pkenpさんのクチコミ(3ページ)全82件

おとな一人2000円でけっこう高いなあという思いながら参加したのですが、見どころたっぷりで、しかも60分しっかりとまわってもらえるので、もとはとれると思います。松島だとかとちがって、海岸からはまったく面白そうなものが見えません。船に乗ってはじめて一変した風景に接することができる、というのがミソです。

本堂は鎌倉時代のものです。外観はそう派手でもないのですが、なかは内陣と外陣にわかれる双堂形式で、密教寺院によく見られるものです。御本尊は二十四面千手観音菩薩ですが、本当に手が千本あるタイプのものです。二十四面というのもほかでは聞かない珍しいものです。

傷みもあるのですが、古びていい感じの本堂に平安期の十一面観音菩薩立像がご本尊としてまつられています。さほど大きな御像ではありませんが、平安時代も前期の作風ですから、どっしりとした風格があります。彩色もよく残って美しいです。

社殿は登録有形文化財になっています。神社なのに正面入口に鳥居ではなくて寺院建築風の楼門があるのが面白いところです。江戸時代の建造物のように見えますが、おそらく明治の神仏分離以前の名残でしょう。貝塚は中世には環濠をめぐらせていたようですが、その唯一の遺構が境内に今も池として残っています。

宇佐神宮の御神宝が収められています。神宮は参拝自由ですが、こちらは別料金です。また休館日もありますので事前にチェックが必要です。平安期の磬が国宝に指定されています。ほかにも朝鮮鐘や懐良親王奉納剣など歴史を感じさせる文化財があります。かつての社域をしめした古絵図などと今の境内を比べてみるのも楽しかったです。

貝塚は中世には宗教都市として名をはせたところです。その中心となったのが浄土真宗門とだったのですが、願泉寺はその浄土真宗の伽藍で、別名、貝塚御坊とも呼ばれます。境内には、本堂・表門・太鼓堂など江戸中期の立派な建物が残ります。平成の大修理もさきごろ終わり、本堂や土塀もりりしいたたずまいになっています。

天守閣はありませんが、天守代付近には見ごたえのある石垣が残っています。江戸時代もかなり早い時期のもののようで豪放に積まれた野面積が印象的でした。無造作に積み上げているだけに見えますが、これでもけっこう色々な計算のもと作られているものです。ほかには江戸時代の櫓もいくつか現存しています。

天領として栄えた頃の歴史資料や文化財が展示されています。江戸時代の軸や屏風でアマチュアが描いたものも展示されていましたが、アマチュアにしてはかなり高価な絵具をふんだんに使っていました。日田は江戸期には経済の中心地であり資産家も多く集まったらしく、文化的にも成熟したまちだったのが感じられます。

かつて永山城という城があった一帯を公園として整備したもののようです。大規模なものではありませんが、堀や塀や石垣を残してあって、風情があります。近くには薫長酒造という造り酒屋が今も創業しているようです。豆田町の歴史地区にも近いですからふらっと立ち寄るにはいいでしょう。

流域一帯は観光スポットとして整備されていますので、川べりには大きな旅館や遊覧船の発着場などがいい雰囲気を残しながら並んでいます。遊歩道などもしっかりしたものです。川はほぼ西流していますので、日没前は夕日の影が長く映って美しいです。

石段をけっこう昇っていかないと拝めません。鬼が積んだという言い伝えがあるものだけあって、石段は乱積みで手ごわいです。でもがんばって昇ると二体の仏様が迎えてくれます。左に不動明王様、右に大日如来様。長年の風雨にさらされてきたためだと思いますが、どちらも角がとれてふくよかな親しみやすいお顔になっています。

長年の信仰を集めてきただけあって広い境内の随所におやしろが点在します。上宮と下宮が規模も大きく見ごたえはあるのですが、ほかの小さな社殿もゆっくり時間をかけてみて回りたいものです。社域全体が大きな庭園といってもいいようなものですから、気候のいい時期に花など愛でながら散歩するのも贅沢な時間の過ごし方です。

このお寺の魅力はなんといっても７体の重要文化財の仏像です。どれも平安時代のもの。定朝様式以前のタイプの仏様で、大きくどっしりとした堂々とした造形です。この時代の仏様を７体もまとめてご拝観できるお寺は奈良や京都でもそう多くはありません。本堂(収蔵庫)は常時開いているわけではありませんので、事前に電話でご拝観をお願いしなければいけません。本堂のまわりにも大分らしく石仏がたくさんあります。歴史的文化財といえるものではありませんが、結構楽しいです。

弥勒寺跡は宇佐神宮の神宮寺でした。その跡は今も境内の一角に残ります。宇佐神宮といえば神仏習合のさきがけだったわけですから、往事の規模と風格は相当なものだったはずです。それが明治の神仏分離・廃仏毀釈の動きのなかで取り壊されたわけですから皮肉なものです。礎石しか残っていませんので、よく案内を見て行かないと見落としてしまいそうです。

川部・高森古墳群というのが史跡名称のようです。大小100基以上の墳墓群からなると解説されていますが、目に付くのは6基の前方後円墳です。それらはこのあたりを掌握していた豪族一族の首長クラスのものと考えられています。古墳群とはいっても、大阪の堺や古市あたりにあるような巨大なものではありません。50メートルほどの小ぶりなものです。公園の一部で開放されていますから、気安く登ったり降りたりできるので、かえって身近に感じられます。

ほとんどがレプリカや模型の展示ですので、ここだけに行ってもあまり面白くないかもしれません。ただ宇佐神宮と富貴寺に行く予定の方はその前後に行くのがいいかもしれません。宇佐神宮は社殿の模型を見ることができます。格式の高い神社はどこもそうなのですが、いざお参りしても社殿が垣根越しでよく見えないものです。宇佐神宮もそうなので、この博物館の模型があれば全体像を得ることができます。富貴寺の方も極彩色壁画の再現を見ることができます。実物は痛みがはげしくて部分的にしか見えませんので。

このお寺の堂宇のうち、多宝塔・阿弥陀堂・本堂はいずれも優品です。国宝の多宝塔がもっとも有名ですが、鎌倉時代建立の本堂も瀬戸内折衷様式の華麗な建築ですし。阿弥陀堂は一転して和様の強い建築ですが、その水平美は見ていてあきません。建築を眺めるだけなら無料なのもうれしいです。

建築レプリカだけと思われがちですが、結構、オリジナルの寺宝も所蔵しています。興福寺伝来の定朝様の釈迦如来坐像などは、重要文化財ですが、すぐ間近に見れたりして楽しいです。ほかにも宝物館には快慶作の宝冠阿弥陀如来坐像もありますし、常に展示されるのではありませんが、佐竹本の三十六歌仙切のうち紀貫之のものがあったりして驚きです。

旧大分県立図書館です。図書館の移転にともない取り壊し予定だったものが一転して改修保存となったそうです。磯崎新設計のモダンでかっこいい建築です。磯崎新の建築模型や資料などの展示のほか、研修・制作ワークショップの施設があります。大分市美術館の現代作品の出張展示もされることがあります。

200円とはいえ入館料がかかります。近接する豊後国分寺跡の事前学習がしたい人には安い料金です。また大分市は戦国時代の大友氏が海外貿易で力をつけたという史実がありますので当時の舶来陶器片が多数出土します。そうした出土品の類例作をこの館では積極的に収集していますので、中近世の焼もののグローバルな状況を見渡すこともできます。