉄道から軌道に乗り入れる姿を見ることができる。

　一乗谷には千体を超える石仏が残されている。ほとんどが朝倉氏が繁栄した時代に造られたもので、笏谷石を用材としている。九州の国東半島に国内7割の磨崖仏が集中しているが、これは柔らかい岩盤が表面に露出している特有の理由に仏教文化の興隆が重なった結果だ。一乗谷の石仏群も同様だろう。朝倉氏の繁栄、仏教文化の交流、笏谷石の産出というこの土地ならではの歴史が石仏となって残されている。石仏は一乗谷各地にあるが、今回は旧西山光照寺跡の石仏群を訪ねた。

　安政の大獄で処刑された福井藩士・橋本左内の墓がある「左内公園」。洞哉宅跡があるのは、その公園の一角だ。洞哉とは福井の俳人である神戸洞哉で、江戸で松尾芭蕉にに師事した。『奥の細道』の旅で芭蕉は洞哉宅で２泊し、それに飽き足らず洞哉は芭蕉を敦賀まで見送ったという。芭蕉一門はつながりが深かったかもしれない。金沢でも弟子の小池一笑に会うために立ち寄った芭蕉の歌碑を見たことがある。この時、一笑は亡くなっており、感傷的な歌が残されていた。

　足利尊氏のライバルとして知られる南北朝時代の武将・新田義貞を祭る神社だ。都を追われて以来、北陸を拠点に連戦していたが、福井の地で落命した。社名は亡くなった場所の地名に由来すると思われる。楠木正成など後醍醐天皇を奉じた南朝の武将は神格化されている例が多い。義貞もそのうちの一人だが、直接的に鎌倉幕府を滅ぼした功労者だけに、歴史上の顕彰が少し寂しいような気がしていた。境内には義貞の妻とされる勾当内侍を祭った摂社があった。連戦の果てに離ればなれになった二人が一緒に祭られているのは胸を打つ。

　足羽川に架かる幸橋を渡ったところにあるのが、この広場だ。幕末の福井藩政改革や明治政府で要職を務めた由利公正の像がある。さらに道を挟んだ堤防の上には「由利公正宅跡」の石碑と公正と親交があった坂本龍馬の歌碑が置かれている。福井市内には幕末から明治期にかけて活躍した人の銅像が多いが、公正の像はひときわ立派だ。市民の思いが感じられるようだ。

　当時は三岡八郎と名乗っていた由利公正の屋敷跡。現地の説明板などによると、ここで横井小楠に連れられた坂本龍馬と三人で会談したとされ、その際に龍馬が詠んだ「君がため捨つる命は惜しまねど心にかかる国の行く末」の歌碑も現地にある。この辺りは足羽川の沿岸で、福井城から距離があるだけに下級武士が住んでいた地域とされる。公正はこれから羽ばたくように福井藩の改革、明治政府の要職と飛躍していっただけに、公正スタートの場所といった感じだ。

　司馬遼太郎の『竜馬がいく』では、坂本竜馬と福井藩主の松平春嶽の身分を超越した交流が描かれている。それを信じれば、竜馬と福井藩は深い縁があり、ここの石碑の重みも増してくる。当然、春嶽の側用人だった由利公正とも交流が深い。「君がため　捨つる命は惜しまねど　心にかかる　国の行く末」。石碑に刻んであるのは竜馬が公正宅で詠んだという歌だ。隣には「由利公正宅跡」の石碑があり、道を挟んだ堤防の上は由利公正広場として整備されており、公正の立像も置かれている。

　福井県立一乗谷朝倉氏遺跡博物館から7、8分歩いたところにある。訪れる人は少ないようだが、多数の石仏と伽藍配置の礎石が残る。朝倉氏が繁栄した時代は大寺院だったといい、それこそかつての偉容がうかがえる雰囲気のある場所だ。道はわかりにくい。博物館の駐車場側から一乗谷駅横の踏切を渡り、突き当たりを左に行く。

　戦国武将で北ノ庄城主だった柴田勝家が羽柴秀吉に滅ぼされた後、北ノ庄城は丹羽長秀を経て堀秀政に与えられた。が、関東の北条氏を攻める小田原征伐の陣中で病を得で急死した。墓が立てられたのが、この長慶寺だ。浄土真宗本願寺派の寺院で、秀政の自画像も伝えられているという。フェニックス通りにあり、大きな山門が目立つ。

　よくある城跡ではなく、城主が普段暮らしの時間を過ごした屋敷を当時の礎石や庭園の石組みを基に再現し、公開している。四つの庭園跡のほか、特筆されるのは再現された城下町だろう。内部も住めるかのように建物を復元したエリアは映画のセットのようでもあるが、それ以外の石組みだけで展示した城下町も圧巻だ。決して広くない一乗谷の中央を走る街道沿いに民衆の屋敷が軒を連ねていた様子が目に見えるようだ。整備した当時、遺跡保存の方法としては画期的だったはずだ。当時の衣装に身を包んだスタッフが配置されるなど以前に訪れたときよりも観光化が進んでいた。