Ake Bingaさんのクチコミ(29ページ)全1,844件

鎌倉の小町大路を歩いていると「日蓮上人辻説法跡」近くの住宅地の横に「蛭子神社」がありました。
小町の鎮守であるこちらの神社は「蛭子」と書いて「ヒルコ」と読むそうです。
境内はとても静かで、立派なご神木と 収蔵庫に保存されてる御神輿を窓越しに見ることができました。
お祭りにはこちらの御神輿が担がれるのでしょうか…。

小町大路を歩いていると「日蓮上人辻説法跡」がありました。
遠くから見ると小さな公園のようですが、近づいてみるといくつもの石碑や記念碑がきれいに整備され 案内板もあり、日蓮上人が辻説法をしていた という歴史的な場所であることがわかりました。
鎌倉は日蓮上人ゆかりの地ですから歴史散歩をしていると記念碑も多く見かけますが、この地は特に重要な場所と言えるでしょう。

鶴岡八幡宮を参拝し 若宮大路の脇に入り 小さな通りを歩いていると、赤い幟に小さな祠の「宇都宮稲荷」がありました。
手前に「宇都宮辻幕府舊蹟」の大きな石碑があり、嘉禄元年 この地に幕府が置かれ、約12年間 鎌倉の中心であったことがわかりました。
段葛や鶴岡八幡宮などにもあるこのタイプの石碑は、大正時代に鎌倉町青年會が建てたもので 旧字体で難読ではありますが、歴史を知ることができ 有り難い記念碑です。
石碑が無ければ、静かな住宅地の片隅の小さなお稲荷さんにしか見えず 通り過ぎてしまいそうです。

鶴岡八幡宮 舞殿の向かって右側 石段の手前に「若宮」があります。
6月に訪れた時は修復工事中で 儀式殿側しか見られなかったのですが、耐震補強・修復工事が終わり色彩豊かな姿がよみがえりました。
今回、テントが張られ年末年始準備中の建物の隅に「凶みくじ納め箱」という赤い箱を発見しました。
鶴岡八幡宮のおみくじは凶や大凶が多いことで有名だそうですが、この専用の箱におみくじを納め 箱の上の「強運掴み矢」を掴むと 凶運が強運に変えられるとか…。
初詣ではこの赤い箱が大活躍するのでしょうね。

鎌倉から江の島への観光で「江ノ電」を利用しました。
途中、高徳院・長谷寺・極楽寺などに立ち寄るので、一日乗車券「のりおりくん」(650円)を購入し、ちょっとお得でした。
一番嬉しかったのは、長谷寺で乗車券を提示したしたところ長谷寺オリジナルのミニクリアファイルが頂けたことです。
江ノ電は、住宅や庭木スレスレのところを走り 海が見えたり 車窓も楽しく、鎌倉・湘南観光には欠かせない乗り物です。

東慶寺の山門に向かう参道の手前脇に「夏目漱石参禅百年記念碑」がありました。
案内板によると、平成6年11月9日漱石忌に建立されたもので、
上段には釈宗演の書簡 下段には漱石の「初秋の一日」の文が刻まれています。
鎌倉には歌碑や文学碑が多くありますが、こちらも文学好き 特に漱石ファンには外せない場所のひとつでしょう。

鎌倉尼五山第二位、縁切り寺として名高い「東慶寺」の石段を上って最初にあるのが茅葺き屋根の小さな「山門」です。
かつては石段の手前 鎌倉街道沿いに総門も構えていたそうですが、現在はこの「山門」が入口で、この先に拝観受付があります。
茅葺き屋根の狭い入口が、女性が駆け込む東慶寺のイメージにぴったりで風情がある山門です。

苔むした参道の石段と宋風の鐘楼門が印象的な「浄智寺」は、鎌倉五山第四位の古刹です。
仏殿には過去・現在・未来を表す阿弥陀・釈迦・弥勒の三世仏が安置され、洞窟には鎌倉江ノ島七福神のひとつである布袋尊が祀られています。
静かな佇まいの禅寺で、みどり豊かな境内には紫陽花も見られました。

浄智寺境内裏山で「布袋尊はトンネル先の洞窟です」の案内に従って進んで行くと、何処かを指差して 愛嬌のある笑みの布袋様が祀られていました。
「鎌倉江の島七福神めぐり」のひとつとされる浄智寺の布袋尊は弥勒菩薩の化身といわれますが、お腹を撫でると元気がもらえるそうで…お腹が黒くツルツルになっていました。

浄智寺の仏殿には「曇華殿」の扁額が掲げられ、ご本尊の木造三世仏坐像や禅宗の高僧の像などが祀られています。
三世仏とは、向かって左から阿弥陀如来・釈迦如来・弥勒如来の3体の如来坐像で、過去・現在・未来の時を表し、鎌倉の仏像に多い 法衣垂下(衣の裾を台座に長く垂らした)の宋風様式が見られました。

浄智寺の惣門を潜って石段を進むと「鐘楼門」があります。
この門は1階に山門、花頭窓のある2階には鐘楼のある珍しい構造で、石川丈山の書による「山居幽勝」の扁額が掲げられています。
2007年に再建されたまだ新しい建物ですが、旧鐘楼門の様式を引き継ぎ宋風で 独特の雰囲気があります。

