2025/04/16 - 2025/04/16
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mitsuさん
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今年(2025年)の4/13~5/16までの34日間,オランダ,チェコ,フランス,ちょいドバイと回ってきました
時期的に雨にも多く遭遇し,観光客の多さに振り回され,また途中で二人とも体調を壊したりと,予定の観光の達成率は低めですが,そのようなネガティブな話は無しで,投稿していきます
宜しければ,ご覧下さい
本日はアムステルダム国立美術館をメインとして,その後市内観光
今回は,聖ニコラス教会-1になります
今回の全体の大まかな行程は以下になります
今日は,★☆★です (^^)/
4/13(日) 成田⇒ドバイ⇒
4/14(月) ⇒アムステルダム フォーレンダム観光
4/15(火) アムステルダム,ホールン,エダム観光
★☆★4/16(水) アムステルダム国立美術館,市内観光
4/17(木) ギートホルン観光
4/18(金) キューケンホフ観光
4/19(土) ザーンセ・スカンス観光⇒ロッテルダムへ移動
4/20(日) ユトレヒト観光
4/21(月) キンデルダイク,デルフト観光
4/22(火) ハーグ観光
4/23(水) プラハへ移動
4/24(木) プラハ観光
4/25(金) プラハ観光
4/26(土) プラハ観光
4/27(日) プラハ観光
4/28(月) プラハ観光
4/29(火) チェスキー・クルムロフへ移動⇒観光
4/30(水) プラハへ移動・観光
5/1(木) パリへ移動,観光
5/2(金) パリ観光
5/3(土) ヴェルサイユ宮殿観光
5/4(日) パリ観光
5/5(月) 体調不良により観光無し
5/6(火) 体調不良により観光無し
5/7(水) パリ観光
5/8(木) シャルトルへ移動・観光
5/9(金) パリ観光
5/10(土) パリ観光
5/11(日) パリ観光
5/12(月) ベルノンへ移動・観光,パリ観光
5/13(火) パリ観光
5/14(水) パリ観光後⇒ドバイへ移動
5/15(木) ドバイ観光⇒成田へ向けて出発
5/16(金) 成田着
7/11(火) チューリッヒプチ観光後,ドバイへ出発
★☆★7/12(水) ドバイ入国・観光
- 旅行の満足度
- 5.0
- 同行者
- カップル・夫婦(シニア)
- 交通手段
- 徒歩
- 旅行の手配内容
- 個別手配
-
聖ニコラス教会に着きました
駅前で,際立っています -
カトリックの教会なので,好みのコテコテ感満載の教会です
観光できる時間は通常12時~15時と短いので注意が必要です
我々も,もっと時間を取りたかったのですが,20分ほどで追い出されました -
主祭壇
-
主祭壇
-
ドーム型天井
高さ58メートルのドームで、外側と内側の2つの部分から構成されています
外側の部分は石造りで、窓が設けられています
内側のドームには、外側の窓と共に修復された色とりどりのステンドグラスの星空が飾られており、美しい光が再び見えるようになっています -
ドーム型天井
-
ステンドグラス
-
主祭壇
聖櫃は金色に輝く小さな戸棚で、聖体(聖なるパン)が納められている
聖櫃の上には、十字架を背負ったイエスの姿が描かれていて、その上には皇帝マクシミリアンの冠が飾られている
この冠は、アムステルダムが帝国の冠を紋章に使うことを許された歴史を象徴している -
主祭壇
聖櫃の下には、イエスの犠牲・死・復活を象徴する3つのモザイクが見える
自分の血で子どもたちを養うペリカン、子羊、そしてクジャク
左側の翼には聖ニコラウスの青銅像が、右側には聖女ゲルトルーディスの像が置かれている
彼女は祭壇の寄贈者トリュイチェ・シュミッツの名前の由来にもなっている
