関口台で200分 ～目指せ 『信長からの手紙』 ～ 和洋あれこれのプロローグ

2015/02/21 - 2015/02/21

永青文庫の冬季展示「信長からの手紙」見に行きました。
招待券を手に入れたので、早速（先）週末行くつもりでいたら、何と2日前の木曜日にテレビで大々的に取り上げられちゃいました。ウワ～ッ、混んじゃうよ！
それで1週先延ばしにして、今朝10時の開館直後を狙って出かけました。
さて、永青文庫は文京区目白台1丁目に在りますが、目白台は文京区を構成する5つの台地の1つ関口台に含まれ、関口台には永青文庫だけでなく、見所いっぱいなのです。
PHOはラッキーな事に、ウチからバス1本20分余りで行けちゃうのでした。
まずは、新目白通りのバス停から目白坂を上がって目白通りへと・・

エリア 目白(東京)

• 旅行の満足度: 4.0

• 同行者: 一人旅
• 交通手段: 高速・路線バス 徒歩

上野松坂屋〜早稲田を走る都バス上58で関口1丁目下車。
永青文庫は何処からどう行けば良いのかな？記憶では公園の北側だったような？？

新目白通りを横切って、1本裏の通りが神田川に面しています。その対岸沿いに公園が在るのは地図で覚えていたのですが、サッサと橋を渡れば良いものを、普段車に乗らないので、こういう高速出口とかを見かけると近寄りたくなってしまいます。
首都高5号池袋線早稲田出口です。鶴巻町の交差点に出ます。って、新宿区ジャン、早稲田！

最初からこれが在ると知っていたら、1つ手前の鶴巻町で下車してたのですが・・。車の居ない道路大好き

川の向こう側はもう緑豊かな森のようです。間違い無く公園でしょう。
橋を渡ります。
で、その一休橋の由来・・

江戸川公園と対岸を繋ぐ一休橋は、1つ上流の大滝橋とともに人道橋となっています。幅も狭く、近辺ではひときわこぢんまりした橋ですが、安政年間の尾張屋清七版江戸切絵図「雑司ヶ谷音羽絵図」には関口橋の名前で、ほぼ同じような位置にかかる橋が掲載されており、その頃から別名「いっきゅう橋」と呼ばれていたようです。その後、明治時代に周辺の土地の用途の変化などの事情で廃止されましたが、ほぼ同じ附近に復活した現在の橋にもこの名前が受け継がれています。
ちなみに「一休さん」とは関係は無く、左岸の川沿いに「一橋殿の抱屋敷」が在った事から俗称「いっきょう橋」、それが変化して「いっきゅう橋」となった〜みたいな話が「新撰東京名所図会(明治30年刊)」には載っているそうです。

一休橋の上から

神田川の上を走る首都高5号池袋線早稲田出口部分。良く見ると先で終わってます。それがさっきの鶴巻町へ曲がるところ

神田川沿いの桜が期待出来そうですね。

江戸川公園から上流の神田川沿いには、神田川河川改修に伴い、昭和58（1983）年に新たに桜の木が植えられ、現在では開花の時期になると多くの花見客で賑わっているのだそうです

江戸川公園内。こういう石物が在ると、ついついシャッター押したくなります。
が、神田川沿いなのに何故江戸川公園？
と、調べてみたら「江戸川公園周辺の神田川は、江戸時代には御留川（おとめがわ）と呼ばれ、その後昭和40（1965）年までは江戸川と呼ばれていました」だって。by 文京区

そう言えば、神田川って名前が一般的になったのは、あの「神田川」からなのでした

大井玄洞翁の胸像

その謂れ。元々は薬学者で、陸軍を離れた後に居住した小石川区で区議から府議となり、その際に〜この説明に続きます

すぐ裏手の道が目白坂。

「西方清戸（清瀬市内）から練馬経由で江戸川橋北詰にぬける道筋を「清戸道」といった。主として農作物を運ぶ清戸道は目白台地の背を通り、このあたりから音羽谷の底地へ急傾斜で下るようになる。
この坂の南面に、元和4(1618）年、大和長谷寺の能化秀算僧正再建による新長谷寺があり本尊を目白不動尊と称した。
そもそも三代将軍家光が特に「目白」の号を授けたことに由来するとある。坂名はこれによって名付けられた。『御府内備考』には「目白不動の脇なれば名とす」とある。
かつては江戸時代「時の鐘」の寺として寛永寺の鐘とともに庶民に親しまれた寺も、明治とともに衰微し、不動尊は豊島区金乗院にまつられている。
　　目白台の空を真北に渡る雁
　　　　　稀に見る雁の四・五十羽かも
　　　　　　　　　　　　　　　　窪田空穂（1877-1967）」 by 文京区教育委員会

