風来坊之介さんのクチコミ(22ページ)全2,655件

　地下鉄・根津駅から不忍通りの一本西側の忍小通りにある大正寺を訪ねた折、山門左手前に「川路聖謨墓」の説明板があり、見ると、
　略歴などとともに米使ペリーの浦賀、露使プチャーチンの長崎来航とか江戸湾品川沖に台場を築く。
　など、聞いたことがある名前もあるので興味が湧き、どんなお墓かと思い探してみた。
　が、なかなか分からず諦めかけたが、ここまで探してたのだからと思い寺務所で聞くことにした。
　住職の奥さんと思われる方が出てこられ、本堂の後方にある川路聖謨の墓を初め墓地の奥にある身内の方の墓も親切に案内し説明もして貰えたものの、申し訳ないが殆ど覚えていない今日です。
　お墓には、綺麗な菊の花が供えられているので聞くと、親切に案内し説明してくれている奥さんと思われる方が供えたとのこと。
　これを聞き、大切に見守っていることなどが分かり感心した次第です。
　身内の方の墓はそうでもないが、川路聖謨の墓は、大きくはないが立派で、正面に法号が、右側面に氏名や自害した日付、享年などが、左側面に再興の日付や建立者の氏名が刻まれています。
　説明板を見てからお墓に行くといろいろ分かるのでお墓までご覧になることをお勧めします。
　なお、川路聖謨は、説明板によると概要だが
　嘉永５年 (1852) 勘定奉行兼海防掛に任じられ、翌年、米使ペリーの浦賀、露使プチャーチンの長崎来航により、国防の急務を痛感し、江戸湾品川沖に台場を築く。
　特に露使とは、応接全権となって交渉に当たり、樺太の北緯５０度以南、千島列島エトロフ島のわが国領有を主張した。
　など、幕末に活躍し、江戸開場直前の明治元年 (1868) ３月１５日に自害した。
　とのことです。

　久方振りに上野不忍池を訪ねる折、今回は、地下鉄・根津駅から不忍通りの一本西側の寺院などが沢山ある忍小通りを回って行くことにした。
　忍小通りに入り南方向に４分位進んだ左手 (東側) にあるのがここ大正寺で、本堂の向こうに超高層ビルが見えるものの、庭には手入れされた松など緑が多く落ち着きのある日蓮宗の寺院です。
　ここまで訪ねて来た忍小通りの寺社で、門前から超高層という近代的なビルが見えるのは初めてで、これまでは全て右手 (西側) にあり後方が東京大学のキャンパスや低層の住宅地なので大きな建物は見えなかったが、大正寺は、左手 (東側) なので不忍通り沿いの超高層ビルが見えてしまうという次第です。
　それはそれとして、瓦葺の本堂の右手に永代供養塔があり、墓地は、本堂の後方と右手の前方に縦長で、嘉永５年 (1852) 勘定奉行兼海防掛に任じられ、国防の急務を痛感し江戸湾品川沖に台場を築くなど幕末に活躍した川路聖謨の墓などがあります。
　ここ大正寺は、手入れされた松など緑が多く落ち着きのある寺院とともに墓地に川路聖謨の墓などがあるので訪ねてみては如何でしょう。

　地下鉄・根津駅から不忍通りの一本西側の忍小通りにある正慶寺の山門左手前に、「都史跡 北村季吟墓」との大きな石柱が建ててあるのを見掛け探してみることにした。
　山門を入ると右手に説明板があり見ると、江戸時代前期の歌人、俳人 とのこと。
　また、墓石の形なども詳しく記されているのでこれを頼りに探すことにした。
　本堂左手から結構広い墓地に入り探し始めたところ、右手に一寸行ったところにあり直ぐに見付けることが出来良かったです。
　お墓は、小ぢんまりした墓石と後ろに卒塔婆が１本あるだけなのでやや寂しい感じがするところです。
　説明板によると、
　円頂角石の正面に楷書で「再昌院法印季吟先生」と題し、右側面には丸に井桁の家紋を書き、下に行書で「花も見ず郭公をも待ち出つこの世後の世、おもふ事なき」と辞世の句が刻まれている。
　とのことで、楷書や家紋は良く分かったものの行書の辞世の句はあまり読み取れず残念だったが、説明板に記されているので分かり助かった次第です。
　８２歳で逝去されてから既に３００年以上経ち、墓石が何時建てられたのかは分からないが、刻まれた文字などが非常に分かり易いのには驚きでした。
　山門前に大きな石柱や説明板があり、分かり易いところにあるので訪ねてみては如何でしょう。

