はちのすけさんのクチコミ(142ページ)全3,564件

　瓢池の中島に立つ石塔だ。高さ4・1メートル。六重の笠には穴の開いた石が使用されているが、これは海中から採った虫食い石で、そのことにちなんで海石塔の名前が付いたという。もともとは金沢城の庭園にあった十三層の石塔の一部を移したとされる。周辺の瓢池や奥の翠滝との調和が美しい塔だ。

　金沢城の西側を流れる川だ。東側を流れる浅野川が女川と呼ばれるのに対し、流れが厳しいからか、男川の異名を持つ。沿線は繁華街の片町に接しており、北陸を代表する繁華街を形成している。一方、寺町寺院群、西茶屋街などある意味で金沢を代表するエリアが集中。また、室生犀星がこよなく愛した川として知られ、河岸には記念館もある。

　江戸時代末期の1848年に建築された土蔵で、石川門や三十間長屋と同様に江戸時代からの現存建物だ。国の重要文化財に指定されている。もともと武具を保管していたが、明治以降は陸軍が別の用途に転用していた。ただ、基本構造は変わっていないという。現地の説明版によると、城郭内に残っている土蔵としては国内最大級の遺構だという。

　加賀藩十二代藩主・前田斉広が造った竹沢御殿の書院庭として造営されたという。今はないが、この庭を眺める建物があったということだ。そのため、曲水や築山、石組み、石橋、雪見灯籠などデザイン性豊かなパーツがちりばめられているのが特徴。築山には七福神に見立てた七つの自然石を配した。さらに卯辰山を借景にしており、方角、場所も含めぜいたくな大名庭園だ。

　長らくこの門が金沢城の正門だと思い込んでいた。大手門に石垣以外の遺構が残っていないことや兼六園から続いて観光するルート上に位置するからだろう。兼六園側から見た風景は金沢観光を代表する「絵」の一つだ。もともと金沢城のからめ手門で、重要文化財に指定されている。張り瓦が品の字なのがいい。

　金沢を代表する石材の戸室石でできた反り橋。別名を琴橋と呼ぶそうだが、琴の形のように緩い曲線を描いているからだろうか。あるいは徽軫（ことじ＝琴柱）灯籠のそばにあるからだろうか。長さ約5メートル、幅は1.1メートルの一枚岩。兼六園で最も人気が高い記念写真場所で、撮影待ちの列を何度も目撃した。今回もだいぶ根気よく待ったが、紅葉の時期だけに、橋の上が空かない。結局、他人の記念写真を撮って戻った。

　説明版によると、橋から見る季節の花の眺めがすばらしいことから、この名前がついたという。雅なカーブを描く木橋だ。主に桜やカキツバタを観賞する橋だが、青もみじや紅葉も見事だ。橋の下を流れるのは辰巳用水の清流だろう。橋の上から水の流れを愛でるのも、よい。

　二の丸から三の丸に接続するのが、二の丸の正門だ。一の門、それに続く石垣で囲まれた桝形、櫓など戦闘用も兼ねた施設で構成されているが、そのうち一の門の名称が橋爪門だ。平成２７年に完成した再建建築物だが、この門が完成したことで、三の丸の景観が蘇ったとされる。新しいので歴史を感じるエイジングはないが、大きな木造建築物だけに貫禄がある。

　明治１００年記念事業で１９６９（昭和４４）年、全国の名梅を集めて植樹したという。現在までに約２０種２００本が集まり、多種多様な姿の紅白梅が庭園を彩っている。梅林の中には小舟をかたどったあずまやの「舟之御亭」も。大木が多い兼六園では少し珍しいエリアだ。

　犀川から金沢市に流れる約11キロの用水路だが、途中がすごい。犀川から兼六園の霞ケ池に注ぎ、そこから金沢城の白鳥掘に下がり、内堀に上がり、二の丸にまで上がり、再び内堀、大手掘を経て市中に流れていく。ここの水流の上がり下がりはサイフォンの原理および逆サイフォンの原理を応用したというが、江戸時代でここまでできるのかと驚いてしまう。担当技師は小松の町人、板屋兵四郎という人だ。身分に関係なく天才を見いだして抜擢した殿様もすごいが。用水の水は農地をも潤し、加賀百万石のコメを生産したのだ。辰巳用水は兼六園やその周辺市役所近くなどそこここで見えるが、国の文化財に指定されている。

