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名古屋市にある物部神社の紹介です。延喜式神名帳の式内社です。物部神社や高牟神社がある地域は、古代には物部郷古井村と呼ばれ、有力豪族の物部氏の拠点があったとされます。

2015秋、筒井町の物部神社(2/2):手水舎、境内社、物部天神社、物部白龍社、狛犬、石灯篭

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2015/11/09 - 2015/11/09

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旅人のくまさん

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名古屋市にある物部神社の紹介です。延喜式神名帳の式内社です。物部神社や高牟神社がある地域は、古代には物部郷古井村と呼ばれ、有力豪族の物部氏の拠点があったとされます。

  • 名古屋市にある物部神社の紹介の続きです。物部氏(もののべうじ)は、『物部』を氏の名とする氏族で、その祖神の宇麻志麻遲命(うましまじのみこと)を祀っています。

    名古屋市にある物部神社の紹介の続きです。物部氏(もののべうじ)は、『物部』を氏の名とする氏族で、その祖神の宇麻志麻遲命(うましまじのみこと)を祀っています。

  • 神社にはつきものの、手水舎(てみずや)の光景です。瓦葺の屋根がありました。物部氏は、大和国山辺郡・河内国渋川郡辺りを本拠地とした有力な豪族でしたが、仏教の礼拝を巡って大臣・蘇我馬子と対立し、物部守屋の敗死で、物部氏族は没落しました。

    神社にはつきものの、手水舎(てみずや)の光景です。瓦葺の屋根がありました。物部氏は、大和国山辺郡・河内国渋川郡辺りを本拠地とした有力な豪族でしたが、仏教の礼拝を巡って大臣・蘇我馬子と対立し、物部守屋の敗死で、物部氏族は没落しました。

  • 手水舎の光景です。龍神のブロンズ像が水の注ぎ口になっていました。

    手水舎の光景です。龍神のブロンズ像が水の注ぎ口になっていました。

  • 黄葉の落葉と、山茶花の落花で色分けされた境内の光景です。小雨が降り続いていましたが、風のない日でした。

    黄葉の落葉と、山茶花の落花で色分けされた境内の光景です。小雨が降り続いていましたが、風のない日でした。

  • 同じく、物部神社の境内光景です。物部氏の特徴の一つに、氏族の広範な地方分布が挙げられます。物部神社神主家の長田氏・金子氏(石見国造)、廣瀬大社神主家の曾禰氏、穂積氏、采女氏など、同族枝族が多く存在します。江戸幕府の幕臣で儒学者の荻生徂徠も一族の子孫とされます。

    同じく、物部神社の境内光景です。物部氏の特徴の一つに、氏族の広範な地方分布が挙げられます。物部神社神主家の長田氏・金子氏(石見国造)、廣瀬大社神主家の曾禰氏、穂積氏、采女氏など、同族枝族が多く存在します。江戸幕府の幕臣で儒学者の荻生徂徠も一族の子孫とされます。

  • 境内社の『物部天神社』の真新しい石碑の光景です。天神社の祭神は、菅原道真公(845〜903年)です。道真公を神格化した呼び名は、『天満大自在天神』です。『北野天満宮天神』や『道真権現』など、いくつもの呼び名があります。

    境内社の『物部天神社』の真新しい石碑の光景です。天神社の祭神は、菅原道真公(845〜903年)です。道真公を神格化した呼び名は、『天満大自在天神』です。『北野天満宮天神』や『道真権現』など、いくつもの呼び名があります。

  • 菅原道真を祭神とする天満宮では、牛が聖獣とされます。牛は菅原道真の乗り物と考えられることも多く、各地に『牛乗り天神』の人形が伝わります。農耕神や雷神として祀られてきた天神が道真の御霊と結びつき、農耕のなかで大切にされた牛が、天神信仰とが結びついたことにより、牛が天神の使いとなったようです。

    菅原道真を祭神とする天満宮では、牛が聖獣とされます。牛は菅原道真の乗り物と考えられることも多く、各地に『牛乗り天神』の人形が伝わります。農耕神や雷神として祀られてきた天神が道真の御霊と結びつき、農耕のなかで大切にされた牛が、天神信仰とが結びついたことにより、牛が天神の使いとなったようです。

  • 社伝によれば、平安時代末期の尾張国内神名帳には、『従三位物部天神』と記されているようですから、古くからある境内社のようです。

    社伝によれば、平安時代末期の尾張国内神名帳には、『従三位物部天神』と記されているようですから、古くからある境内社のようです。

  • 菅原道真公の飛梅に因む、有名な和歌の石碑です。『東風吹かば匂ひをこせよ梅の花 主なしとて春な忘れそ』が詠まれた契機となった、大宰員外帥への左遷は、昌泰4年(901年)のことでした。

    菅原道真公の飛梅に因む、有名な和歌の石碑です。『東風吹かば匂ひをこせよ梅の花 主なしとて春な忘れそ』が詠まれた契機となった、大宰員外帥への左遷は、昌泰4年(901年)のことでした。

