おやぢさんのクチコミ(12ページ)全939件

馬見塚遺跡は縄文後期から弥生、古墳時代に至る複合遺跡だそうです。木曽川の氾濫原という場所から遺跡が見つかるなどということは、以前の定説では考えられなかったので、発見された時には、ちょっとしたセンセーションを巻き起こしたそうです。
主な出土品は雷式土器、合わせ口甕棺、単棺、打石斧、磨石斧、石皿、石棒などの各種の石器で、現在、市博物館に展示されています。

昭和20年代に発掘調査された愛知県指定史跡の大地遺跡を中心として、歴史学習の場として整備されました。園内には、大地遺跡から発見された竪穴住居を想像復元し、岩倉市指定文化財の鳥居建民家が移築されています。

名鉄犬山線岩倉駅から徒歩5分ほど。
御祭神は、大日霊命(おおひるめのみこと)で、織物を司る稚日女命（わかひるめのみこと）も祀られています。
岩倉城主織田信安に仕えた山内盛豊が、岩倉城内に勧請したと伝えられています。
岩倉城落城後は、真光寺へと移され、更に文化７年に現在地へ移転されたと伝えられています。
境内社として、「白鬚大明神」、「天神社」、「津島社」、「八幡社」、「金峯社」、「市神社」が鎮座しています。また、境内には、山内一豊誕生地の石碑があります。

名鉄犬山線岩倉駅から徒歩１０分ほどの県道沿いに石碑があります。
岩倉城は標高10メートルの低い台地上に築かれた平城で、二重の堀で囲まれていたそうで、東西約104メートル、南北169メートルの規模だったそうです。石碑が建っているところが本丸跡だそうで、「岩倉城址」と「織田伊勢守城址」の碑があります。また、その隣には不動明王を刻んだ石碑もあります。

木曽川の南岸に近接した位置にあって、かっては数十基の円墳や前方後円墳が遺存していたが、毛無塚古墳、岩塚古墳、愛宕塚古墳、桃塚古墳、小塞神社古墳の主要な古墳５基を保存することとなった。古墳群からの出土品は現在一宮市博物館に保存・展示されている。

黒田城は、戦国時代から安土桃山時代にかけてあった城で、平城だったそうで、初代土佐藩主となった山内一豊の父、山内但馬守盛豊の居城で、一豊の生誕地と考えられていますが、隣の岩倉城で産まれたという説もあります。城址は黒田小学校と周辺の住宅地となっており、小学校の北側を流れる川は堀跡と推定されています。
山内一豊と言えば、｢一豊の妻｣という言葉で｢内助の功(一豊に蓄えた金で馬を買った)｣が連想されます。碑の上には馬を引いた一豊の像がありました。

代官とは、君主ないし領主に代わって任地の事務を司る者又はその地位をいいます。この陣屋には１６５９年よりあった川並奉行所があり、奉行を代官が兼務して、木曽川から切り出し、筏で届く木材の管理していたそうです。
この代官所では、船の積み荷を検視し、夜は船舶の通行を禁止したそうで、「木曽川徒渡りの者、切り捨てにす事」の額を掲げていたそうです。

ＪＲ木曽川駅西側の児童公園に「俳聖　正岡子規　見染塚」と書かれた高さ１メートルほどの黒い石碑があります。明治24年の夏、子規が木曽川停車場から汽車に乗るつもりで駅前の茶店で休憩をした時に出合った女性のことを「旅」と題する小文に書いたことに由来するそうです。

新境川は各務原市を南北に流れて、最終的には木曽川に合流していく川です。国道21号線より下流部分と上流部分に大きく分けられると思います。下流部分は運動公園の下になり川の両側に桜が楽しめます。上流部分は名鉄線やJR線の北側でこちらは百十郎桜という名で呼ばれています。

真清田神社の境内にあります。真清田神社拝殿の右手にある比較的新しく建立されたお宮です。御祭神は萬幡豊秋津師比賣命（よろずはたとよあきつしひめのみこと）でかつて織物の街と称された一宮にふさわしい神様が祀られています。一宮七夕まつりにミス七夕・ミス織物が参列し御衣（おんぞ）奉献祭が行われます。