長い坂です

旧関口駒井町。
文京区はPHOの住む台東区と隣接していますが、馴染みの有るのは区の北から東側
で、関口周辺は全く初めて訪れる場所です。なので町名も初耳

坂はカーブしながらまだ続きます

正八幡神社。
こんな単純な名前で良いのでしょうか？

創建年代は不詳ですが、関口台の鎮守として祀られていたといい、椿山八幡宮を下の宮と呼び、当社を上の宮と称していたといいます。
祭神は猿田彦命、稲荷大神

幸神社。こっちも更に珍しい名前ですね。
創建年代は不詳ですが、かつてはこの辺が鎌倉街道の枝道にあたり道の神を祀ったとも、又この辺の長者が金の駒を塚に納め幸神を勧請したとも伝えられています。
祭神は猿田彦命、稲荷大神

名前が見えるように

旧関口台町

椿山荘。

「武蔵野台地の東縁部にあたる関口台地に位置し神田川に面したこの地は、南北朝時代から椿が自生する景勝地だったため「つばきやま」と呼ばれていた。江戸時代は久留里藩黒田氏の下屋敷だった。
明治の元勲である山縣有朋は西南戦争の功により年金740円を与えられ、1878（明治11）年に購入、自分の屋敷として「椿山荘」と命名した。山縣は椿山荘において趣味である作庭を行っている。
1918（大正7）年には大阪を本拠とする藤田財閥の二代目当主藤田平太郎男爵がこれを譲り受け、東京での別邸とした。戦災で一部が焼失したが、194年（昭和23）年に藤田興業の所有地となり、その後1万余の樹木が移植され、1952（昭和27）年より結婚式場として営業を開始した。1955（昭和30）年に藤田興業の観光部門が独立して藤田観光が設立されると、椿山荘の経営は藤田観光に移管された。そして1992（平成4）年に、敷地内にフォーシーズンズホテル椿山荘東京が開業した。2006（平成18）年5月には藤田観光の本社が敷地内に移転している。2012年12月31日をもってフォーシーズンズホテルズ＆リゾーツ社との業務提携契約を終了し、椿山荘とフォーシーズンズホテル椿山荘 東京は、2013年1月1日より「ホテル椿山荘東京」に変わった。」by Wikipedia

後で見てみたいと思いますが、今は先を急ぎ（？）ます

目白坂は椿山荘前で目白通りと合流します。
右に独協中・高。正面が東京カテドラル聖マリア大聖堂

歩道橋から振り返って椿山荘を

目白通りを渡って大聖堂の敷地内に入りました(結局先を急げてません）。

「カトリック関口教会（かとりっくせきぐちきょうかい）は、東京都文京区関口にあるキリスト教（カトリック）の教会。カトリック東京大司教区の司教座聖堂（カテドラル）であり、教会堂名（聖堂名）が「無原罪の聖母」（聖母マリア）であることから、東京カテドラル聖マリア大聖堂（とうきょうカテドラルせいマリアだいせいどう）として知られている。」by Wikipedia

案内図。これだと大聖堂の特異な形が今ひとつ判り難いですね

「東京カテドラル聖マリア大聖堂
St. Mary's Cathedral,Tokyo

用途
宗教施設

設計者
建築：丹下健三・都市・建築設計研究所
設備：井上宇一研究室、大滝設備事務所
音響：石井聖光研究室
家具：剣持勇デザイン研究所

構造設計者
坪井善勝研究室

施工
大成建設

構造形式
鉄筋コンクリート造
（外装仕上：ステンレス・スチールおよびアルミニューム・サッシ）

敷地面積
15,098m? m?

