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大韓仏教総本山の曹渓寺紹介の続きです。朝鮮王朝時代に王宮に勤めるヤンバン(両班)たちが住む屋敷が立ち並んでいた仁寺洞も散策しました。

2014秋、韓国旅行記28(14/30):10月30日(3):ソウル、大韓仏教総本山・曹渓寺、仁寺洞(インサドン)

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2014/10/28 - 2014/10/31

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旅人のくまさん

旅人のくまさんさん

大韓仏教総本山の曹渓寺紹介の続きです。朝鮮王朝時代に王宮に勤めるヤンバン(両班)たちが住む屋敷が立ち並んでいた仁寺洞も散策しました。

  • 韓国最大の木造建築とされる大雄殿の建物光景です。ソウル市有形文化財第127号に指定されています。京福宮(キョンボックン)の本殿、勤政殿よりも大きな建物です。

    韓国最大の木造建築とされる大雄殿の建物光景です。ソウル市有形文化財第127号に指定されています。京福宮(キョンボックン)の本殿、勤政殿よりも大きな建物です。

  • 同じく、大雄殿の建物光景です。左手に見える白い幹をした古木は、白松と呼ばれ、天然記念物第9号に指定されています。樹齢5百年とされます。

    同じく、大雄殿の建物光景です。左手に見える白い幹をした古木は、白松と呼ばれ、天然記念物第9号に指定されています。樹齢5百年とされます。

  • ニコニコ顔の仏像です。受験シーズンともなると、この仏像にお参りする受験者の父兄も多いようです。賽銭箱が付属していました。

    ニコニコ顔の仏像です。受験シーズンともなると、この仏像にお参りする受験者の父兄も多いようです。賽銭箱が付属していました。

  • 亀に似た贔屓の上に建てられた立派な石碑です。曹渓寺事績が記されているようです。贔屓は、中国における伝説上の生き物で、龍が産んだ子供の一人とされます。重たい物を背負うのを好み、石碑の台になっているのは亀趺(きふ)と呼ばれます。

    亀に似た贔屓の上に建てられた立派な石碑です。曹渓寺事績が記されているようです。贔屓は、中国における伝説上の生き物で、龍が産んだ子供の一人とされます。重たい物を背負うのを好み、石碑の台になっているのは亀趺(きふ)と呼ばれます。

  • 斜め前から眺めた、曹渓寺事績碑の光景です。日本の諺となった、『贔屓の引き倒し』は、柱の土台である贔屓を引っぱると柱が倒れることに由来し、贔屓をし過ぎると、かえって本人のためにならないことを戒めています。

    斜め前から眺めた、曹渓寺事績碑の光景です。日本の諺となった、『贔屓の引き倒し』は、柱の土台である贔屓を引っぱると柱が倒れることに由来し、贔屓をし過ぎると、かえって本人のためにならないことを戒めています。