浄智寺の「惣門」は、深い木々に囲まれた参道の石段を少しのぼったところにある最初の門です。
無学祖元の筆とされる『寶所在近』の扁額が掲げられた高麗門で、寶所在近とは「仏を信じ、修行を積めば心の平穏が得られる」という仏の教えを意味しているそうです。
鎌倉五山 第四位の禅寺を象徴する石段と相俟って風情がある入口の門でした。

6月上旬の鎌倉、あじさい寺として名高い「明月院」を訪れました。
紫陽花は開花していましたがまだ蕾も多く、「花想い地蔵」には白いユリが供えられていました。
本堂前の枯山水にはサツキが咲き、本堂奥庭園の花菖蒲、案内板にも綺麗な花が供えられ、アジサイ以外の花も美しく、お花好きにはたまらない花の寺です。
平日の午後3時頃「月笑軒」は満席でしたが、「悟りの窓」越しの写真撮影は数人待ち程度で、鎌倉石の参道もそれほどの混雑はなく 早咲きのアジサイを楽しみながら歩きました。
満開の明月院ブルーの世界はもっと素敵なのでしょうが…、人混みが苦手なので これくらいで満足でした。

明月院 開山堂の背後に「やぐら」(羅漢洞)がありました。
鎌倉のお寺には洞窟墳墓である「やぐら」が多く見られますが、その中でもこちらのやぐらは規模が大きい方でしょう。
薄暗い洞窟内には、釈迦如来像や十六羅漢の浮き彫り、その手前には上杉憲方を祀るとされる宝篋印塔や香炉などが見られました。
紫陽花目当てで訪れた明月院でしたが、この辺りは中世からの歴史を感じる場所でした。

明月院の本堂を左側に進むと お花が供えられた「花想い地蔵」の向かい側に「宗猷堂(開山堂)」がありました。
案内板によると、このお堂は禅興寺隆盛時代（1380年頃）明月院境内に建立されていた宗猷堂を後に開山堂としたもので、堂内中央には中興開山 密室守厳禅師の木像が、ほか歴代住持のお位牌が祀られています。
茅葺き屋根の趣があるお堂でした。

明月院の拝観入口を左に進むと、５代執権北条時頼の廟と墓がありました。
案内板によると 臨済禅に深く帰依した時頼は、蘭渓道隆(大覚禅師)を開山に迎え建長寺を創建し、後にこの地 最明寺に大覚禅師を戒師とし30歳で出家、隠居生活を送り37歳で死去 とありました。
紫陽花見物で賑わう6月でしたが、質素倹約で信仰心の篤かった時頼公の墓所の辺りはひっそりとしていました。

鎌倉五山 第一位の「建長寺」は、建長5年(1253)に 蘭渓道隆を開山に迎え、北条時頼が建立した 我が国最初の禅宗専門寺院です。
総門・三門・仏殿・法堂・方丈の主要な建物が直線にならぶ伽藍は、中国宋時代の禅宗寺院を模したもので、お堂の内部や方丈庭園などを拝観することができ、ご本尊の地蔵菩薩坐像や雲龍図の撮影も可能でした。
また、三門と仏殿の間の参道に植えられた大覚禅師の御手植えといわれる柏槇の古木も見事で、見所が多く時間をかけてゆっくり歩きたい寺院です。

建長寺の外門は「臨濟宗 五山第一 建長寺」と書かれた大きな石柱のすぐ後ろにある門です。
もとは東西に外門があったそうですが、関東大震災で倒壊し、その後 西外門だけ再建され、『天下禅林』の扁額が掲げられていることから「天下門」とも呼ばれています。
拝観券の裏に「天下禅林」とは「人材を広く天下に求め育成する禅寺」との意 とありました。
総門や三門と比べてしまうと歴史の重みは感じられませんが、入口の門として再建された価値はあると感じました。

建長寺仏殿のすぐ後ろにある「法堂」は 1814年に再建されもので、仏殿よりも一回り大きく 木造建築としては関東最大級を誇る豪壮な建物です。(重文)
内部の須弥壇上には「千手観音菩薩像」が、その前面にはパキスタン政府から寄贈されたという「釈迦苦行像」が祀られています。
また、天井には小泉淳作画伯の筆による「雲龍図」が掲げられ、八方に睨みをきかせています。
仏殿同様こちらも写真撮影が可能なので、広いお堂の真ん中で上を見上げ スマホで撮影する方が多く見られました。

建長寺三門の東側に、国宝の梵鐘を吊るした茅葺屋根の鐘楼があります。
建長7年(1255年)に名工の物部重光が鋳造した梵鐘は、大覚禅師による銘文が浮き彫りで残され 建長寺創建当時からの歴史を伝える貴重な名鐘です。
「鐘つけば 銀杏ちるなり 建長寺」という夏目漱石の句を参考に 親友の正岡子規が「柿くえば 鐘が鳴るなり 法隆寺」を作った と案内板にあり、建長寺の句のことを初めて知りました。