延床面積
3,650m?
（地階 1,005.5m?　1階 2,541.4m?
中2階 71.0m?　中3階 32.0m?） m?

階数
地上1階（中2階・中3階）、地下1階

高さ
39.4m（本体）、61.7m（鐘塔）、長さ　55.5m、幅　40.7m

着工
1963年4月

竣工
1964年12月

所在地
〒112-0014
東京都文京区関口三丁目16番15号


建設経緯

1899（明治32）年に最初に建てられた木造でゴシック様式の聖堂は、1945（昭和20）年に戦災で消失、カトリック関口教会は敗戦後の物資不足による経済的理由で長らく再建されないままであった。そこで、日本へのカトリック再布教100年事業の一環としてドイツ・ケルン大司教区の支援を受けながら、カトリック東京大司教区主催による東京カテドラル聖マリア大聖堂のコンペが、1962（昭和37）年5月締め切りで行なわれた。
前川國男、谷口吉郎、丹下健三の3名に絞り込んだ指名コンペであり、設計期間は6か月。現代的なものをというケルン側からの要望で設計条件は特になく、宗教行事を執り行う上で必要不可欠なものを備えていさえすれば良いとされた。審査員は建築界から吉武泰水、今井兼次、杉山英男、教会側からは3名の司祭とケルンから派遣された教会建築専門の建築家ウィルヘルム・シュロンブ（ドイツ語版）があたった。
美術館を連想させるマッシブな四角い立方体の前川案、平面計画は三味線のバチを思わせる銀杏形であったが全体的にはやはり公会堂や音楽堂を連想させる箱型の谷口案に比べ、HPシェルの現代的な構造技術を用いながら、教会の建物そのものが頂部において十字架型になるという丹下案が異彩を放ち、丹下が一等当選。西洋の教会に典型的に見られるような街路から直接入堂する形式の建築計画ではなく、いったん敷地の奥の方「ルルドの洞窟」に向かって進み、それから転回するようにして階段を上り聖堂に至るという動線は、まず鳥居や山門をくぐって参道を歩みながら徐々に気持ちを整え、それから「本尊」に相対するといった日本の伝統的な手法であり、建物本体の記念碑性だけでなく「場」の力によって聖性を生み出すことが目指されていた。その、教会に付属する周辺施設との配置バランスにすぐれた全体計画も高評価の理由であった。
なお、これら3つの設計案を最終的に決めるのはカトリック東京大司教である土井辰雄枢機卿であり、必ずしも推薦された案を採用しなくてもよいと決められていた。彼は「私は皆さんが選んだものを神様の御意思として受けます。私は委員の皆さんを信頼しています」と語り、白柳誠一神父（のちの東京大司教・枢機卿）が模型や青写真を見るように頼んだが、「いいんです」と言って微笑した。ところが、後日に実際に建築プランや模型を見て、一瞬大変驚いたという。」
by Wikipedia

鐘塔。
高さ61.68m、HPシエル構造の鐘塔で、4つの面は一見平らに見えますが、双曲抛物面をしており、すべてねじれています。4つの綾線は直線をなして、空に向かって伸びています。4つの鐘は西ドイツから輸入されたものですが、制作者は日本各地の鐘の音色を研究 し、日本的な音色を出す苦心をしました
　

鐘4つ見えますか？

ルルドの洞窟。

今から約150年余り前、1858年2月11日、フランスのルルド近郊のマッサビエールの洞窟で、無原罪の聖母がベルナデッタ（という少女）に初めて現れるという奇跡が有りました。ベルナデッタへの一連のマリア出現は、教会当局によって神聖なものとして承認され、ルルドは国際的な巡礼地になりました。
そしてマリアに対する信心から、1911年5月21日、フランス人の宣教師によって、その洞窟そっくりに作られたルルドです