　久方振りに上野不忍池を訪ねる折、今回は、地下鉄・根津駅から不忍通りの一本西側の寺院などが沢山ある忍小通りを回って行くことにした。
　忍小通りに入り南方向に４分弱進んだ右手 (西側) にあるのがここ正慶寺で、山門左手前に「都史跡 北村季吟墓」との大きな石柱が建ててある臨済宗の寺院です。
　山門を入ると植え込みの奥に小ぢんまりした質素な本堂があり、左手に一般の方の住居と思われる建物が２棟程建っているのでお寺らしさをあまり感じない境内です。
　本堂と左手の建物の間を進むと結構広い墓地があり、整備されているので整然としています。
　また、墓地に入り直ぐの右手には、草木や小さいが池があり自然を大切にしていることが窺えます。
　見るものがあまりない寺院だが、墓地に江戸時代前期の歌人で俳人の北村季吟の墓があるので訪ねてみては如何でしょう。

　久方振りに上野不忍池を訪ねる折、今回は、地下鉄・根津駅から不忍通りの一本西側の寺院などが沢山ある忍小通りを回って行くことにした。
　忍小通りに入り南方向に３分強進んだ右手 (西側) にあるのがここ妙顕寺で、通り沿いに石柱の山門がある日蓮宗の寺院です。
　山門を入ると正面にどっしりしたコンクリート造りの本堂があり、左手前の植え込みに険しい顔をした日蓮聖人像が建ててあります。
　左手の植え込みには「鳥居清信墓」の説明板もあり、折角なので探そうと思い左手から墓地に入ったところ、通路近くで墓参りの読経をされていたので通り難く、墓探しは次の機会にすることにして戻ってきた次第です。
　ここ妙顕寺は、「鳥居清信墓」を見れなかったので何とも言い難いが、普通の寺院では と思います。
　因みに、鳥居清信は、
　江戸時代中期の浮世絵師で、鳥居派の始祖
　とのことです。

　久方振りに上野不忍池を訪ねる折、今回は、地下鉄・根津駅から不忍通りの一本西側の寺院などが沢山ある忍小通りを回って行くことにした。
　寺院が多い忍小通りの中間辺りの西沿いにある稲荷神社だが、鳥居が朱くなく狛狐でなく狛犬なのでお稲荷さんの感じがしないところです。
　鳥居左手奥の手水舎の横にある由緒書きによると、概要だが
　江戸幕府の米蔵のあった浅草蔵前に鎮座７つの倉の守護神として崇められこれが社号の由来となっている。
　明治維新後蔵前より七軒町に遷り更に明治９年現在の地に遷座した。
　現社殿は平成元年の御造営である。
　とのこと。
　これを見ると、社号の由来や社殿がとても綺麗なことなどが分かります。
　また境内には、大樹とともに藤棚やその下に腰掛が、更に広くはないが遊具のある児童遊園があり、近くの方々に親しまれていることが窺える稲荷神社です。
　ここ忍小通りを散策の折などに、一休みするのに都合良いところでは と思います。