真清田神社の境内、楼門をくぐってから左手奥に進むとあります。
御祭神は衣食住の祖神である倉稲魂命（うかのみたまのみこと）。遠い昔に京都の伏見稲荷神社の御分霊を奉斎したと伝えられている。御遷座の日を記念して毎月十八日に月次祭が、又旧初午大祭には七福神宝恵篭行列の繰り出されて、多くの参拝者で賑わいます。

大神神社とかいて「おおみわじんじゃ」と読みます。尾張国一宮は一般的には一宮市の真清田神社と認識されていますが、こちらの大神神社も尾張国一宮と書かれていました。社殿はなんとピンク色でかわいらしい印象がありました。

大瀧神社・岡太神社（「おかもとじんじゃ」と読みます）は、上宮（奥の院）には大瀧・岡太両神社の本殿が並んで建っていますが、下宮（里宮）の本殿・拝殿は両神社の共有となっていることから、2つの神社の名前が併記されています。なんといっても本殿の屋根が見ものです。幾重にも重なる屋根の迫力には圧倒されます。

御誕生寺は「ごたんじょうじ」と読みます。曹洞宗の寺院で、山号は萬象山といいます。本尊は釈迦如来だそうです。
御誕生寺は猫寺としても知られ、数十匹の捨て猫や傷病猫を保護・飼育しています。寺の建立直後に4匹の捨て猫を助けたことをきっかけに、最多時は約80匹がいたそうです。訪問した時は少々寒かったせいか、たくさんの猫を見ることはできませんでした。本堂前に純白の大仏が鎮座していましたが、その大仏にも猫が作りこまれていました。

ＪＲ尾張一宮駅から徒歩５分くらいの本町アーケードの中にあります。「うたき」とは「御嶽」のことだと店の方に聞きましたが、沖縄では「御嶽」というのは拝みの場所であり、神聖な場所という認識がありますので、いくら沖縄ではない内地のこととはいえこのネーミングには一寸ひっかかりを感じました。
料理はゴーヤチャンプルなどの定番の沖縄料理で、オリオンの生ビールがジョッキで飲めます。

仲間内の忘年会を兼ねて利用しました。店はＪＲ尾張一宮駅から歩いて５分くらいの本町アーケード街にあります。飲み放題がついたコースは４，５００円からとお手頃価格です。さらに、この飲み放題に６００円追加するとプレミアム飲み放題になり、獺祭なども飲めます。

「まるは」と言えばなんといってもエビフライ。もともとは知多半島は師崎にあった「まるは食堂」ですが、今やセントレアを始めとして色々なところに店があります。ここもおなじくで、店頭には店を始めたお婆さんのボードがありました。この店はなんとなく、アジアの路上食堂を感じさせました。

鳳凰山甚目寺というよりも、甚目寺観音と呼ばれることの方が多いと思います。尾張四観音の一つで節分の際には非常に賑わいます。
伝承によれば、推古天皇の時代に観音像が網にかかり、その観音像を近くの砂浜に堂を建て安置したのが始まりという。この観音像は、敏達天皇の時代に、海に投げられた３体の仏像のうち1体（聖観音）といわれている。残りの２体のうち、阿弥陀如来は善光寺、勢至菩薩は安楽寺（太宰府天満宮）にあるとのことです。

寂光院は、真言宗智山派の寺院で、山号は継鹿尾山（つがおざん）。正式には継鹿尾山八葉蓮台寺寂光院（つがおざんはちようれんだいじじゃっこういん）といいます。紅葉で有名なことから「もみじでら」とも呼ばれています。本尊は千手観音、随求堂の本尊は大随求菩薩。本堂までは七福坂と呼ばれる坂を上っていきます。足に自信のない方にはスロープカーというものが用意されています。

三ヶ根山は幡豆町にある山で、三ヶ根山スカイラインという有料道路が通っています。通行料は普通車４２０円。山頂には展望台が設けられ、三河湾や渥美半島を眺めることができます。山頂付近には三ヶ根観音や比島観音、戦友会の建立した碑などがあります。山頂から少し下ったところには｢殉国七士廟｣があります。