祭壇の左右の床には、バシリカ(教皇から特別な地位を与えられた教会)に属する象徴的な道具が置かれている
左にはティンティナブルム(小さな鐘)と杖、右にはコノペウム(儀式用の傘)がある
このニコラウス教会は、地域的な重要性などを理由に、2012年に教皇ベネディクト16世によってバシリカに昇格された -
ドーム型天井
-
ドーム型天井
-
説教壇
丸い説教壇には、イエス・キリストが十二使徒たちに囲まれて描かれている
上部の音響板には鳩の像があり、これは聖霊の霊感を象徴している
この説教壇は、聖書の言葉をよく解釈して語ること(説教)が、イエスと使徒たちの教えと、今この瞬間の霊的なインスピレーションの両方に結びついていることを示している
説教壇は1892年に教会の建築家ブレイスによって設計されたもの -
説教壇
-
主祭壇左側のフレスコ画
-
ステンドグラス
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聖ヨセフの礼拝堂
聖ヨセフはマリアの夫であり、イエスの養父として教会の守護者とされている
祭壇の上では、彼の手が保護するように広げられていて、教会の歴史において重要な人物たちを包み込むような姿になっている
その中には、以下の聖人たちが含まれている
聖ペトロ(鍵を持っている)
教皇グレゴリウス1世
聖アウグスティヌスとその母モニカ
聖セシリア(オルガンとともに描かれる)
アッシジの聖フランシスコ
聖パウロ(本と剣を持っている)
教皇レオ13世
聖アンブロジウス(蜂の巣が象徴)
聖イグナチオ・デ・ロヨラ
リマの聖ローザ
アレクサンドリアの聖カタリナ(車輪が象徴)
祭壇の上のステンドグラスは、この教会の建築家A.C.ブレイスからの贈り物
そこには聖ニコラウス教会の後陣(アプス)に聖ヨセフが描かれている
彼は「L字型の定規(ウィンケルハーク)」を持っていて、これは彼の職業である大工を象徴しているんだ。そして腕には幼子イエスを抱いている -
聖ヨセフの礼拝堂
残念ながら,像にはカバーが掛けてあります -
聖ヨセフの礼拝堂
-
マルテラレン ファン ゴルクム
マルテラレン・ファン・ゴルクム(Martelaren van Gorcum)」は、ゴルクムの殉教者たちを意味するオランダ語 -
マルテラレン ファン ゴルクム
中央にはキリストの受難を描いた精緻なレリーフがあって、周囲には金の装飾や彫刻された柱が荘厳に配置されている
ラテン語の銘文「AMSTERDAMMENSIS ECCLESIAE D.D.」は「アムステルダム教会への献呈」という意味で、この祭壇が都市と信仰への捧げものとして作られたことを示している
さらに、「人々の前でわたしを告白する者を、天の父の前でもわたしは告白する」という聖書の言葉が壁に刻まれていて、信仰の告白と救いの約束がこの空間に響いている -
上部のラテン語「CHRISTUS VAN HET KRUIS AFGENOMEN」はオランダ語で「キリストが十字架から降ろされた」という意味
周囲には聖母マリアや弟子たちと思われる人物が描かれており、哀悼と祈りの雰囲気が漂っています -
ステンドグラスとフレスコ画
-
「イエスの聖心(Sacred Heart)」を中心に据えた宗教的モチーフが描かれています
中央のハートと茨の冠:これは「聖心(Sacred Heart)」の象徴で、イエス・キリストの愛と犠牲を表しています。茨の冠は苦しみを、放射状の光は神の慈悲を意味します
ラテン語の銘文:「QUOD VOS SIBI ELEGERIT SIOS QUI ERANT IN MUNDO DILEXIT EOS USQUE AD FINEM DILEXIT EOS」 これはヨハネによる福音書13章1節に由来し、「世にいる自分の者たちを愛し、最後まで彼らを愛された」という意味です。イエスの深い愛と献身を強調する言葉です -
フレスコ画