  • 石畳の上に散り敷いた、サザンカの花びらと黄葉の落葉の光景です。境内中で見られた光景でした。

    石畳の上に散り敷いた、サザンカの花びらと黄葉の落葉の光景です。境内中で見られた光景でした。

  • 数多く存在した境内社の一つです。物部氏の同族枝族が多いことの反映かも知れません。

    数多く存在した境内社の一つです。物部氏の同族枝族が多いことの反映かも知れません。

  • 狛犬神社と呼んでいいくらい、狛犬が神社のあちこちにありました。こちらは吽形の雌獅子の方です。『石』が、そのキーワードになっている思いがしました。

    狛犬神社と呼んでいいくらい、狛犬が神社のあちこちにありました。こちらは吽形の雌獅子の方です。『石』が、そのキーワードになっている思いがしました。

  • こちらが阿形の雄獅子です。お釈迦様の螺髪かパンチパーマではなく、オールバックか、リーゼントスタイルの髪型のように見えました。

    こちらが阿形の雄獅子です。お釈迦様の螺髪かパンチパーマではなく、オールバックか、リーゼントスタイルの髪型のように見えました。

  • 境内の石灯篭の光景です。入口から続く石畳の参道の途中に置かれていました。

    境内の石灯篭の光景です。入口から続く石畳の参道の途中に置かれていました。

  • 屋根腰に見えていた紅葉の樹と、これから黄葉が始まりそうな樹々の光景です。瓦屋根の上には、紅葉が散り敷いていました。

    屋根腰に見えていた紅葉の樹と、これから黄葉が始まりそうな樹々の光景です。瓦屋根の上には、紅葉が散り敷いていました。

  • 石灯篭のズームアップ光景です。縦長で、六角形を基調とした、春日灯篭のようでした。

    石灯篭のズームアップ光景です。縦長で、六角形を基調とした、春日灯篭のようでした。

  • お御籤掛けの光景です。スペースの半分ほどが、結わえ付けたお御籤で埋まっていました。

    お御籤掛けの光景です。スペースの半分ほどが、結わえ付けたお御籤で埋まっていました。

  • 境内の中の不思議な通り道の光景です。小さな社に続く、参道のようでした。右が武骨な石塀、左が物部白龍社の幟の列でした。

    境内の中の不思議な通り道の光景です。小さな社に続く、参道のようでした。右が武骨な石塀、左が物部白龍社の幟の列でした。

  • この辺りも、少し込み入った境内の光景になっていました。物部神社の周りに、都市計画道路や地下鉄などが出来ましたから境内の敷地が狭くなってきたのかもしれません。

    この辺りも、少し込み入った境内の光景になっていました。物部神社の周りに、都市計画道路や地下鉄などが出来ましたから境内の敷地が狭くなってきたのかもしれません。

  • 物部白龍社の幟を間から眺めた通りの光景です。大通りですから、東西に走る『桜通り』のようでした。

    物部白龍社の幟を間から眺めた通りの光景です。大通りですから、東西に走る『桜通り』のようでした。

  • 左側の木は、黄葉が進み、落花が始まっていた公孫樹の木です。右側にも糸柚木が見えていますが、そちらの黄葉はこれからです。

    左側の木は、黄葉が進み、落花が始まっていた公孫樹の木です。右側にも糸柚木が見えていますが、そちらの黄葉はこれからです。

  • 物部神社の社とは違うようしたが、名前を特定することが出来ませんでした。白龍神社の方でしょうか。

    物部神社の社とは違うようしたが、名前を特定することが出来ませんでした。白龍神社の方でしょうか。

  • 木製の連子格子の隙間から眺めた神棚と、ブロンズ製らしい神馬の光景です。宮司さんが常駐していない神社ですから、大切な品の管理に気を配っているようでした。

    木製の連子格子の隙間から眺めた神棚と、ブロンズ製らしい神馬の光景です。宮司さんが常駐していない神社ですから、大切な品の管理に気を配っているようでした。

  • 頑丈な鉄柵の中に収められていた狛犬の光景です。阿形の雄獅子です。

    頑丈な鉄柵の中に収められていた狛犬の光景です。阿形の雄獅子です。

  • 同じく、頑丈な鉄柵の中に収められていた狛犬の光景です。吽形の雌雄獅子です。

    同じく、頑丈な鉄柵の中に収められていた狛犬の光景です。吽形の雌雄獅子です。

  • 夜間の催事の時に使われるのでしょうか、篝火を焚く金属製の籠です。

    夜間の催事の時に使われるのでしょうか、篝火を焚く金属製の籠です。

  • 最初に潜った石の鳥居の光景です。子の鳥居が面しているのは、名古屋の東西のメインストリートの一つ、桜通りです。桜通りは、この場所から数百メートル東の内山交差点が東端になります。同じ物部系の高牟神社は、その手前を南に下った場所です。

    最初に潜った石の鳥居の光景です。子の鳥居が面しているのは、名古屋の東西のメインストリートの一つ、桜通りです。桜通りは、この場所から数百メートル東の内山交差点が東端になります。同じ物部系の高牟神社は、その手前を南に下った場所です。

  • 真下から見上げた、境内の古木の光景です。紅葉が始まっているようでしたが、樹種がわかりませんでした。

    真下から見上げた、境内の古木の光景です。紅葉が始まっているようでしたが、樹種がわかりませんでした。

  • 物部神社のお守り札などの紹介です。額縁に入った見本が社務所の前にありました。物部神社と物部白龍社のお守りなどと、物部天神社の朱印です。

    物部神社のお守り札などの紹介です。額縁に入った見本が社務所の前にありました。物部神社と物部白龍社のお守りなどと、物部天神社の朱印です。

  • これで、名古屋市中心街に近い場所にある、古刹の物部神社の紹介はおしまいです。振り返って眺めた、鳥居と石碑と幟の光景です。

    これで、名古屋市中心街に近い場所にある、古刹の物部神社の紹介はおしまいです。振り返って眺めた、鳥居と石碑と幟の光景です。

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