あまちゃんさんのクチコミ(6ページ)全842件

近くの鉄道の駅（近鉄大久保駅、ＪＲ宇治駅）からは、徒歩では少し遠い。
ただ、個人営業のお寿司屋さんにしては珍しく、店の前に駐車場がある。
１０年近く前まで、この店から徒歩１０分余りのところに住んでいたので、友人と２，３度、夜にお寿司を食べに行ったことがある。
長らく言ってないので、味の方は忘れたが決して悪い印象は残っていない。

今回は、ランチ営業もしていてなかなか評判がいいという話を聞いたので、今は家から歩いてはかなり遠くなったので、バイクで訪問してみた。

注文したのは、「本日のランチ　京のまかない（税込１０００円）」。
おばんざい９品、お造り２種、かす汁、ご飯、漬物。

１２時過ぎに訪問。テーブル席の先客１組が食事を終わって帰られるところで、他に常連らしき人がカウンターで食事していた。
カウンター席はあまりに店主と近いので、テーブル席に着いた。

暫く待たされて、注文の品が出てきたときは、盛付けというか見た目がきれいなので「おっ、なかなかのもんやな」と思ったが、食べ進んでみると、おばんざいはどれもちょっと濃いめの家庭料理のような味付けで、刺身も寿司屋の魚なのに、歯ごたえがなくやや魚の臭いがする新鮮さに欠ける感じで、かす汁はそこそこ美味しかったもののトータルとして残念さが残った。

京都市伏見区にある月桂冠大倉記念館の通りの一本東側の新町通り沿い、南浜小学校の北側にある。
宮内庁が所管している陵墓ではあるが、南北朝時代～室町時代の皇族・伏見宮貞成親王の陵墓で、実際に天皇に即位したわけではない尊称天皇の後崇光太上天皇の陵墓。

リバーサイドのテラス席は、天気が良ければまったりとした時間を過ごすことができそうな店。
ただ、この日は、休日でこの辺りでランチできる店を探していて、良さげな店には行列が出来ていて、すっと入れそうなのがこの店だったので入店したが、お水や食器類の返却がセルフであったり、注文時に支払する前金制だったりと、店の雰囲気とくらべ何ともしっくりこない店だった。

２０２０年７月、大阪市北区中之島にオープンした図書館。
大阪出身の建築家、安藤忠雄氏が設計し、大阪市に寄贈した子どものための文化施設。
もちろん、入館無料。
現在はまだ混雑が予想されるため、平日、土日祝にかかわらず、入館は原則、事前予約が必要で、約１時間半ごとの入れ替え制。
名誉館長にはips細胞でノーベル賞を受賞した山仲伸弥氏が就かれている。
人数制限だけでなく、子どもたちに読書を楽しんでもらうため、様々な工夫がなされていて、乳幼児から中学生くらいまでをターゲットとした絵本や書籍が置かれているが大人も結構楽しめる。
館内の写真撮影は可能だが、吹き抜け等からの撮影は、万一カメラ等を落とした時はとても危険なので禁止されている。

昔通っていた高校（統廃合により今はない）の近くにある昔ながらの風情ある町食堂。
久々にこの辺りを通りかかって見つけたので入ってみた。

店内は、４人掛けテーブル席×２、カウンター席×５で、おそらく後期高齢者であろうと思われるご夫婦が営まれている。

冷やし中華（６６０円）を注文し、「量が少ないかな」と注文を聞きに来たおばさんに聞いたら、「おにぎり （１５０円）があるのでそれを一つ付けといたら」といわれたので昆布のおにぎりも注文した。
その時、何気なく「どのくらいの大きさ？」って聞いたら、「コンビニのおにぎりみたいな感じ」と返ってきた。

しばし待って、その店のご主人がおぼんにのせてそろりそろりと注文の品を運んでこられ、テーブルの上に置かれたおにぎりを見て、思わず「わっ、デカッ！」
と言ってしまった。
するとご主人に「頑張って食べてください。」と返された。

見た目に騙されてはいけませんねぇ。なかなかユーモアのあるご夫婦でした。


追記
この店、どれを頼んでもなかなかの大盛の店で有名らしい。
味の方は、普通の町の食堂っていうイメージそのもののお味ですが、メニューを見ているとコスパはかなり良い方でした。