-
磔刑を描いた壁画
中央には十字架にかけられたイエス・キリストの姿があり、その周囲にはマリアや弟子たちと思われる人物たちが悲しみに包まれて立っている
絵の上にはオランダ語で「CHRISTUS STERFT AAN HET KRUIS(キリストは十字架上で死す)」と書かれていて、まさにこの場面の核心を表している -
アムステルダムからブリエルへの巡礼の歴史を讃える作品
上部には「FLORES APPARUERUNT IN TERRA NOSTRA(わたしたちの地に花が咲いた)」というラテン語が書かれていて、信仰の芽生えや祝福を象徴している
描かれているのは、白い祭服を着た聖職者たちが双塔の教会の前で儀式を行っている場面。これは巡礼の出発や祝祭の瞬間かもしれない
下部には、2人の人物が祭壇の前で跪いて祈っている姿があり、中央には聖なる象徴が描かれている
そしてオランダ語で「アムステルダムからブリエルへの第50回巡礼を記念して、列聖50周年の機会に」と書かれていて、これはゴルクムの殉教者たちの列聖50周年を祝うためのもの -
磔刑の場面を描いた壮麗な壁画
上部には三つのパネルがあり、中央にはキリストが十字架に釘付けにされる場面が描かれていて、ラテン語で「CHRISTUS WORDT AAN HET KRUIS GENAGELD(キリストが十字架に釘付けにされる)」と記されている
左右には天使や聖人と思われる人物が座っていて、祈りや見守りの象徴になっている
下部には、キリストの磔刑を囲む人々の姿がドラマチックに描かれていて、悲しみ、驚き、敬虔さが入り混じった表情が印象的
衣装や構図も細かく描かれていて、まるでその場に立ち会っているような臨場感がある -
「キリストの衣を剥がされる場面」を描いた壁画
下部の大きな場面では、イエス・キリストが十字架にかけられる直前、ローマ兵たちによって衣を剥がされる瞬間が描かれている
イエスの周囲には兵士や群衆がいて、悲しみや緊張が空気に満ちている。イエスの頭には光輪があり、神聖さと苦しみが同時に表現されているのが印象的
上部には三つのパネルがあり、中央には十字架を囲む人々の姿、左右には聖人や天使のような人物が描かれていて、全体が受難の物語を静かに語っている -
「キリストが三度目に倒れる場面」を描いた壁画
下部には、十字架を背負ったイエスが力尽きて倒れる瞬間が描かれていて、周囲にはローマ兵や群衆が取り囲んでいる
ある人物がイエスに手を差し伸べようとしていて、他の人々は急かしたり、ただ見守ったりしている
表情や動きがとても細かく描かれていて、苦しみと祈りが交差する場面になっている
上部には三つの小さなパネルがあり、中央には岩に座る男性と都市の背景、左右には瞑想的な姿勢の人物たちが描かれていて、受難の物語に静かな余韻を添えている -
「キリストが嘆く女性たちを慰める場面」を描いた壁画
下部には、十字架を背負ったイエスがエルサレムの女性たちと出会う場面が描かれていて、彼女たちは涙を流しながらイエスの苦しみに心を寄せている
イエスは彼女たちに向かって慰めの言葉をかけている瞬間で、悲しみと慈しみが交差するとても感動的な場面
上部には三つのパネルがあり、それぞれ「ニコデモ」「アリマタヤのヨセフ」「キレネのシモン」と名付けられた人物が描かれている
彼らはキリストの受難に関わった重要な人物たちで、信仰と助けの象徴でもある -
ドゥープ礼拝堂(洗礼礼拝堂)
この礼拝堂は洗礼の物語を語っていて、ヨハネがイエスに洗礼を授ける場面の絵も飾られている
洗礼は、神と人との深いつながりを象徴していて、門にはラテン語で「信じて洗礼を受ける者は救われる」と刻まれている
洗礼盤は1924年にユトレヒトのブロム工房で作られたもので、その造形も信仰の深さを物語っている
つづく
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