ひでじいさんさんのクチコミ(67ページ)全1,582件

住んでる地元の有名人です。江戸時代の後期に川の氾濫で農業の荒廃したのを復旧させた人だと記憶してます。その像が小田原市栢山にあります、銅像と生家がありたまに観光バスも来たりします。どこかの小学校には薪を背負って本を読んで歩いている銅像があります。
大阪の商人さんが感銘を受け1000体作って全国に配ったそうです。皆さん今は忘れ去られているかも知れません。

この地域の有名人：二宮尊徳（幼少名：金次郎）にちなんで「尊徳記念館」と名が付いてます。江戸時代の後期に度重なる大川の氾濫で荒廃した田畑を復興させたと聞いてます。
ここには生家と金次郎ゆかりの品や歴史の資料室と集会場や会議室などがあります。広場には銅像もあります。たまに観光バスも来ることがあります。

３０年前に子供の夏休みの工作でよく利用しました。県道から１０分位山道を車で登ると付きます。いつ行っても人は少ないです。工作棟と展示棟に分かれてます。
名前を書いて少額を払い木工工作が出来ます。車の割りに人がすくないので、ここを起点に山歩きの人がいるのかもしれません。いつ行っても「昔と変わらないなあ」と感じて帰ります。

通称：首大仏ですが肩から上の像で顔立ちは普通の大仏様とは違います。目を開けてます、にこやかさは無いように思います。本堂は少し古さを感じ、隣に茅葺屋根の建物があります。
ここ像は「曹洞宗の古刹「福泉寺」（熱海市泉）境内に立つ、珍しい陶製の大仏像。江戸時代に名古屋城主徳川光友が母を弔うため城内に建立したと伝わり、戦後、現地に移された際に肩から上だけになったため「首大仏」とよばれている。」そうです。（一部資料抜粋）

今日は節分で豆撒きをすると言うので家を９時前に出て９時２５分頃付きました。駐車場は３分位で余裕でした。豆撒きは１１時からというので境内を散策後、本堂に１０時頃行きました、すでに豆撒きを待つ人で本堂はぎっしり人が居ました。結局、後ろの方で座って待ちました。中々撒く様子が無く、園児の舞踏とかイベントが行われ豆撒きは１１時半でした。長いこと（1.5ｈ）待ち、豆撒きです。袋の中に番号札があり抽選会、復路はやっと３個拾えましたが全て外れ。拾うコツは皆さん立つので座っていて落ちてくるのを取るのがいいかと。

成田山新勝寺と成田山公園は隣接していて境界が分かりません。新勝寺も1本道ではなく、廻ったり、階段を登ったりで最短順路が分からず後半平和の塔から帰ろうとしたら西洋庭園があり噴水もありました。ここには欧米人が多く平和の塔と庭園のコラボが合っているんでしょうか。
この公園は新勝寺全体より広いようです。噴水の付近を散策したのみで、ほとんど散策しませんでした。

境内はかなり広いので最短散策順路が分からず行ったり来たりでした。人は少なかったです、大きくもありません。今や主たる堂ではないのかも知れません。外国人は通過でした。昔の本堂なので行くべきです。
由緒を調べると「1858（安政5）年に建立された重要文化財です。かつての本堂であり、大本堂の建立にあたって1964（昭和39）年に現在の場所に移されました。」（新勝寺資料抜粋）

散策中に見ました。高床式で1階部分は柱と石像があるだけで少し古さを感じました。
ここも周りに柵があり入れません。他の建物に比べ質素でした、うっかりすると通り過ぎてしまいそうです。
「1861（文久元）年に建立された重要文化財で、1986（昭和61）年に修復されました。ご信徒から奉納された額や絵馬などをかける建物で、江戸時代に奉納された貴重な絵馬や、様々なモチーフの彫刻は、目を見張るものがあります。また、七代目市川團十郎丈が寄進された石像があります。」（新勝寺資料抜粋しました）

総門から入って、仁王門をくぐると右側にありました。三重の塔ですから高く大きくはありませんが軒下の組み合わされた木には彩色が施されて綺麗でした。塔の周りには柵があり中には入れません。軒下には鳥避けの網もなくしっかり見れます。綺麗でした。
「1712（正徳2）年に建立された重要文化財です。総高は25mで、塔内には大日如来を中心に五智如来が奉安され、周囲には「十六羅漢」の彫刻がめぐらされています」
（新勝寺資料抜粋しました）

大分散策してたら「平和台塔・参道」と書かれた赤い門があり、階段を登っていくとありました。それぞれの建物には由緒があります。多くの塔は木造で質素ですがこの大塔は鮮やかでした。