御本尊は木造阿弥陀如来及両脇侍立像（重文）で、鎌倉時代の仏師快慶の作と伝わっている。
本堂を拝観するには、事前に予約が必要で、予約なしに訪れたため、本堂の外観しか拝めなかった。
また、本堂に向き合う形で小さなお堂があり、お堂の中には、民衆の病気平癒のために光明皇后が彫ったと伝わる「垢かき地蔵」が収められている。

近鉄郡山駅を１１時半頃出発。

ちょうどお昼の時間だったので、大和西大寺駅でいったん下車し、駅ナカ商業施設「Time’s Place 西大寺（タイムズプレイス サイダイジ）」内で昼食をとることにした。

久々に訪問してみると、平面交差の聖地と呼ばれる大和西大寺駅の線路と列車が織り成す眺望をゆっくり堪能できる、眺望ダイニングスペース「VIEW TERRACE（ビュー・テラス）」というのがオープンしていて、そこで昼食をとることにした。

天守台には、近年まで実際に天守があったという資料が無かったため、その存在は疑問視され「幻の天守」と呼ばれていた。
さかさ地蔵は見ておきたい。

平成２９年に天守台の整備が完了し、展望施設からは、大和郡山のまちなみとともに、平城京大極殿・薬師寺なども臨むことができる。

地方史誌専門図書館で、数万点にのぼる古文書、典籍などの歴史史料をはじめ、郡山藩主であった柳澤家をはじめとする地域の自治体史や歴史、文学系を中心とした一般蔵書を広く公開している。
年３回の展覧会（企画展・特別展）を開催し、文庫所蔵史料や市域の文化財などを紹介している。

春岳院から約３００mほどおおむね西方向に行き、近鉄の線路を渡りって５０ｍほど先を右に曲がった辺りに郡山城跡の内堀ビューポイントがある。そこからさらに１００ｍあまり行くと追手門。郡山城は、織田信長の時代に筒井順慶が築城し。豊臣秀吉の時代に、弟の豊臣秀長が百万石の居城とし、大幅に拡張した。

訪問したこの日は、追手門の辺りから城址会館（旧奈良県立図書館）あたりにかけて、『現代工芸フェア 2022 ちんゆいそだてぐさ』という催しが行われていて、１００店近い工芸クラフトブースのほか、各種の製作体験ブースや飲食ブースが出展されており、非常にたくさんの観光客が訪れていた。

山号は如意山、宗派は高野山真言宗。開創は不詳で当初は東光寺と呼ばれていた。

東光寺は豊臣秀吉の弟、大和大納言と称された秀長の法名から春岳院と改名し、それ以降、秀長の菩提寺となった。

見学は、要予約。予約なしに訪問したので、門から中には入れなかった。
拝観料は志納。

本家菊屋。創業４００年余（天正13年(1585年)創業）の老舗和菓子店。近鉄郡山駅[出口1]から徒歩約5分。
箱本館「紺屋」からも徒歩５分弱。
大和郡山らしい琥珀糖「金魚すくい」をお土産に買おうと思っていたが品切れ中だった。

豊臣秀長の時代に成立したといわれる箱本１３町（自治組織）の一つである紺屋町で江戸時代より藍染めを生業としてきた町屋を改修した観光施設でここも無料開放されている。

藍と金魚を中心にした展示がなされており、藍染め体験などもできる。その他様々なイベントも行われている。

「旧川本家住宅」（登録有形文化財）は、大正時代に建てられた木造三階建て遊郭建築で遊郭として一世を風靡した建物。
遊郭は昭和３３年の売春防止法を受け廃業。その後下宿として客間は貸間として利用されたり、住居として使われていたりした時代があったが、大和郡山市に所有を移し、その後しばらく空き家として埃をかぶっていた。