　兼六園に接したこの地に藩校を建てた際、鎮守社として建立されたのがこの神社だ。金沢の地名のもとになった金城霊沢のそばを選んだ。菅原道真を祭祀しているのは、藩主前田家の祖先にあたるからだという。尾山神社と同じく藩主を祭神とする神社でもある。道真を祭っているだけに、シーズンには合格祈願が絶えない。放生池、金城霊沢と一帯はなかなか雰囲気があるエリアだ。

　ひがし茶屋街のメインストリートにあるお茶屋だが、他の店と違うのは内部の見学を開放していることだ。入館料750円と値が張るが、他にあまり開放していないので、行ったときは大人気だった。お客を迎える朱塗りの階段、ベンガラ色の部屋、金箔がふんだんに使われたしつらえなど金沢のきらびやかさが鑑賞できる。

　長町武家屋敷跡近くの大野庄用水沿いにある無料の休憩所だ。トイレや武家屋敷群の観光パンフレット、貸出傘などがある。観光ボランティアガイドも常駐。武家屋敷群はどうしても歩き通しになるので、無料で使えるのが何よりだ。

　加賀藩の藩祖である前田利家を祭神として16世紀末に創建された。金沢城の鬼門の方角だという。その後、明治時代に入って尾山神社に神霊が移されるまで、加賀藩社として扱われていた。金沢の風情を代表するひがし茶屋街にあり、小ぶりな神社だが、ロケーションは抜群だ。境内に忍者の人形（かかし）が置いてあり、評判だという。地元の大学生のアイデアとか。

　兼六園の名は、名庭に必要な六つの要素を備えている、という意味だ。さらに六勝は二つずつ三対の要素で構成される。そのうち一つの対が「眺望」と「水泉」だ。水が流れる低いところは眺望がよくないというのが通り相場だが、兼六園ではそれを両立させている。それを立証しているのが、この眺望台だ。唐崎松近くにあり、卯辰山を背景とする金沢市内を展望できる。この庭を造った人々はこの眺望を得るためにまずこの地を選び、さらに「眺望」と「水泉」を両立するために辰巳用水による水の調達に知恵を絞り、技術を尽くした。そんな感じがしてならない。

　曲水は各地の庭園に取り入れられているが、兼六園のそれは格別に美しい。数多くの橋と松の間をくぐり抜け、庭園をくねくねと走る。兼六園を訪れた時に回り方を地元の人に聞いたら、曲水に沿って巡るときれいだと聞いた。この水は庭を抜けた後で金沢城の堀などに使用されているが、城の防御力を高めるという軍事的な要素を、幕府の手前上、曲水でカモフラージュする深慮があったかもしれない。

　犀川に架かる、とてもフォトジェニックな橋だ。初めて金沢に来た時、他の都市ではそんなことはないのに、この橋の前では記念写真を撮った。何か、かき立てるものがある橋だ。金沢のまちのある区切りのような存在だと思う。昼もさりながら、夜もとても美しい。

　西南戦争で戦死した石川県軍人の慰霊顕彰碑だ。日本武尊が選ばれたのは、熊襲征伐と出征先で亡くなったという神話が西南戦争と共通しているのが理由とされる。1880（明治13）年の建立で、日本最初の銅像として知られる。鳥がとまらないし糞をしないという＜都市伝説＞が知られるが、大学教授の調査で銅に含まれるヒ素や異種金属が混じっていることで発生する電磁波が原因だという。それはともかく日本武尊は若々しい印象だったが、この像は随分と貫禄がある。

　頂上までの道がぐるぐると「さざえ」の殻のように渦巻く山。兼六園を現在の形に拡張した加賀藩13代藩主・前田斉泰が霞ケ池を掘削した時に出た土を盛って造ったという。頂上には傘の形をした避雨亭があるのにちなんで「からかさ山」の異名もある。ここから望む霞ケ池はいつも見る風景とは異なり、新鮮だ。

　神社という概念はいつごろ生まれたものなのだろう。お寺の場合は仏教公伝以降なのでわかりやすいが、日本古来の信仰が昇華した神社はいつごろ発生したのだろうか。石浦神社は古墳時代後期である５４７年の建立というから驚く。仏教が入ってきてお寺が誕生し、神道の存在理由が問われる混沌の中でシンボルとしての神社が誕生したのか、などと思ってしまった。兼六園の真弓坂口近くにある神社。さかさ狛犬、鈴なりのおみくじ、境内摂社のお稲荷さんも結構目立っていた。