2015秋、その他十三箇寺(12/13)：臨済山・龍珠寺：龍珠禅寺石標、山門、境内、鐘楼

2015/09/26 - 2015/10/09

名古屋市熱田区の旗屋2丁目にある臨済宗妙心寺派のお寺、『臨済山・龍珠寺』の紹介です。永正年中(1504年)の創建で、御本尊は、木像釈迦如来立像と釈迦牟尼仏立像です。

エリア 名古屋(愛知)

• 交通手段: 私鉄 徒歩

京都妙心寺の直末とされる、臨済宗妙心寺派のお寺、『臨済山・龍珠寺(りょうしゅうじ)』の光景です。周りに石垣が廻らされ、白塀で囲われていました。直末寺としての格式のようでした。

草書体の『龍珠禅寺』の文字が刻まれた石標の光景です。ネット上に紹介されていたお寺の縁起の紹介です。『龍珠寺は永正年中、南溟紹化禅師によって開かれました。当初熱田湊の玄関口、神戸町に在って龍珠庵と称した後、天文元年(1532年)、官許を得て臨済山・龍珠寺と号する様になりました』と紹介されていました。続いて、『その後時代は変って、寛文五年(1665年)、尾張藩の西浜御殿造営の為現在の地、旗屋へ移転してまいりました』と紹介されていました。

境内全体が石垣を積んで高くなった基壇の上にありました。その石段の下から眺めた『臨済山・龍珠寺』の山門光景です。その右奥に見えているのは鐘楼のようです。

山門の下から眺めた、『臨済山・龍珠寺』の境内光景です。作庭されて間がないようでしたが、立派な庭石や庭木が配されているようでした。正面少し左手に見える唐風の造りが、本堂の玄関のようでした。

同じく、山門の下から眺めた、『臨済山・龍珠寺』の境内光景です。右手に見える白い壁の建物は、鐘楼のようでした。

山門の下から眺めた、『臨済山・龍珠寺』の境内光景が続きます。山門の下からの石畳の参道が、途中から左手に折れ曲がっていました。

『諸悪莫作衆善奉行』の文字が刻まれた石標の光景です。『 諸悪莫作(しょあくまくさ)』は、『もろもろの悪を作すことなく)』、『衆善奉行(しゅうぜんぶぎょう)』は、『もろもろの善いことを実行しなさい』の意味とされます。その後に、『自浄其意・是諸仏教』と続き、『七仏通誡(しちぶつつうかい)の偈』といわれるものです。後半は、『自ずからその意(こころ)を浄めていくこと。これが諸佛の教えである』との意味とされます。七仏とは、過去七仏と言われる毘婆尸仏(びばしぶつ)・尸棄仏(しきぶつ)・毘舎浮仏(びしゃふぶつ)・拘留孫仏(くるそんぶつ)・拘那含牟尼仏(くなごんむにぶつ)・迦葉仏(かしょうぶつ)・釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ)のことです。お釈迦さまは、自分は古仏の跡を歩んだと説かれました。

草書体で揮毫された『臨済山』の扁額の光景です。洒脱な文字の落款がありましたが、読み解けませんでした。その末尾は90歳の文字のようでした。

塀の外から眺めた、鐘楼のような建物光景です。丸い窓から、その撞き棒のようなものが見えていました。珍しい鐘楼の造りのように見えました。

小石を敷き詰めた中庭風の場所を取り囲んだ、六地蔵尊の光景のようです。地蔵菩薩の6分身を指します。仏教では生前の行為の善悪により、人は死後に地獄、畜生、餓鬼、修羅、人、天という六道の境涯を輪廻・転生すると説きます。そのそれぞれに衆生救済のために配される檀陀、宝印、宝珠、持地、除蓋障、日光の六地蔵尊を呼ぶ名です。

これで、『臨済山・龍珠寺』の紹介はおしまいです。臨済宗妙心寺派の大本山は、『正法山・妙心寺』、室町時代の1337年、95代の花園法皇の勅願により、創建されたお寺です。