現れた奇跡の説明がどうも良く判らないので、こちらの案内をお読みください

洞窟の内部

ブルーマリア

洞窟全景

受けとめるヨゼフ像。

何を受け止めてるのか全然判りません。
で、ちょこっとだけ調べてみたところ、「聖母マリアが14歳の時に、神殿の司祭長のもとへ天使が現れ「国中の独身者に一本、杖を持たせて集めよ。そして杖の先に花の咲いた者を（聖母マリアの）夫として選べ」と聖告を受け、その聖告に従い国中の独身者を集める中、大工ヨセフの手にする杖の先に花が咲き、聖母マリアの夫として選定された」って話を見つけたので、その事（結婚するの）を受け止めたって事かな？と。ご存知の方、教えてください

鐘楼＆大聖堂

目白通りから見えるのはこの角度ですが、此処は正面では有りません。
大聖堂内部はまた時間の許す時に改めて

色々珍しい物の在る地域です。
次の角を曲がれば目的地、永青文庫に着きます

あっ、此処からだと鐘4つハッキリ判りますね

オトノハカフェ。

「野菜倶楽部 oto no ha Café（オトノハカフェ）は、おいしくて安全なものをコンセプトに、静岡県富士市にある直営農場のオトワファームで栽培した新鮮な野菜やフルーツの旨味を、皆様に堪能して頂きたいとの思いで料理をご提供しております。特にオトワファームの新鮮野菜をもりだくさんに使用したコブサラダは、味もボリュームも自慢の逸品です。」HPより抜粋

椿山荘と講談社野間記念館に隣接するというロケーションがそれっぽい

お隣の講談社野間記念館では、横山大観と『富士百趣』を描いた日本画家たち展が開催中です。

「いにしえより信仰や美術の対象となってきた富士の雄姿。富士山を画題とした絵画の歴史も、平安時代にはじまるとされています。連綿と続くその系譜の中で、近代日本画家たちもその姿に魅了され、多くの作品を手がけました。なかでも、横山大観は、特筆すべき存在です。「富士の名画というものは、昔からあまりない。それは形ばかりうつすからだ。富士の形だけなら子供でも描ける。富士を描くということは、富士に映る自分の心を描くことだ」この言葉は、後年大観が残したものです。今回の展示では、大観が描いた富士の佳作とともに、「富士百趣」をご覧いただきます。これは、大日本雄弁会講談社が、昭和3年に開催した「霊峰富士山大展覧会」のために依頼した色紙群。木村武山、川端龍子、川合玉堂といった当代きっての日本画家たちによる美の競演です。富士という題材を通して繰り広げられる、それぞれの個性のきらめきをお楽しみください。」HPより抜粋

「講談社野間記念館は、 講談社創業90周年事業の一環として 2000年4月に設立されました。 展示品は、講談社の創業者・野間清治が、 大正期から昭和初期にかけて収集した美術品を主体とする「野間コレクション」。 明治から平成にわたり蓄積されてきた 貴重な文化遺産ともいえる「出版文化資料」。 さらに、講談社とゆかりの深い画家、 村上豊画伯の画業が見てとれる「村上豊作品群」の3つに大別されます。 これらユニークなコレクションから、 珠玉の作品をご覧いただけます。」HPより抜粋

敷地内に足を踏み入れてみましたが、これより先は有料という看板の手前で引き返しました

こちらも関係者以外の通行はご遠慮くださいという看板の手前で引き返しました

都バスは直通（バス停は新目白通り）ですが206円でした。この文京区バスB-ぐるだと乗り換えしますが、各100円なので200円です、って6円の為に手間はかけませんが、そういう手も有ると言う事で。
ちなみに、此処は目白台1丁目というバス停名ですが、数メートル先の都営バスは目白台3丁目という停留所名です

さて、この角を曲がれば目的の永青文庫は直ぐ其処です

が、曲がらずそのちょっと先・・
目白通り沿いに見つけた小さなパイとパンの店、ママタルト

あれ、其処に並んでるのはスコーン、つかビスケットではないのか！
（手前の丸いのはメロンパンです）

買っちゃいました。
確か、手前がオレンジ＆チーズ、奥左が無花果＆胡桃、右がキャラメル＆アーモンドだったかな。
ちょっとだけオーブンで温めて、溶かしバターを添えたら激旨☆
カロリーを無駄に増やしてしまいました。

脱線してスミマセン。いよいよ次号（って番宣か）！