　久方振りに上野不忍池を訪ねる折、今回は、地下鉄・根津駅から不忍通りの一本西側の寺院などが沢山ある忍小通りを回って行くことにした。
　忍小通りに入り南方向に１分強進んだ右手 (西側) にあるのがここ忠綱寺で、通り沿いに綺麗な塀と小ぢんまりした瓦葺で木造りの山門がある真宗大谷派の寺院です。
　山門をくぐると正面が、未だ新しく見えるすっきりした本堂で、左手に墓地との区切りの塀が、右手前に石碑や保護樹木のヌマスギなどがあり、本堂前が手狭に感じます。
　ところで、この石碑だが、歴史を感じ「逸齋樋口翁碑」とあるものの碑文が読み取れないのが残念で、説明板などあれば と思うところです。
　山門左手前には「『渡邉の綱』・『槍に半蔵』由縁の寺」との解説板があり、見ると、
　姓を渡邉と名乗るようになったことから始まり、代々の活躍が記され、途中知っている名前もあり、渡邉院忠綱寺と名を冠した一寺を建立した訳などが分かり易く記されており、
　興味がいろいろ湧き、長かったが最後まで見てしまった次第です。
　ここ忠綱寺を訪れた際は、興味が湧いてくる と思う解説板なので、長いが最後まで見ることがお勧めです。

　久方振りに上野不忍池を訪ねる折、今回は、地下鉄・根津駅から不忍通りの一本西側の寺院などが沢山ある忍小通りを回って行くことにした。
　忍小通りに入り直ぐの右手 (西側) にあるのがここ休昌院で、通り沿いに小ぢんまりした瓦葺で木造りの山門がある臨済宗の寺院です。
　山門をくぐると正面にこれまた瓦葺で木造りの昔ながらの本堂があり、左手と奥に良く整備されたお墓などが並んでいます。
　広くはないが静かで落ち着きのある境内とともにこの通りに馴染んでいるように見える寺院です。
　また、この忍小通りは、昔から続いているような店が両側に結構あり、歩いていて何となくホッとするところです。
　近くに来られた折などに、忍小通りを歩きここ休昌院に立ち寄ってみては如何でしょう。

　秋晴れの気持ち良い日だったので文京区湯島３丁目にある湯島天満宮を訪ねた帰路、ＪＲ御茶ノ水駅方面に向かう途中寄り道して通ってみたところです。
　この辺りは、高低差がかなりあるところなので階段や坂が多く、その一つがここ立爪坂で急な坂なので付けた名前とかだが、胸突坂というのはよく聞くが立爪坂とは珍しい と思います。
　そのため、どんなに急な坂かと思い通ってみたが、勾配がそれなりにあるもののそれ程急でなく期待外れでした。
　が、珍しいと思ったのは、坂下と坂上が階段になっていることで、脇に完全ではないがスロープが付いているので、自転車など用ではと思うものの坂が短い上それなりに勾配があるので乗るのは厳しいのでは と思うところです。
　まぁ 普通の生活道路とか知ってる人が抜け道として使ってると言った感じの細くて短い坂です。
　なお、この坂には標柱や説明板などがないので、坂名を知らずに通ると強いて言えば 前後が階段になっている珍しい坂 位にしか感じなないのでは と思います。

　秋晴れの気持ち良い日だったので文京区湯島３丁目にある湯島天満宮を訪ねた帰路、ＪＲ御茶ノ水駅方面に向かう途中寄り道して通ってみたところです。
　この辺りは、高低差がかなりあるところなので階段や坂が多く、その一つがここ三組坂では と思います。
　坂上から坂下まで行き来してみたが勾配が結構あり、下りはまだ良かったものの上りは思ったより大変でした。
　散策途中に通った坂なので「大変だったぁ～」位で済むが、この坂を毎日使っている方は、さぞ大変だろうと思う反面身体のためには非常に良いのでは と思います。
　坂自体は、真っ直ぐで両側に歩道がありビルが並ぶ結構急な坂で、坂上辺りに「三組坂」の説明板があり、坂名の由来とともに元禄以来呼びなれていることなども分かるので、散策の折などに通ってみるのも良いかも知れません。