  • 黄色の菊で飾られた参道の光景です。前方に見える建物は、堂々とした造りの山門です。

    黄色の菊で飾られた参道の光景です。前方に見える建物は、堂々とした造りの山門です。

  • 同じく、参道の途中からの境内光景です。こちらの先に見えるのは、本堂に当たる大雄殿です。その右手にあるのが、樹齢5百年の天然記念物の白松です。

    イチオシ

    同じく、参道の途中からの境内光景です。こちらの先に見えるのは、本堂に当たる大雄殿です。その右手にあるのが、樹齢5百年の天然記念物の白松です。

  • 山門の外に飾られていた大木の菊飾りほどの大きさはありませんでしたが、境内にも大木の幹に飾った小菊がありました。

    イチオシ

    山門の外に飾られていた大木の菊飾りほどの大きさはありませんでしたが、境内にも大木の幹に飾った小菊がありました。

  • 日本の茶道の『侘びと寂』ではありませんが、『寂と華美』が競う境内の飾りつけでした。見学中にもコーディネーターらしい若い人が、飾りに手入れをされていました。

    日本の茶道の『侘びと寂』ではありませんが、『寂と華美』が競う境内の飾りつけでした。見学中にもコーディネーターらしい若い人が、飾りに手入れをされていました。

  • 羽を広げて必死にしがみつき、草の実を食べていた雀さんです。イネ科の植物のようです。イネ科には、約700属と8000種が属する被子植物単子葉類の植物です。

    羽を広げて必死にしがみつき、草の実を食べていた雀さんです。イネ科の植物のようです。イネ科には、約700属と8000種が属する被子植物単子葉類の植物です。

  • こちらの雀さんは、上手に穂に停まりながら草の実を食べていました。飾り物でしたが、群れになって食べていましたから、よほどのご馳走だったようです。

    イチオシ

    こちらの雀さんは、上手に穂に停まりながら草の実を食べていました。飾り物でしたが、群れになって食べていましたから、よほどのご馳走だったようです。

  • 穂の上に上手にとまったものの、どうやって穂の実を啄むか思案していた雀さんです。やはり、アクロバットスタイルでないとうまくいかないようです。

    穂の上に上手にとまったものの、どうやって穂の実を啄むか思案していた雀さんです。やはり、アクロバットスタイルでないとうまくいかないようです。

  • 大菊の花のアップ光景です。薄めの黄色の大輪でした。どの株も見事な満開でした。

    大菊の花のアップ光景です。薄めの黄色の大輪でした。どの株も見事な満開でした。

  • 山門の外に飾られていた大木の菊飾りほどの大きさはありませんでしたが、境内にもありました。左奥の白松と好対照となっていました。

    山門の外に飾られていた大木の菊飾りほどの大きさはありませんでしたが、境内にもありました。左奥の白松と好対照となっていました。

  • 青空をバックに、ススキ(芒)の穂の光景です。穂だけではなく、根まで一緒に運ばれていました。イネ科ススキ属の植物です。

    青空をバックに、ススキ(芒)の穂の光景です。穂だけではなく、根まで一緒に運ばれていました。イネ科ススキ属の植物です。

  • ススキの穂越しに眺めた大雄殿の建物光景です。かなりの量の芒が運び込まれていました。秋の演出には欠かせない植物のようです。

    ススキの穂越しに眺めた大雄殿の建物光景です。かなりの量の芒が運び込まれていました。秋の演出には欠かせない植物のようです。

  • 総ステンレスで造られたような鍾馗風の飾り物です。リースで臨時的に置かれているようでした。裏側から見ますと、きめ細かくポーズが変更できるような機構でした。

    総ステンレスで造られたような鍾馗風の飾り物です。リースで臨時的に置かれているようでした。裏側から見ますと、きめ細かくポーズが変更できるような機構でした。

  • ステンレスで出来た人形は、複数体が飾られていました。その前では、『オソオセヨ(よくいらっしゃいました)』の旗を持った小僧さん人形が座っていました。

    ステンレスで出来た人形は、複数体が飾られていました。その前では、『オソオセヨ(よくいらっしゃいました)』の旗を持った小僧さん人形が座っていました。

  • これで韓国仏教の総本山の曹渓寺の見学はおしまいです。安国駅の南側地区の散策をもう少し続けた後、キョンボックン(京福宮)方面に向かうことにしました。

    これで韓国仏教の総本山の曹渓寺の見学はおしまいです。安国駅の南側地区の散策をもう少し続けた後、キョンボックン(京福宮)方面に向かうことにしました。

  • まずは腹拵えです。11時きっかりにお店が開いた餃子屋さんです。2種類注文しました。漬物とキムチはセルフサービスです。朝と昼兼用のブランチになりました。英語のbreakfast(朝食)とlunch(昼食)を合成した言葉です。この言葉の初出は、1896年頃のイギリスとされます。10時以前の食事では朝食とみなされるようです。

    まずは腹拵えです。11時きっかりにお店が開いた餃子屋さんです。2種類注文しました。漬物とキムチはセルフサービスです。朝と昼兼用のブランチになりました。英語のbreakfast(朝食)とlunch(昼食)を合成した言葉です。この言葉の初出は、1896年頃のイギリスとされます。10時以前の食事では朝食とみなされるようです。

