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建仁寺の塔頭寺院で、建仁寺の南東に位置しています。

応永年間（1394～1428年）に、一庵一麟によってその師である龍山徳見和尚を勧請開山として創建されました。

京都五山と鎌倉五山の禅僧により栄えた漢文学・五山文学の最高峰寺院とされた霊源院で、「建仁寺の学問面」の中核を担ったそうです。

建仁寺の境内に残る「道元禅師　修業の遺蹟」です。道元禅師は比叡山において出家。やがて比叡山を下り、建仁寺開山の栄西禅師の高弟である明全に師事し修行をつまれたそうです。明全と宋へ渡り、帰国後、再び建仁寺へ…。

平成10年10月道元禅師ご生誕800年を記念して顕彰碑が建立されたようです。

建仁寺、勅使門の西側に位置しています。建仁寺第23世の清拙正澄禅師の退隠された塔頭寺院。福州（福建省）より渡来の際に持参した「摩利支天」を祀る「摩利支天堂」が境内に隣接しています。

摩利支天は、護身、蓄財などの神として中世以降信仰を集めたそうです。

建仁寺の塔頭寺院で、境内にある法堂の西側に位置しています。

建仁寺26世の高山慈照の入寂後に建立された霊洞院の隠退所として、貞和二年（1346年）に正仲彦貞により建立。師である亡き高山慈照を追請して開基としたそうです。

通常非公開。

建仁寺の塔頭寺院で、建仁寺の境内にあり、三門の西側に位置しています。

慶長13年（1608年）に、奥平信昌・松平忠明（ともに武将）が、臨済宗の僧・三江紹益を開山として創建したそうです。

門には「公開謝絶」と掲げられておりました。

建仁寺の境内に、茶碑があり、その後ろのほうに「平成の茶苑」があります。建仁寺を創建した栄西禅師は、宋より茶の種を持ち帰り、普及に尽力し茶祖と呼ばれているそうです。

茶の招来800年（平成三年）を記念して植樹栽培。毎年5月10碑ごろに初摘みした茶葉を挽いた抹茶を御開山毎歳忌（6月5日）にお供えしているそうです。

建仁寺の境内に大きな石碑「茶碑」があります。建仁寺の開山の栄西禅師は、二度、宋に渡り、その時に茶の種の持ち帰ったのだそう。

茶の栽培と喫茶の普及につとめた栄西禅師は「茶祖」と呼ばれているそうです。茶碑はその功績を顕彰するために建立されたそうです。

建仁寺の境内に「桑の碑」があります。建仁二年に京都最初の禅寺として「建仁寺」を創建した栄西禅師。71歳の時に「喫茶養生記」を著わし、茶の効用や桑の効能を詳述しているそう。

お茶と桑は栄西禅師により日本にもたらされたもので、その偉業を顕彰するために、2005年9月8日にこの碑が建立されたそうです。

建仁寺の塔頭寺院、両足院の北側に毘沙門天堂が隣接しています。

本尊は、もともと鞍馬寺毘沙門天の胎内仏だったものだそう。関ヶ原の戦で、黒田長政が出陣の際に、この尊像を内兜に納めて勝利。そのあと代々黒田家で信仰され、維新の変革で明治10年ごろ当院に寄進されたそうです。

建仁寺の塔頭寺院で、建仁寺の境内にあります。

鎌倉時代、龍山徳見が知足院を創建、その入寂後に法嗣の文林寿郁が両足院を創建し、師を追請して開祖としたそうです。通常は非公開のようです。

両足院の北側には、毘沙門天堂があります。

建仁寺の塔頭寺院で「せいらいいん」と読み、建仁寺の境内にあります。

南宋から渡来した禅僧である蘭渓道隆が、後嵯峨上皇の詔（みことのり）によって京都建仁寺に住した際の住持寺が西来院だそうです。

禅宗寺院の中でも格式、佇まいに大変すぐれた寺院だそうですが、通常非公開です。

建仁寺の塔頭寺院で、花見小路の突き当たりにある建仁寺の門の手前すぐ左手にあります。

康永元年（1342年）に創建されましたが、応仁の乱で荒廃。承応4年（1655年）に雪窓霊玉により中興、文化年中(1804-1818)に全室慈保により再建されたそうです。

花見小路から小道に入ったすぐのところに祇園NITIがありました。一年中かき氷の食べられるお店として有名です。

抹茶宇治金時を注文です。税込み1200円。なかなかのお値段です。氷はやわらかくふんわり。抹茶蜜が想像よりも甘め…。金時は、粒のカタチをきれいに残してあるころころの小豆が割と下のほうに入っています。

金時のすぐ上辺りに、ミルクのババロアが入っていて、味を少し変えられるんだけど、やっぱりミルクも甘め。全体的に、自分の好みよりは甘い仕上がりでした。

毎年春になると、花見小路にある祇園甲部歌舞練場で、とっても華やかな都をどりが一ヶ月のあいだずっと開催されます。

明治5年から始まったという歴史を持つ都えをどり。普段お茶屋遊びなんてできなくても、大勢の舞妓さん、芸妓さんの舞を見ることができ、圧倒されます。

お抹茶付きの席だと、おだんご柄のお皿をお土産にもらえるので、家で京都気分を味わうのに役立ちます。

建仁寺の塔頭寺院である正伝永源院は、建仁寺の北側に位置しています。このお寺は、そもそも文永年間(1264～1275)に開山となった正伝院と、正平年間(1346～1370)に開山となった永源庵の2つのお寺が合併して、正伝永源院になりました。

荒廃した正伝院は江戸時代に織田有楽斎（織田信長の弟）により再興されたそうで、その有楽斎のお墓がこちらにあるそうです。

花見小路からさらに小道を入りふらふら散策です。すると、陀枳尼尊天と石に書かれたものにたどりつきました。この陀枳尼は「だきに」と読むそう。読めないー！

建仁寺の塔頭寺院である興雲庵と隣接していて、興雲庵の鎮守稲荷だそうで、お参りさせて頂きました。

観光に便利なポケット地図を片手に花見小路をうろうろと散策。小さなお寺を見つけました。こちらの常光院は、建仁寺の塔頭寺院だそうで、建仁寺の北側に位置します。

非公開のお寺ですが、木下定家（北政所のお兄さん）のお墓があるそうです。

京都の花見小路と四条通りの角に位置するお茶屋さん。祇園でもかなり格式の高い由緒あるお店だそうで、歴史に名を残す人たち、大石内蔵助とか、近藤勇とか、大久保利通とか、西郷隆盛なども通ったとか。

一見さんですし、庶民ですし、このお店でお茶屋遊びをすることはできませんが、赤い壁を見て、歴史に思いを馳せてみました。

京都と言えば舞妓さん、舞妓さんと言えば祇園、祇園と言えば花見小路…こんなイメージです。祇園に南北にのびる道で、雰囲気のある通りです。

一番南側には建仁寺があり、四条通りを横切って、北は三条通りまで続いていて、料亭なども多いエリアを通っています。

京都の市街で一番栄えた通りではないでしょうか。東西にのびるほぼまっすぐな大きな通り。東の正面は八坂神社、西の正面は松尾大社です。

人出もすごいし、交通量もものすごく多い通りです。祇園祭の際には、通行禁止にしちゃうのもダイナミック！