野武士の山さんのクチコミ(2ページ)全441件

本庄市の西部、国道407号線沿いに佛母寺は在る。高野山真言宗の準別格本山で、詳名は龍蓋山威徳院佛母寺。御本尊は准胝観世音菩薩。また、高尾山薬王院より勧請された飯縄大権現を祀る、本堂にも劣らぬ立派な権現堂もある。境内の東側、離れた場所にぽつんと鐘楼堂が建っている。「妙音殿」と名付けられ、扁額は吉田茂元首相の揮毫によるもの。

満福寺は幸手の旧市街地の中にある。東武日光線・幸手駅から北へ400ｍ、5分程。車なら圏央道幸手ICから3ｋｍ、10分位で着く。真言宗智山派のお寺さんです。御本尊の聖如意輪観世音は秘仏。応対に出た年配のお大黒さんは「私も観たことがない」とのこと。もしかしたら絶対秘仏かも。8月におこなわれる「四万六千日献灯会」は、かなりの人出で賑いをみせる。

水上温泉を貫く国道291号線、温泉街の反対側、丘陵地に成田山水上寺が在る。明治21年(1888)に成田山新勝寺より勧請した不動明王が祀られている。本堂は昭和35年(1960)に落慶したもの。訪れた5月9日、八重桜が満開でした。

山号を聖閣山とする曹洞宗寺院。昭和3年(1928)創建の歴史の浅い禅寺である。賽銭箱超しに垣間見た、本尊の釈迦牟尼仏は美しいお顔立ちをした仏様でした。応対に出たお大黒さんは、凛とした方で、参拝者を温かく迎えてくれ、気持ちの良い参拝ができました。

かの有名な柴又帝釈天のすぐ近くに真勝院は在る。詳名は石照山真光寺真勝院。大同元年(806)創建と伝えられる古刹である。古ければ良いと云う訳ではないが、東京で此処より古いお寺を浅草寺と深大寺しか、小生は知らない。山門から本堂に、真っ直ぐ伸びた参道の右側に五智如来石像が立つ。この石像は万治3年(1660)に造られたもの。五智如来で露座の石像は余り見かけない。一見の価値ありと思料する。

柴又駅を降りて、京成金町線沿いを金町方面に5～6分程歩くと、線路を挟んで金町浄水場と向かい合うようにして良観寺は建っている。柴又七福神めぐりの札所である。余り広くない境内には白い大きな布袋さまの石像がある。いつできたものでしょう。歴史的、文化的価値は感じられなかったです。

桜の季節は終わりを迎えようとしていた。喜蔵院の小さな境内からは、左手に中千本、上千本と吉野の桜の森が望めるのだが、すでに中千本の桜は花を落としている。喜蔵院は役行者霊蹟札所の寺院でもある。簡素な本堂に上がることができ、本尊の役行者をはじめ蔵王権現、不動明王などを身近に拝見できる。

善福寺は山号を井光山とし、高野山真言宗の寺院。櫻本坊の向かい側の道を少し下った所にある。小さな山門を入ると、左側に赤い屋根の本堂がある。此方も、かなり小さな堂宇。中に上がることができる。ご本尊の薬師如来を中央に、不動明王、蔵王権現、役行者、弘法大師が祀られている。小生の眼を引き付けたのは「井光蔵王大権現」。金峰山寺蔵王堂にいらっしゃる権現さまに較べるまでもないフィギュアのように小さな像ではあるが、忿怒の形相の中にも美しさと気品を感じさせてくれる。

大阪地下鉄御堂筋線・大国町駅から行きました。関東人には、これがbestなアクセス方法かどうかは分かりません。お風呂屋さんは木津卸売市場内にありました。大阪料金でしょうか。此れだけの施設で800円は安いです。東京、横浜なら1000円は取れるのでは。食事処も利用しましたが、注文した鯛の塩焼き、刺し身盛りが市場の恩恵を受けた代金なのかどうかは、分かりませんでした。

観桜期と云うことで、近鉄吉野駅と吉野中千本公園を結ぶ奈良交通の臨時バスを利用する。中千本公園バス停前の急な石段を2分も上ると、櫻本坊の境内に着く。桜は本堂前の八重桜を残してほぼ散り落ち、花弁が境内をさまよっていた。櫻本坊は役行者が祀られる修験道のお寺。役行者様と云うと、やせ細った体躯に髭を伸ばした厳しいお顔の老僧を思い浮かべるが、櫻本坊ご本尊の役行者像は、髭もなくほほもふっくらとして、微笑んでいるような柔和な表情をなさっておられる。必見の価値ありと思うのですが。

4月17・18日の2日間は御本尊で秘仏の如意輪観音様の御開帳日である。写真の中で何度も観てきた如意輪さまは、ふくよかな肉身で、右膝をたて、寝かせた左足の足裏を踏むポーズ、そして化粧を施したような顔の表現は官能的である。如意輪観音さまには甚だ無礼な言い方であるが「日本一色っぽい観音様」と云われるのも分かるような気がする。しかし実際に、ローソク2本の灯と電球の明かりだけの中で見た観音さまは、官能的というよりも、かわいらしいお顔立ちに見えたのは小生だけであろうか。尚、この2日間は御朱印は、持参した御朱印帳には墨書は行っておらず、書置きを頂くことになる。墨書にこだわる御仁には別の日の参拝となる。