　秋晴れの気持ち良い日だったので文京区湯島３丁目にある湯島天満宮を訪ねた帰路、ＪＲ御茶ノ水駅方面に向かう途中寄り道して訪ねたのが、湯島２丁目にあるここ真言宗の寺院です。
　湯島天満宮の表鳥居を出て三組坂上交差点を右折し西方向に進んで行くと、右手に瓦葺の屋根が二重で非常に大きく背が高い立派な建物が見え、それが本堂です。
　通り沿いにある両脇が土塀で瓦葺の立派な山門をくぐると、緑もあり整然とした境内の左手前方に本堂があり正面に進むとその大きく立派なのに圧倒され緊張してしまいます。
　本堂左手に行くと、横の通用門と思われるところに小さいが寺号標があり、本堂の左手奥に境内稲荷寶幢閣が見え、この辺りが駐車場になっているのを見ると庶民的な感じがし何故かホッとしてきます。
　山門右手にある説明板によると、
　真言宗霊雲寺派総本山で、五代将軍徳川綱吉が徳川家のため、天下泰平、武運長久の祈願寺として、元禄４年 (1691) 創建した。
　大正１２年の関東大震災により焼失し、その後の仮本堂も戦災で焼失した。
　現在の本堂は昭和５１年に再建された。
　とのことで、由緒ある寺院なのでこのように大きく立派な本堂なのも納得するところです。
　周りにビルが建ち並ぶ中に、緑もあり整然とした境内に大きく立派な本堂が建っているので、訪ねることをお勧めしたい寺院です。

　１０月というのに真夏日になり暑い日だったが天気が良かったので、久方振りに湯島聖堂を訪ねることにした。
　数年前にも訪ねたことがあるが、今回、孔子銅像に向かって右手の斯文会館裏手 (西側) の軒下に、「有教無類」などと書かれたパネルがあるのに気付き、前回気付かなかったのが不思議な位大きなパネルです。
　パネルは４枚あり、その中の１枚の「有教無類」が分からなかったので調べたところ、これは論語の中の一つで
　「教え有りて類無し」と読み、
　「人は教育によって善くも悪くもなるのであって、生まれつき差や種類の違いなどがあるのではない」
　とのことだが、ウゥ～ン と思ったところです。
　もう1枚の「孔子銅像建立記」に、「・・・本像ハ丈高１５尺重量１噸半蓋シ巨大ナルコト世界第一・・・」との記載があり、前回見た孔子銅像の右手前に建ててある「孔子銅像建立ノ記」の石碑と違うところもあるが、世界一巨大な孔子銅像であることには相違ないようです。
　他の２枚は、漢文らしく書かれてあることが分かりませんでした。　多くの人に分かるよう解説板などがあればより良いのに と思うところです。
　訪ねたのが休日だったためか、この銅像を熱心に写生している人がいました。
　この孔子銅像は、仰高門と入徳門の間位のところなので、ここ湯島聖堂を訪ねた折は、パネルとともにご覧になることをお勧めします。
　なお、ここ孔子銅像へは、最寄りのＪＲ御茶ノ水駅の北方向にある聖橋門からも来れるが、多少時間は掛かるものの正門から入り仰高門をくぐってから来ることをお勧めしたいです。

　秋晴れの気持ち良い日だったので文京区湯島３丁目にある湯島天満宮を訪ねた折、境内に数多くの記念碑があるので回ってみることにし、その一つが泉鏡花の筆塚で、もう一つが表 (銅) 鳥居の左手奥にある筆塚です。
　数年前梅まつりに来た折は泉鏡花の筆塚は見れたが、表鳥居近くの筆塚に気付かなかったのは、表鳥居付近から屋台が並んでいたからだろう と思います。
　今回は、菊まつりの展示場用パイプが組み立ててあるものの、筆塚があるのに気付き何とか見ることが出来だ次第です。
　こちらの筆塚は、泉鏡花のものと違い平らな自然石に竹の絵が彫られ、大きくはないが台石に苔が生え歴史を感じるものです。
　左手前に説明板があるので見ると、
　梅園の中には、満天下の子女の紅涙をしぼらせた「婦系図」のゆかりの地として里見 外１６名の文筆家ら旧知関係者によって昭和１７年 (1942) ９月７日に泉鏡花の筆塚が設立されました。
　と湯島神社のことなどとともに記されているが、目の前のこちらの筆塚については触れてないので何も分からず残念なところです。
　境内にあるので何らかの係わりなどがある筆塚とは思うが裏側まで見れなかったので、次の機会に裏側に何か刻まれているかも知れないと思い覗いてみようと思っているところです。