現在は耐震補強工事などが施され、平成30年1月10日から、登録有形文化財「旧川本家住宅」が『町家物語館』として生まれ変わり、無料で一般公開されている。

中に入ってみると、事務所らしきところから年配のボランティアの女性が出てこられ、ここは元遊郭だった建物で云々といった簡単な説明ののち、案内しましょうかといわれたが、あまり時間がなかったので自分たちで見て回りたいというと、何部かパンフレットをくれどうぞごゆっくりと言ってくれた。

本館の営業部分には、遊女たちの客室兼生活の場として使われた小さく区切られた部屋（ほとんどが三畳間）が多数あり、凝った床の間や欄間などが見られる。
遊郭建築らしい淫靡な雰囲気もわずかながら感じられる。

洞泉寺の東隣に、豊臣秀長が郡山城の鎮守として創建した、歌舞伎・文楽に登場する「源九郎狐」をお祀りする「源九郎稲荷神社」がある。

日本三大稲荷神社の一つで、五穀豊穣、商売繁盛の神様として人気がある。

この神社では、初穂料として３０００円を納めれば、源九郎稲荷神社境内及び参道のどこかに、氏名を入れたのぼり旗を掲げてくれる。
しかも、掲揚期間は決まっていず、幟が破損や汚れ等により掲揚できなくなるまでは掲げられる。
また、御朱印も３００円～６００円で各種あり、諸事情で参拝困難な人には郵送対応もされている。

余談だが、日本三大稲荷と言えば、諸説あり、京都にある総本宮の伏見稲荷大社は必ずその一つに挙げられているが、残る二つに該当する神社は、比較的知られた説の中だけでもなんと計１３もの神社が候補に挙がっている。

ＪＲ・近鉄の天理駅から東西に約１キロにもわたって延びる「天理本通り商店街」にある創業１３０年余りの酒蔵。天理市内２か所あるうちの一つの蔵元。

日本酒だけでなく、白瓜、きゅうり、スイカ、守口大根、生姜等の奈良漬けを製造・販売している。

店員さんに聞くと、この蔵の日本酒はどちらかといえば甘口らしく、自分は端麗辛口が好きなので日本酒は購入せず、その蔵の酒粕を使った「奈良漬」をお土産に購入した。
コリコリとした歯ごたえがとても美味しかった。

天理市は日本で唯一の宗教都市と呼ばれている。つまり、天理市に天理教ができのではなく、天理教が発祥してから天理市ができたということらしい。

石上神宮から歩くこと約１ｋｍ。一方、天理駅から見たら、約１キロものアーケードのある「天理本通り商店街」が続き、その出口にあたる場所の南側に広大な天理教協会本部の建物等が見えてくる。
余りの広大さに驚かされる。

山の辺の道を内山永久寺跡から天理市街に向かって歩くこと二十数分。
多数のニワトリの競い合っているようなとにかく喧しい鳴き声がまず聞こえ出した。少し進んでいくとそこは石上神宮の境内の中だった。

この神宮では、数十羽の鶏が放し飼いにされていて、鶏は夜明けに鳴いて時を告げることから、昔の人々は神聖視したとされ、同神宮でも「神の使い」として敬われているそう。

しかし、もうすぐお昼だというのにいつまで大声で朝を告げているのだろうと思うほどの喧騒だった。

拝殿は、建築様式の区分では鎌倉時代初期の建立と考えられ、拝殿としては現存する最古のものであり、国宝に指定されている。
古代豪族、物部氏の総氏神を祀る、日本最古の神社の一つで、古来から、健康長寿・病気平癒・除災招福・百事成就の守護神として信仰されてきた。

長柄駅から天理駅までの山の辺の道の散策コース上で、内山永久寺跡は夜都伎神社から１.５キロほど先。

夜都伎神社から内山永久寺跡までの間の道は、最初は柿の木畑が所々にあったりもして長閑な道が続くと思われたが、途中、上り下りがやや厳しいところもあった。

往時の壮大な内山永久寺を偲ばせるものは、本堂池の名残以外何もなかった。

奈良市内にある春日大社と縁が深く、本殿は四社あり春日の四神を祀っている。
本殿は、写真の拝殿の奥に四つ並んでいるのだが、我々が訪問した時は改修中でだった。
社殿や鳥居は、伝統的に春日大社から下賜されたものを使用している。