佐野市の市街地から北へ15ｋｍほど行った赤見地区に西光院は在る。真言宗豊山派の寺院で、詳名は阿弥陀山浄楽寺西光院。佐野七福神の札所でもあり、毘沙門天が祀られている。本堂前に雄大に繁茂する樹齢400年を超す枝垂桜が有名だが、参拝に伺った4月16日には完全な葉桜状態になっていた。しかし山門横の若い枝垂桜が、今を盛りと咲き誇り、巡礼人を迎えてくれた。

本庄サーキットと北武蔵CCに挟まれるようにして大用山長泉寺は在る。室町期文明4年(1474)開基の曹洞宗寺院。東国花の寺百ヶ寺 埼玉4番、児玉三十三霊場 31番札所でもある。境内には樹齢650年の骨波田の藤をはじめ8種類、約3000㎡の壮大な藤棚を有する。参拝にあがった4月10日、藤の蕾は膨らんではいたが、ほころびはじめたものはみわたらなかった。花はまだ咲き出づることに怯えているようであった。

埼玉が生んだ数少ない偉人の一人、塙保己一の出身地である本庄市児玉町の南西部に成身院百体観音堂が在る。天明3年(1783)の浅間山大噴火による犠牲者を弔うために建立されたとのこと。現在の堂は明治43年(1910)に再建されたもの。他の2つのさざえ堂に較べると、かなり小ぶりで階段の昇り降りには充分な注意が必要である。

大宮駅西口から５分程、国道17号に出る少し手前に生應山安楽寺は在る。浄土真宗東本願寺派のお寺さんで、本尊は阿弥陀如来立像。此方では正月限定で、2ページ見開きの金、銀色の印が押された御朱印を頂戴することができる。

愛宕山の西麓、近くに江戸三十三観音霊場の天徳寺や御府内八十八ヶ所霊場の真福寺などがある寺町の一画に栄閑院猿寺が在る。冠木門のような山門を入ると、狭い境内には猿の像が多数置かれ、本堂前には阿吽形像の代りのように一対の猿が参拝者を迎えてくれる。本堂右脇の狭い場所に杉田玄白の墓があります。掃き清められ、真新しい生花が供えられていました。しっかりと管理されているようです。

如来寺へはJR横須賀線西大井駅、都営地下鉄浅草線馬込駅のどちらからも歩いて10分程である。伊藤博文の墓所も覗いてみたく、西大井から行きました。閑静な住宅地の中に帰命山養玉院如来寺は在りました。山門は普段は閉まっているようで、右脇の坂道を上っていくと左手に寺務所、本堂が建ち、その先の正面に「瑞應殿」の扁額が架かる大仏殿が建っている。中には大井の大仏と呼ばれる五智如来像が安置されている。江戸期宝暦年間に再建されたもので、歴史的価値や芸術性では劣るかもしれないが、横一列に並んだ五体の如来像は高さ3メートルの大きさもあり、まさに壮観である。

木崎山金剛院無量寺は正安3年(1301)に創建された真言宗智山派の寺院。県重文の「聖徳太子孝養像」を有する。此の像は正安3年に造られてから平成13年の解体大修理に至るまで、都合5度に及ぶ修理が行われたことからも、大事に守られてきたことが分かる。太子像は像高124.7ｃｍで見応えのある、なかなか立派なものです。御朱印をいただく時、御住職から「字が下手で恥ずかしい」とのことを言われた。寺巡りを始めて丸3年、御朱印も650枚を超えたが、このようなことを云われたのは初めてのことです。御住職の人柄が感じられました。寺運がより一層栄えんことを願うかぎりです。

海雲山と号し、文治元年(1185)に源頼朝が建立したとされる臨済宗妙心寺派の寺院。入母屋茅葺の本堂は室町後期のもので、なかなか見応えがある。本堂右手にある国重文の銅鐘は元徳2年(1330)作で、14代執権北条高時が寄進したもの。廃仏毀釈を断行し、領内の2千以上の寺院をぶっ潰した水戸光圀が再建したとのことだが、「徳川の先祖は源氏」とのたまわっている以上、光圀と云えども頼朝の建てた寺を邪険にはできなかったようである。

潮来市の北西部、行方市よりに二本末寺は在ります。詳名を羽黒山覚城院二本末寺と云い、天台宗の寺院である。本尊の薬師如来坐像は鎌倉末期作、この本尊及び日光・月光脇侍菩薩は秘仏。御開帳は住職一代に一度限りとのこと。本年が本堂落慶25周年ということから6月20日から30日までの11日間、御開帳が行われた。6月中旬からは４haの境内に100種類1万株のアジサイが咲き誇る。この時期、潮来水郷あやめ祭と併せて訪れるのが良いかも。