　秋晴れの気持ち良い日だったので文京区湯島３丁目にある湯島天満宮を訪ねた折、境内に数多くの記念碑があるので回ってみることにし、その一つがここ新派の碑です。
　数年前梅まつりに来た折は、近くに屋台がありこの新派の碑を見るのが精一杯だったが、今回は屋台などなく広々としており、また休日だったもののお詣りや見物客がそれ程おらず、ゆっくり見ることが出来良かったです。
　この新派の碑の直ぐ左手並びに文房至宝碑や瓦斯灯などが、一寸離れたところに、講談高座発祥の地の碑があるのを初めて知り、境内に数多くの記念碑があるとは言え、ここにこんなに並んでいるのも珍しいのでは と思ったところです。
　また、左手の「新派」碑 由来 に記されている昭和３１年に献木された左側の梅樹とのことだが、近くに梅樹が見当たらず分からなかったのが残念でした。
　ところで、この「新派」の記念碑は
　新派劇創立９０年を迎えた昭和５２年に新橋演舞場玄関脇に建てられ、新橋演舞場の改築にあたり当湯島天神様のご好意により新派とは深い縁で結ばれているこの境内に移させていただいたもの
　とのことです。

　秋晴れの気持ち良い日だったので文京区湯島３丁目にある湯島天満宮を訪ねてみた。
　数年前梅まつりに来た折は、梅の見物客を初め合格祈願やお詣りの方などが多い上、屋台も沢山出ていて落ち着かずゆっくり見て回れなかったので、今回は休日だったが訪ねてみたところ、参拝者や見物人などが意外と少なく良かったです。
　先ず、銅製で立派な表鳥居をくぐり直ぐの左手にある「湯島神社 由緒」を、(ゆっくり見てたら大変なので) ざっと見てから参道を進むと、左手に手水舎があり左右に撫で牛がいます。
　ここで面白いと思ったのは、右手の撫で牛は頭を上げ堂々としていて、よく撫でられるのか特に頭の部分が光っているが、一方左手の撫で牛は頭を下げうずくまっていて、あまり撫でられないのか寂しそうにしているように見えることで、ご覧になってみては如何でしょう。
　それはそれとして、更に進むと拝殿なので願い事をし、右手の授与所のところに行くと境内案内図があり、名前や場所がいろいろ分かりとても役立ちます。
　という具合で、訪ねたのが休日だったためか結婚式は沢山あるようだったが、参拝客や見物人などが思ったより少なくいろいろゆっくり見て回れて良かったです。
　何か催し物があるのに合わせて訪れるのも良いが、そうでない時に訪ねると参拝者や見物人など少なく、境内をいろいろとゆっくり見て回れるのでお勧めでは と思います。
　今回は、いろいろゆっくり見て回れとても良い訪問だったと満足しているところです。