  • 狭い裏小路の光景です。狭い道でもすべて石畳の舗装がされていました。この一帯の朝が遅いのは、夜に賑わうためかもしれません。ただし、これは推測です。

    狭い裏小路の光景です。狭い道でもすべて石畳の舗装がされていました。この一帯の朝が遅いのは、夜に賑わうためかもしれません。ただし、これは推測です。

  • 小路の先によく目立つ尖塔が見えました。天道教中央大教堂の建物です。1921年に完成したバロック様式の塔です。朝鮮半島で1860年に慶州出身の崔済愚が起こした思想の東学は、第3代教祖の時代からは天道教と呼ばれました。韓国には天道教の教会が約280箇所あり信者数は110万人を超えるとされます。北朝鮮には、その倍以上の信者がいるとされます。

    小路の先によく目立つ尖塔が見えました。天道教中央大教堂の建物です。1921年に完成したバロック様式の塔です。朝鮮半島で1860年に慶州出身の崔済愚が起こした思想の東学は、第3代教祖の時代からは天道教と呼ばれました。韓国には天道教の教会が約280箇所あり信者数は110万人を超えるとされます。北朝鮮には、その倍以上の信者がいるとされます。

  • レトロな造りのレストランの入口光景です。看板はありましたが、字体が難しく読み取れませんでした。『潟●海』のような三文字です。色々検索してみましたが、分かりませんでした。

    レトロな造りのレストランの入口光景です。看板はありましたが、字体が難しく読み取れませんでした。『潟●海』のような三文字です。色々検索してみましたが、分かりませんでした。

  • こちらもレトロな造りのレストランの入口光景です。『宣川』の看板がありました。ハングルの綴りは『ソンチョン』のようですが、英語の綴りは『SUN CHUN(スンチュン)』でした。鍾路区(チョンノグ)の寛勳洞(クァンフンドン)にある韓式定食のお店です。

    こちらもレトロな造りのレストランの入口光景です。『宣川』の看板がありました。ハングルの綴りは『ソンチョン』のようですが、英語の綴りは『SUN CHUN(スンチュン)』でした。鍾路区(チョンノグ)の寛勳洞(クァンフンドン)にある韓式定食のお店です。

  • レトロな造りのレストランの紹介が続きます。こちらのお店は、ハングルを日本語読みで併記してありました。『イモチプ』のお店です。ネット情報で、インサドン(仁寺洞)で30年以上の歴史を持つ韓式定食のお店でした。写真で見たカンジャンケジャンが美味しそうでした。

    レトロな造りのレストランの紹介が続きます。こちらのお店は、ハングルを日本語読みで併記してありました。『イモチプ』のお店です。ネット情報で、インサドン(仁寺洞)で30年以上の歴史を持つ韓式定食のお店でした。写真で見たカンジャンケジャンが美味しそうでした。

  • 銀杏並木が立派だったメインストリートの光景です。中央右手に、インサドン(仁寺洞)16ギル(街)の街路表示がありました。

    銀杏並木が立派だったメインストリートの光景です。中央右手に、インサドン(仁寺洞)16ギル(街)の街路表示がありました。

  • 立ち止まって眺めた、インサドン(仁寺洞)16ギル(街)の街路光景です。見頃を迎えた銀杏の黄葉もありました。

    立ち止まって眺めた、インサドン(仁寺洞)16ギル(街)の街路光景です。見頃を迎えた銀杏の黄葉もありました。

  • 同じく、インサドン(仁寺洞)16ギル(街)の街路光景です。お店屋さんの店先光景です。小物のお土産品などを扱っていました。

    同じく、インサドン(仁寺洞)16ギル(街)の街路光景です。お店屋さんの店先光景です。小物のお土産品などを扱っていました。

  • 『石炭会館』の標識があった場所です。地下に飲食店街があるビルです。鍾路区の寿松洞に位置します。

    『石炭会館』の標識があった場所です。地下に飲食店街があるビルです。鍾路区の寿松洞に位置します。

  • 幹線道路脇にあった案内標識です。遠くに見える山は、この後見学予定のキョンボックン(京福宮)の北側に位置します。左の矢印が光化門、右の矢印が安国駅です。

    幹線道路脇にあった案内標識です。遠くに見える山は、この後見学予定のキョンボックン(京福宮)の北側に位置します。左の矢印が光化門、右の矢印が安国駅です。

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