「1984（昭和59）年に建立された平和の大塔は、真言密教の教えを象徴する塔です。総高は58mです」（一部、新勝寺資料抜粋しました。

新勝寺の中心部です、ここで手を合わせないと来た意味がありません。大本堂と言うだけあって大きいです。総門の金箔仕上げとは違って質素な建物でした。
この堂は比較的新しく「1968（昭和43）年建立。大本堂は当山で最も重要な御護摩祈祷を行う中心道場です」だそうです。（新勝寺資料抜粋）

成田山新勝寺は初詣や豆撒きでテレビでは有名人が来てるそうで行ったことが無かったので行ってみました。予定は１時間でしたが広くて、沢山の堂や塔や公園があり、とても１時間では回り切れませんでした。主だったところを速足で回っただけで1.5時間位かかりました、ゆっくり由緒などを見て回るとも少しかかります。

「真言宗智山派寺院の新勝寺は、成田山と号し、真言宗智山派の大本山です。成田山新勝寺は、平将門の乱に際して、朝廷が寛朝大僧正に調伏を命じたことから、天慶2年（939）寛朝大僧正が、弘法大師作の不動明王像を奉安して開山したといいます。関東三十六不動の結願札所です。」
（以上、新勝寺資料抜粋しました）

新勝寺自体かなり広いので他の人が行く方向に沿って散策しました。少し歩くとありました。ここは「1701（元禄14）年に建立された重要文化財です。釈迦堂の前の本堂であり、江戸時代中期の貴重な建物です。大日如来、愛染明王、不動明王が奉安されています」ということです。（新勝寺資料抜粋）

新勝寺仁王門の左側にありました、観光客などがそちらに行こうとしてないので一般人は入れないのか分かりませんでした。
調べると「本坊（寺務所）及び客殿を備える地上４階・地下２階の建物 四階「光輪の間」は千数百人が、一度に入れる４８０畳の大広間がありす。」
「一階が受け付け・二階から四階は坊入りなどの接待をする客殿」と言うことです。
（光輪閣資料引用）

山門＝総門から入り正面に見えました。目に入ったので、そのまま近づきました。20段位の階段があるので登って門の左右を見ました。
門の左右に密迹金剛、那羅延金剛の二尊が奉安され、昔から成田山の門を守ってきたそうです。

お寺なので山門＝総門から中へ行くのが一般的です。近づくとかなり大きいです、それもそのはずで真言宗の大本山なので門も立派で金箔が施され、「成田山」の文字も金色でした。残念なのは鳥避けの金網が張ってあり写真には邪魔します。かなりお金をかけてるので鳥対策当然でしょう。

この大仏様は高さ120ｍでギネスにも載っているそうです。浄土真宗東本願寺派本山東本願寺のお寺で大仏様の周りには墓地があります。エレベーターで最上階に行くとそこは異次元の世界です。途中の窓からは墓地が沢山見えました。最上階から下ってくると位牌が胎内に沢山ありました。お寺だと思いますが建物には気づきませんでした。胎内が位牌置き場なんですね。宗教に関係なく行っても大きく広くて幻想的な世界に驚くと思います。最上階まで行くと一般の人は800円？？　最寄りの駅から送迎バスも出てます。

ひたちなか海浜鉄道に乗りこの駅で降りました。「阿字ヶ浦」⇔「那珂湊」片道２６０円でした。全線を乗車するつもりは無かったんですが、ここで降りると少しの時間で「阿字ヶ浦」まで帰れるからです。ここで降りても駅前広場らしきものが無く、写真を撮りました。

ローカル線に乗りたくて、この路線まで足を延ばしました。全線乗って往復するか、途中駅までで往復するか検討しましたが、阿字ヶ浦駅に車を停められそうなので「阿字ヶ浦」⇔「那珂湊」にしました。宿泊施設を早めに出て、8：44に乗れました。乗車時間は１２分、途中駅は2つでした。車内の案内で「林の中を走る・・・」とありました。木々の間を走り、車窓はあまり良くなかったです。お客はローカル線マニア風の人が5～6人、残りは地元の人でした。ワンマンなので降りる時は運転手の居るドアーになります。片道260円でした。

茨城方面に１泊２日で行った際、ローカル線が好きな私は「那珂湊海浜鉄道」に乗る計画をしました。全線乗るか途中駅で往復しようか迷いましたが終点の「阿字ヶ浦駅」から往復しました。待ち時間は少しだけ、駐車場は駅前にあるのでここを起点としました。正解でした。