　秋晴れの気持ち良い日だったので文京区湯島３丁目にある湯島天満宮を訪ねた折くぐったところで、拝殿の正面 (南側) にある銅製の鳥居です。
　また、遠いがJR御茶ノ水駅方面から来る際は、湯島天満宮が正面になり遠くからも見え目標になる鳥居です。
　とは言うものの今回は、近いルートで地下鉄・湯島駅から湯島天満宮の東側にある天神石坂 (天神男坂) を上がり、境内に入ってからここ表鳥居のところに来た次第です。
　数年前梅まつりに来た折は、屋台や人通りが多く落ち着いて見れなかったが、今回は、休日なのでそれなりに人通りがあるもののゆっくり見ることが出来ました。
　表鳥居の左手奥にある「湯島天満宮」の説明板に、社殿や祭神のことなどどともにこの銅製表鳥居 (都指定文化財) のことも記してあり、
　寛文７年 (1667) ９月創建され、同１１年 (1671) 修理した銘がある。
　下脚部に唐獅子頭部の装飾は鳥居として特異なものである。
　とのこと。
　下脚部のことなど今まで気付かなかったことが多く、今回じっくり見ることが出来とても良かったです。
　ここ湯島天満宮を訪ねた折は表鳥居は勿論、特に下脚部にある唐獅子頭部の装飾をご覧になることをお勧めしたいところです。
　因みに、鳥居の大きさは、
　柱の下から上端についた台輪までの長さが３.８８ｍ、笠木上端の長さが６.８１ｍ
　とのことです。

　秋晴れの気持ち良い日だったので文京区湯島３丁目にある湯島天満宮を訪ねた折入ったところで、神楽殿と併設して建築され平成１１年１０月に開館したところ とのことです。
　建物は、地上２階、地下１階建てで新社殿とよく合致して神殿造風の優雅な造りなので如何にも宝物殿といった感じがします。
　宝物殿は、地上１階が御鳳輦や神輿などの展示室、地下１階が湯島天満宮所蔵の宝物類の展示室と保存収蔵庫で、地上２階は神楽殿と管理室並びに学芸員室になっている とのことなので、今回入ったのは、地上１階と地下１階の展示室です。
　展示室はそれ程広くなく、１階の御鳳輦や神輿が思ったより小さく、地下の宝物類の種類や数が、意外と少ないように感じたものの観ていると結構時間が掛りました。
　地下の展示品は、ここ湯島天満宮の御祭神の菅原道真公にまつわるいろいろの天神画像を初め「龍虎鷹山水図」や「社号額」などがあり、入館時頂いた展示配置図付の展示紹介・作者一覧を見ながら回ると分かり易く、また、観ている人は他に誰もおらず、ゆっくり回れて良かったです。
　湯島天満宮所蔵の宝物類に興味のある方は勿論、そうでない方も有料だがご覧になってみては如何でしょう。
　因みに、拝観料は、一般 ５００円、シルバー (６５才以上) ３００円などで、 原則無休です。
　なお、写真は、お断りしてから撮らせて貰ったものです。

　秋晴れの気持ち良い日だったので文京区湯島３丁目にある湯島天満宮を訪ねた折、境内に数多くの記念碑があるので回ってみることにし、その一つが梅園の中に建つこの梅園建設碑です。
　数年前梅まつりに来たこともあるが、その折は梅花や人混みに気を取られていたためでしょう見逃し、今回この石碑があるのに気が付いた次第です。
　昭和４８年１２月付のこの石碑は、縦書きの「梅園建設碑」の右横に「返り咲く 湯嶋の白梅」と彫られ、その下に、湯島神社 (今は湯島天満宮) 境内に梅樹が植えれらた由来が刻まれ、概要だが
　明治大正両時代は、立派な梅樹の神苑であったが、第二次世界大戦後いつか雑木に植えかえられ荒廃していた。
　それを、昭和３０年１１月より約３年半に亘り、氏子を初め多くの関係者が、日夜に及ぶ勤労奉仕作業により近郷より梅の古木を探し譲り受けて移植し湯島神社梅園建設の基となり、
　今日湯島の梅園として東京の名所となる。
　とのこと。
　この素晴らしい梅園は、氏子を初めとした関係者の長年に亘る勤労奉仕作業の賜物であることが分かると、今まで漠然と観ていたのが、申し訳なくなってきたところです。
　今も、その勤労奉仕作業は続けていることでしょうし、これからもずっと東京の梅の名所として多くの方々に喜ばれていくことと思い、感謝の気持ちで一杯になった次第です。
　今回訪ねたのが１０月下旬なので緑葉の梅園だったが観方が変わり、花の時季に再訪しじっくり観させて貰おうと思っています。
　ここ湯島天満宮を訪れた折は、この石碑もご覧になり氏子らのかつてと今後の努力に感謝しつつ、梅園を大いに楽しませて貰いましょう。
　なお、梅園は、拝殿左手前と女坂のところにあり、この石碑は、拝殿左手前の梅園の北 (拝殿) 側に建ててあります。

　秋晴れの気持ち良い日だったので文京区湯島３丁目にある湯島天満宮を訪ねた折、境内に数多くの記念碑があるので回ってみることにし、その一つがここ奇縁氷人石です。
　と言っても、梅園の中にある幾つかの記念碑の内の一つで、最初目にした際は何の石標か分からず後程調べて分かった次第です。
　湯島天神公式サイトの境内のご案内 (境内案内図) の「奇縁氷人石」によると、概要だが
　この石柱の右側に「たつぬるかた」、左側に「をしふるかた」と記され、迷子の名を書いた紙を右側に、迷子がいた時はその子の特徴を書いた紙を左側に貼って知らせた「迷子しらせ石標」の名残りで、
　境内が人で賑わい、江戸有数の盛り場であったことがわかる。
　とのこと。
　幕府公認の富くじが行われたところなのでさぞ賑わい、親御さんが夢中になったことだろうから迷子が出たのも分かるとともに、広報板か今は見掛けなくなった伝言板が、既にあったことに感心します。
　ところで、他の記念碑などには、碑文や説明板がありその場で大方分かるので、この「奇縁氷人石」にも説明書きなど付けて欲しい と思うところです。
　場所は、拝殿左手前にいる狛犬の後ろ (西) 側の梅園の中で、右手に「奇縁氷人石」との案内板が立ててある石標なので分かり易いです。

　秋晴れの気持ち良い日だったので文京区湯島３丁目にある湯島天満宮を訪ねた折、境内に数多くの記念碑があるので回ってみることにし、その一つがここ努力の碑です。
　と言っても、最初目にした際は何の石碑か分からず、何かの記念碑だろうと思い後程調べて分かった次第です。
　湯島天神公式サイトの境内のご案内 (境内案内図) の「努力碑 (王貞治)」によると、概要だが
　王貞治君は、昭和５２年９月通算本塁打７５６号を達成、前人未踏の世界記録を樹立し、わが国初の「国民栄誉賞」と球界最高の「正力松太郎賞」の初の受賞者となった。
　また、王君は、これを記念し崇敬する湯島神社に、白梅一樹を献木した。
　ここに読売新聞社社主読売巨人軍オーナー 正力 亨 らが、 王君の生涯の座右銘である「努力」の碑を、昭和５３年１月に建立し、青少年の亀鑑とするもの。
　とのこと。
　これを見ると、王さんのたゆまぬ努力の成果だったことが窺えるものの、近くに説明書きなど見当たらず調べなければ分からないのが残念に思います。
　この石碑を見ている間、近くを行き来する人は結構いるが誰も見ようとせず、石碑がポツンと建ててあるだけなので説明板などあれば多くの方が見るだろうに、と王さんという素晴らしい方の石碑なのに寂しく残念に思うところです。
　更に、合格祈願に来た受験生が、神頼みも必要だがたゆまぬ努力が必要だということが分かる と思い、合格率がアップするかも知れません。
　他の記念碑には、碑文や説明板がありその場で大方分かるので、この「努力の碑」にも説明板などを是非考えて欲しい と思います。
　場所は、本殿に向かって右手 (東側) で、夫婦坂から境内に入り２０ｍ位進んだ左手の石碑が四つ程並んでいる内の一つです。